(Chile) Caso Landerretche: 9 meses sin resultados en investigaciones

 

Desde la prensa chilena presentamos un reportaje en el cual se reflejan las torpes investigaciones de la fiscalía, cuerpos de carabineros, etc., en torno al caso del atentado al bastardo presidente de Codelco, Óscar Landerretche.

 

Ya han pasado 9 meses desde aquel 13 de enero, cuando un grupo de ITS en Chile (la Horda Mística del Bosque), envió un paquete-bomba a su egóico objetivo, dejándolo herido más que físicamente, psicológicamente a él y a su familia.

 

Ya han pasado 9 meses desde aquellas declaraciones de las autoridades que condenaron enérgicamente el atentado eco-extremista, y prometieron a la sociedad llevar ante la justicia a los responsables, lo cual no han podido concretar dado que el atentado de los hermanos fue certero, inteligente y ejecutado a la perfección.

 

Lo que resalta de este reportaje aparte de lo ya conocido es que el 25 de enero, una supuesta mujer envió información de los supuestos miembros de ITS en México (o de quien dijo que los conoce) directamente a Landerretche para que “hiciera algo al respecto”, y aunque el correo electrónico de esta persona señalaba (según esto) ciertos perfiles de los “miembros fundadores” de la mafia, después de 9 meses dicha información no ha dado frutos, pues es evidente que la información enviada es falsa. Como si los miembros de ITS en México (y en cualquier otro país), fueran obvios y publicaran en redes sociales sus posturas ¡haha!

 

¡Ni las agencias de investigación, ni los civiles bienintencionados detienen a ITS!

¡Que los peligrosos terroristas continúen con su campaña de terror!

¡Complicidad y ánimos a la mafia eco-extremista!

 

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(ελ) Λογια υποστηριξης μη αναφερθεντων Μισανθρωπικων Μηδενιστικων επιθεσεων

Traducción al griego de las palabras filosas y amorales de “Misanthropos Cacoguen”, traducido originalmente en inglés y traducido también al español.

Traducción a cargo de Ragnarok.


Επιτυχημένες ή ανεπιτυχείς, μερικές φορές είναι δύσκολο να γνωρίζεις απόλυτα. Αλλά ποιός νοιάζεται; Ο πειραματισμός  πάνω στην αδιάκριτη  επίθεση συνεχίζει επειδή τον λαχταρώ. Συμβουλευτείτε τις ιδεολογίες σας για να  αντιληφθείτε την αιτία, ή ακόμα καλύτερα… ρωτήστε την συνείδηση σας.

Το κενό προσαρμόζεται στις αισθήσεις μου καθώς οι αισθήσεις μου προσαρμόζονται στο Τίποτα. Η άγρυπνη πρόβλεψη εκδηλώνεται στην Πτώση. Βρίσκομαι σε σεξουαλική συνουσία με το Χάος. Διεισδύω σε αυτό και αυτό διεισδύει σε μένα. Πόσο ισχυρό είναι να πειραματίζεσαι πάνω στην καταστροφή της ανθρώπινης αντίληψης  και τον ενταφιασμό του ιδεαλισμού! Πόσο μηδαμινοί είναι όλοι στην όψη της μηδενιστικής αμόλυντης εμπειρίας και στην Άρνηση αξίας των αξιών!  Απολαμβάνω την Στιγμή και δεν με συγκρατώ. Μισώ τους ανθρώπους δριμύτατα!

Η θέληση μου ξεπηδά ξεχειλισμένη από μίσος και επιθυμεί να γίνει το τσεκούρι με το οποίο θα διατρυπίσω την αβελτηρία των ανθρώπινων κοινωνιών. Η Εγωμανία ανατέλλει και γίνεται το καύσιμο, οδηγώντας το μαύρο μου αίμα εμπρός, υλοποιώντας το χτύπημα του Μηδενιστή Μισανθρώπου, Συλητή της αντίληψης της κοινωνικής εκπαίδευσης και Βεβηλωτή του αγίου πνεύματος της προόδου.

Στο πορνείο της ανθρώπινης ύπαρξης γελάω μηδενιστικά, προσφέροντας αφειδώς το μίσος μου. Αρνούμαι την νοσήρή έννοια της ελευθερίας σε κάθε ηθικό πλαίσιο. Η ελευθερία μου ίσως συνεπάγεται  την τέλεση θηριωδιών. Ποιος θα μου υπαγορέψει το τι είναι ελευθερία; Ποιος γνωρίζει τι ακριβώς είναι αυτός ο δεσπότης του πνεύματος;

Ενάντια σε κάθε ασκητική αυταπάρνηση, ας αναδυθεί το Μηδέν! Ας γίνει η άβυσσος ο ακρωτηριασμός της ανθρώπινης ύπαρξης. Τρόμε, ευθυγραμμίσου με την ισχύ μου προκειμένου να εκδικηθώ τον σηψαιμικό αυτόν κόσμο. Αίμα που κυλάς στις φλέβες μου, χάριζε μου μαζί με κάθε επίθεση μία νέα γέννα, την γέννα ενός ατέρμονου Τέλους.

Συνενοχή με τις Μηδενιστικές Τερροριστικές σέχτες, τους Μηδενιστές Εγκληματίες, τους Αντικοινωνικούς Μισάνθρωπους, την GITS και την ITS.

Να εξαπλώσουμε τον όλεθρο των μισανθρωπικών τάσεων του Μηδενισμού και του Οίκοεξτρεμισμού.

Nihilist aggressor, Misanthropos Cacogen

(ελ) Μοραλισμος

 

Traducción al griego del texto “Morality”, escrito originalmente en inglés, traducido también al español y publicado por Antisocial Evolution.

Traducción a cargo de Horizontal Mortem y publicado en Ragnarok.


Ο μοραλισμός είναι η πεποίθηση πως πάσα ανθρώπινη ενέργεια είναι κατ’ ανάγκην ορθή ή εσφαλμένη. Απώτερος σκοπός όλων των ηθικών συστημάτων είναι ο επικαθορισμός της ανθρώπινης συμπεριφοράς διαμέσου της επιβολής απόλυτων σταθερών, σχεδιασμένων με τρόπο ώστε να στέκονται πέρα από το τόξο της εξέτασης και της κριτικής. Όλα τα ηθικά συστήματα παρουσιάζονται ως ο υπέρτατος κανόνας, ο απόλυτος νόμος, η δεσπόζουσα αρχή που επιβάλει σε όλους την κάθε στιγμή τι πρέπει και τι δεν πρέπει να εφαρμόσουν – ισχύουσα για κάθε ανθρώπινο ον ανεξαιρέτως.

Προκειμένου να κατανοήσουμε το πως η ηθική λειτουργεί σαν ένας μηχανισμός Ελέγχου, κρίνεται χρήσιμο να αποδελτιώσουμε τις ψυχολογικές διαδικασίες θεμελίωσης ηθικών κώδικων και τις αιτιολογήσεις που χρησιμοποιούνται για να διεκδικήσουν καθολική υπακοή σε αυτούς. Μέχρι πρόσφατα, μία εκ των κοινών αξιώσεων ήταν η επίκληση στον θεό και πράγματι στις μέρες μας το φαινόμενο αυτό δεν έχει εξαφανιστεί οριστικά. Ο επικαλούμενος θεός μας ορίζει τι είναι σωστό και τι λάθος, ή έτσι διατείνεται το δόγμα. Tα μεταφυσικά αυτά προιόντα της φαντασίας συγκροτούνται σε κανόνες που οφείλουμε εμείς να υπακούσουμε, ειδάλλως ο θεός αυτός θα μας τιμωρήσει φρικτά. Απειλώντας όμως τους ανθρώπους τοιουτοτρόπως, ο ηθικιστής μετέθεσε την ερώτηση από το πεδίο της ηθικής σε αυτό της σκοπιμότητας, στο να αποφεύγουμε τις οδυνηρές συνέπειες μιας άρνησης υποταγής σε κάποιον ή κάτι ισχυρότερο από εμάς.

Φυσικά, υπάρχουν αυτοί που δεν πιστεύουν στον θεό, παρά το γεγονός ότι πιστεύουν στην ηθική. Αυτοί οι ανθρωπιστές ηθικολόγοι αναζητούν μία επικύρωση για τα ηθικά τους συστήματα σε κάποια εναλλακτική κατασκευασμένη ιδέα: Το κοινό καλό, η τελεολογική σύλληψη της ανθρώπινης προόδου, οι ανάγκες της ανθρώπινης κοινότητας, τα φυσικά δίκαια και πάει λέγοντας. Μια κριτική προσέγγιση αυτών των αιτιολογήσεων της ηθικής αναδεικνύει πως στην βάση τους δεν βρίσκεται τίποτα παραπάνω απ’ ότι στην κλασική ” θεϊκή θέληση”. Έννοιες όπως ”κοινό καλό” ή ” κοινωνική ευημερία” συνιστούν αμιγώς βερμπαλιστικά κομμάτια ρητορικής, χρήσιμης στην μεταμφίεση των ειδικών στοχεύσεων αυτών που τα επικαλούνται.

Είναι ακριβώς η μεταμφίεση αυτών των ιδιαίτερων στοχεύσων σε ηθικούς νόμους πίσω από την ιδεολογική μασκαράτα της ηθικότητας. Τα ηθικά συστήματα λειτουργούν σαν παραπέτασμα για τους αληθινούς σκοπούς και κίνητρα, αποτελώντας σχεδόν πάντοτε λαθρόβια ” θέληση για δύναμη”. Ξεπλύντε τα στιλπνά σχεδιαγράμματα όλων των Ηθικών Σωτήρων της Ανθρωπότητας στο οξύ της αδρής ανάλυσης και δείτε το κρυμμένο στην περγαμηνή αχνάρι: Μια επιθυμία για επιβολλή ενός συγκεκριμένου τρόπου δράσης πάνω σε όλους, μια επιθυμία για κυριαρχία και καταπίεση. Υπάρχει μονάχα, όταν, σε ορισμένους τόπους και χρόνους, με όρους ωμής βίας ή υπέρτερης πονηριάς, κάποιοι κατορθώνουν να υποτάξουν τους άλλους στην δική τους ηθική ερμηνεία, που μία μοναδική ηθικότητα θριαμβεύει, κατανοείται και ακολουθείται από όλους, όπως συνέβη τον Μεσαίωνα όταν η Καθολική Εκκλησία διάλυσε τα σχίσματα υπό την δική της ενότητα ή όπως διακρίνουμε σήμερα να εκτυλίσσεται η κατάσταση σε επιμέρους τμήματα του Ισλαμικού κόσμου.

Από τις πλέον διαδεδομένες χρήσεις των ηθικών μύθων είναι να προσθέτουν γαρνιτούρα στα ήδη ανούσια πιάτα της πολιτικής. Μετατρέποντας ακόμα και τις πιο μηδαμινές πολιτικές επιδιώξεις σε ηθικές σταυροφορίες, ο καθένας μπορεί να είναι βέβαιος για την στήριξη των εύπιστων, των μνησίκακων και των ζηλόφθονων, ενόσω προμηθεύει με ψευδο-δύναμη τους αδύναμους και τους διστακτικούς. Μολονότι είναι αναμενόμενο από όσους αποσκοπούν στην κυριαρχία των άλλων να επικαλούνται ηθικά κηρύγματα στην προσπάθεια τους να μεταπείσουν ( ή να εξολοθρεύσουν ) τους ιδεολογικούς αντιφρωνούντες ή τους κριτικούς εικονοκλάστες, είναι βαθιά αποκαρδιωτικό να παρατηρείς αυτοαποκαλούμενους αναρχικούς να πραγματοποιούν την ίδια φάρσα με την μορφή πολιτικά ορθών λόγων, διατροφικών περιορισμών, καταναλωτικών επιλογών, δογματικών κοινωνικών εθίμων και αυτοδίκαιων δουλικών ηθικών όπως ο πασιφισμός. Είναι δύσκολο να φανταστείς κάτι περισσότερο ευτελές, πιο απελπιστικά κοινότοπο από το να βρεθεί μια αντιεξουσιαστική εξέγερση σε αυτήν την ηθικότητα, πάραυτα οι αναρχικοί το κάνουν συνεχώς εις βάρος της δικής τους πάλης και της αξιοπιστίας.

Ο Εγωισμός – ο συνειδητός εγωισμός – δεν είναι ούτε ηθικός ούτε και ανήθικος. Στέκεται πέρα από το ”καλό και το κακό”. Είναι αήθικος. Ένας εγωιστής μπορεί να είναι ειλικρινής ή υποκριτής, διακριτικός ή αγενής, γενναιόδωρος ή απηνής σύμφωνα με την φύση του, τα γούστα του, τις ροπές του ή τις περιστάσεις και με δική του ευθύνη αλλά δεν είναι υπόλογος σε τίποτα από τα προαναφερθέντα. Μπορεί να συμπερφερθεί με τρόπο που η ηθική χαρακτηρίζει ως ” καλό” ή το αντίθετο αλλά το πράττει έχοντας ο ίδιος καταλήξει έπειτα από κριτική σκέψη ότι έχει όφελος να πράξει έτσι ή αλλιώς και όχι επειδή κατέχεται από το φάντασμα της ηθικής ή της ανηθικότητας.

Όσο ο μοραλιστής τείνει να βλέπει διαμάχες μεταξύ ατόμων ( κατά συνέπεια ομάδων και συνόλων ) υπό το πρίσμα του ”ορθού” και του ”λάθους”, ο εγωιστής ποτέ δεν θεωρεί κάποια αντιμαχόμενη πλευρά σωστή ή λάθος από ηθικής απόψεως. Η κάθε μια απλώς επιδιώκει την πραγμάτωση του προγράμματος της και αν η διένεξη δεν μπορεί να επιλυθεί διαφορετικά θα υπάρξει προσφυγή στην ωμή βία. Γιατί προς αποφυγήν παρεξηγήσεων, απορρίπτοντας την ιδέα της ηθικής ο εγωιστής δεν εξαιρεί την ”βία”. Μήτε σχηματίζει κάποια ιερή διαχωριστική γραμμή μεταξύ της εναρκτήριας βίας και της αντιβίας. Όποια μέθοδος κι αν εφαρμοστεί πρόκειται για ένα τεχνητό μέσο επικράτησης ούτως ώστε να δωθεί ένα τέλος στην διαμάχη και για τον εγωιστή δεν υπάρχει κανένας ηθικός νόμος που να απαγορεύει την βία και στον οποίο η θέληση για προσωπική κυριαρχία να υπόκειται.

Για τον συνειδητό εγωιστή η ανυπαρξία της ηθικής τάξης είναι τόσο δεδομένη όσο και το ότι δύο και δύο κάνουν τέσσερα και από την άποψη αυτή ο εγωισμός υπερβαίνει τα όρια των πιο αναίσχυντων αναρχικών εικασιών σχετικά με την ατομική κυριαρχία επιδρώντας σαν ένα ισχυρό διαλυτικό για μια φαντασία περιφραγμένη από θεωρίες ”ορθού” και ”λάθους”. Μόνο έχοντας ερευνήσει ολότελα τον ορίζοντα του αμοραλισμού – το εναπομείνον κενό εν απουσία καλού και κακού ή άλλης μεταφυσικής αρχής – το άτομο έρχεται αντιπρόσωπο με μία αναζωογονητική και τρομερή ελευθερία, οπού Τίποτα δεν είναι Αληθινό και Όλα Επιτρέπονται.

Consejos criminales #2: Adquiriendo fondos

Continuación de “Consejos criminales” de parte de un individualista anónimo.

¡Adelante con las practicas delincuenciales que reviertan los valores híper-civilizados!


En el mundo actual, se puede se partidario o detractor del sistema económico vigente, pero al final, el dinero determina en gran medida todos los aspectos de quienes viven dentro de la sociedad civilizada. Podríamos caer en palabrería inútil sobre el capitalismo, economías alternativas, anti-consumismo… pero al final todos estamos dentro de la rueda de la producción industrial nos guste o no.

Para nosotros esto también se aplica y aún más: La vida y actividades de un terrorista requiere con frecuencia de cantidades mayores de dinero que la vida de un ciudadano cualquiera. Especialmente si hablamos de casos en los cuales el criminal se encuentra en clandestinidad.

Evidentemente, cada individualista elige como afrontar este dilema, algunos en su doble vida pueden elegir trabajar parcial o totalmente o ganarse la vida de una forma aparentemente “honrada” para costearse sus necesidades y atentados sin levantar sospechas. Otros pueden optar por tratar de estafar y parasitear del estado o de cualquier institución (becas por estudios, indemnizaciones, y otras estafas varias) mientras que otros individualistas, ya sea por decisión propia o por no tener otra opción viable, eligen los atracos, el robo y la actividad puramente criminal como forma de sostenerse económicamente.

Llegados a este punto queremos compartir un método criminal ampliamente utilizado en todo el mundo para adquirir grandes cantidades de dinero, que en los últimos años se ha popularizado bastante (en algunos países se hacen varios cada semana) y que es relativamente más seguro que el atraco a mano armada. Hablamos del “método Ploofkraak”.

Esta técnica consiste en hacer explotar cajeros automáticos mediante el uso de gas inflamable (generalmente acetileno para soldadura). A continuación explicamos algunos pasos más detallados sobre cómo llevar a cabo esta técnica.

Equipo y materiales necesarios:

-Herramientas para forzar aperturas (Palancas, destornilladores, mazo)

-Bombona o botella de gas acetileno u otro gas altamente inflamable

-Tubo de plástico o manguera para introducir el gas en la bóveda del cajero automático

-Cable eléctrico conectado en un extremo a un detonador (por ejemplo un foco con pólvora o un puñado de cerillas), el cable debe ser bastante largo, de varios metros de extensión para poder activar el detonador desde una distancia segura donde estemos a cubierto de la explosión

-Batería de 9V para dar energía al cable

-Restos de telas o ropas (una camiseta vieja vale pero que no sea nuestra ya que contiene ADN!!!)

-Pistola de silicón

-Linternas

– Por último, dada la naturaleza extremadamente ruidosa de la técnica, se hace prácticamente imprescindible contar con algún medio de transporte rápido, coche o moto, también aconsejamos ir armados por si suceden imprevistos indeseados.

1. Eligiendo el objetivo.

Lo primero y primordial es elegir el cajero automático que vamos a volar. Los cajeros ubicados en el centro de la ciudad o en zonas comerciales tienen bastante dinero pero sin embargo, estas zonas tienen más vigilancia policial y están más concurridas incluso en altas horas de la noche. Es preferible elegir zonas del extra-radio, barrios residenciales o incluso pequeños pueblos donde la presencia policial sea menor o incluso nula.

Una vez ubicado el cajero, al igual que en cualquier otra acción hay que inspeccionar la zona, rutas de entrada y salida, si hay cámaras de seguridad etc, constancia de las patrullas policiales (en algunas zonas o barrios aparte de policía hay seguridad privada o patrullas vecinales). También hay que comprobar si a la hora que la acción esta programada (preferiblemente de noche) hay mucha actividad por el barrio, si hay algún bar o local que abre hasta altas horas de la noche cerca del cajero puede ser problemático.

Algunos cajeros están ubicados en la calle, encajados en la pared mientras que otros están en una sala dentro del banco. Estos últimos dan mas “privacidad” que los que están en la calle pero algunas de estas salas con cajeros tienen vigilancia en vivo desde una centralita de CCTV (cámaras de seguridad) que avisa inmediatamente a la policía en caso de observarse algo extraño. Los cajeros ubicados en la calle hay de dos tipos, los que tienen la parte frontal al descubierto y los que están empotrados en la pared dejando solo al descubierto la pantalla y el teclado, estos últimos es mejor evitarlos ya que la explosión quizás no tiene fuerza suficiente para destruir la pared de ladrillo o concreto.

2. Pasando a la acción

Antes de poner manos en el asunto, hay que colocar uno o más cómplices en los puntos que hayamos elegido estudiando previamente la zona para vigilar de que ninguna patrulla ni nadie nos sorprenda con la guardia baja. Estos cómplices deberían tener contacto permanente con el resto (visual, telefónico o por radio) y avisar en caso de cualquier incidencia, igualmente se aconseja que estén armados y preparados para un eventual enfrentamiento.

Una vez todo esta preparado y ha llegado el momento, el proceso es el siguiente: Hay que forzar y abrir la ranura por la cual sale el dinero, dependiendo del modelo esto será más o menos fácil (los nuevos cajeros son mas resistentes y “seguros” y están equipados con medidas para combatir este y otros tipos de robos) para esta tarea podemos usar destornilladores, palancas y, de ser necesario, un mazo para encajar la palanca. Una vez hemos conseguido abrir la ranura, colocar algún trozo de madera o metal para evitar que se cierre, y rápidamente introducir lo más dentro posible la manguera conectada al gas y el cable con el detonador.

Una vez estén bien dentro, tapar la ranura con una camiseta o algún pedazo de tela para que el gas no se escape y abrir el gas. Otras ranuras por ejemplo la de la tarjeta pueden taponarse con silicona de ser necesario.

Todo este proceso debe hacerse lo más rápido posible ya que aunque nadie nos vea, es posible que al forzar o dañar el cajero se active una alarma (esto no ocurre siempre pero es mejor prevenir)

Acto seguido hay que retirarse para resguardarse de la explosión, una vez la bóveda interior del cajero está llena de gas, cerrar el gas y conectar el cable a la batería para activar el detonador y producir la explosión.

Dependiendo de la cantidad de gas introducido, la explosión será más o menos potente, pero una explosión demasiado potente puede destruir también el dinero mientras que una explosión débil no sera suficiente para reventar los cierres de seguridad de la máquina.

Una vez se ha producido la explosión, hay que ser extremadamente rápidos, ya que a partir de este punto, es bien seguro que la policía y todo el vecindario alrededor están alertados de que se esta cometiendo un acto delincuencial. El humo y polvo tras la explosión dificultaran la visión, es posible también que el sistema eléctrico del banco o comercio donde esta ubicado el cajero falle y la visibilidad se reduzca aún más, es por eso que es útil llevar linternas.

A este punto pueden darse tres opciones:

A) La explosión ha reventado el cajero, pero existe una caja de seguridad interna donde se haya el dinero que esta intacta o con pocos daños y no se puede acceder directamente al dinero. En este caso tomar toda la caja y más tarde abrirla con herramientas adecuadas en algún punto seguro. En el caso de que se pueda acceder directamente al dinero, aun así, es más rápido tomar la/las caja/s siempre que sea posible antes que agarrar los billetes a puñados, si no es posible entonces tratar de meter la mayor cantidad posible de dinero en bolsas.

B) La explosión ha reventado toda la estructura, hay grandes daños en todo el banco, parte del dinero a quedado destruido o esta esparcido por todas partes. En este caso agarrar lo que se pueda o quede intacto y huir.

C) La explosión no ha tenido fuerza suficiente para dejarnos acceso al dinero o el cajero esta equipado con sistemas reforzados de seguridad que nos impiden tomar el botín. En este caso retirarse inmediatamente.

Hay que acordar un tiempo límite para huir una vez se ha producido la explosión o hemos sido descubiertos, una persona del grupo debe ser la encargada de vigilar que no se pase el tiempo límite. Recordad que la práctica hace al maestro, las bandas de criminales que se han profesionalizado en este tipo de robo hacen todo este proceso en unos 2 minutos. También ha de tener en cuenta que este NO es el único método para robar cajeros automáticos.

Para finalizar, una de las cosas más importantes, no dejéis ni ropa, ni herramientas, ni absolutamente NADA en la escena del crimen o en sus cercanías.

(ελ) Τεσσαρακοστη Ανακοινωση των I.T.S

Traducción del comunicado 40 de ITS en griego por Ragnarok.

En el comunicado el grupo Constelaciones Salvajes (grupo de ITS en Argentina) reaparece y asume la responsabilidad de un paquete-bomba en Ciudad Universitaria.

¡Adelante Mafia de los ITS!


”Εκδικητικά πνεύματα θα τεμαχίσουν τον ουρανό με τις μασέτες τους, το δάσος πίσω από τον ουρανό θα γκρεμιστεί απάνω μας. Γοργό το τέλος μας τόσο ώστε να μην έχουμε τον χρόνο ούτε να ουρλιάξουμε. Οι ψυχές αποδεσμευμένες από την γη θα συντρίψουν τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια. Και δεν θα απομείνει τίποτα παρά μόνο σκότος.”

R

Οι φυσικοί κύκλοι συνεχίζουν την πορεία τους, η διαρκής διαδρομή της ζωής και του θανάτου…. με τον ίδιο τρόπο πραγματοποιούμε την επιστροφή μας, όπως η θρασομανούσα ανοιξιάτικη βλάστηση ενισχυμένη από την τραχύτητα του χειμώνα. ” Όλα έχουν την στιγμή τους. Υπάρχουν στιγμές να μιλήσεις και στιγμές να σιωπήσεις. Στιγμές ηρεμίας και στιγμές δράσης. Η υπομονή ήταν και θα εξακολουθήσει να είναι η εμβριθέστερη αρετή των άγριων.”

Συστήσαμε τους εαυτούς μας στον ουρανό, το φεγγάρι, τα αστέρια και αφήσαμε ένα πακέτο – βόμβα στην είσοδο του τήματος Αστροφυσικής στην “Πολυτεχνειούπολη”, απευθυνόμενη στην Δρ. Gloria Dubner, διευθύντρια του τμήματος, η οποία βραβεύτηκε πρόσφατα για τις προοδευτικές προσπάθειές της στην υποστήριξη του τεχνο-βιομηχανικού συστήματος. Φαίνεται ότι ο άνθρωπος που ήταν υπεύθυνος αντιλήφθηκε πως κάτι πήγαινε στραβά και αποφάσισε να ειδοποιήσει τους μπάτσους. Επισημαίνουμε εδώ πως αυτό δεν θα μας σταματήσει. Τουναντίον μας εξωθεί να κάνουμε ακόμα περισσότερα. Την επόμενη φορά δεν θα αποτύχουμε. Το πακέτο είχε ως στόχο να πλήξει φυσικά και σωματικά όλους τους τεχνό-σπασίκλες που θα ήταν κοντά, όχι μόνο την Gloria αλλά οποιονδήποτε φοιτητή ή απλό εργαζόμενο. Δεν κάνουμε διακρίσεις σε αυτόν τον πόλεμο που έχουμε κυρήξει ενάντια στο είδος μας. Επιλέξαμε ειδικά αυτό το οικοδόμημα λόγω της αποστροφής που μας προκαλεί η θέα της επιμονής του ανθρώπου να ελέγξει τα πάντα. Αντιλαμβανόμαστε τις επιστήμες ( ιδίως τους σχετιζόμενους με το διάστημα κλάδους ) σαν την καθαρή έκφραση της νοσηρής αυτής επιθυμίας να υποβαθμιστούν όλα τα φαινόμενα σε απλούς αριθμούς και μετρήσεις, εξευγενίζοντας ότι είναι άγριο προκειμένου να τοποθετήσουν στον προμαχώνα τις ιδεολογίες και τις υποδομές που συγκροτούν τον σύγχρονο ακραία – τεχνολογικό κόσμο. Από αυτήν την έποψη είναι σύνηθες να οραματίζεσαι αποικειοποιήση άλλων πλανητών και ταξίδια στο διάστημα ονειροπολώντας για τρόπους να κάνεις την ζωή πιο ”εύκολη” και πιο ”άνετη”. Στο μεταξύ αγνοούν τι βρίσκεται κάτω από τα πόδια μας, στο περιβάλλον μας και κυρίως μέσα μας.

Γνωρίζουμε πως δεν πρόκειται να σταματήσουμε την τέχνο-βιομηχανική πρόοδο με παρόμοιες επιθέσεις, τουλάχιστον όμως τα μεγάλα πνεύματα της εποχής μας θα πρέπει να κυκλοφορούν πιο επιφυλακτικά. Ναυλοχούμε γύρω από τα σπίτια τους και τους εργασιακούς τους χώρους. Με την επιστροφή της δράσης των ITS στην περιοχή ο θάνατος θα καραδοκεί στα πανεπιστήμια και στα μπαρ, στα πάρκα και τα εμπορικά κέντρα, οπουδήποτε τα ανθρώπινα λεφούσια περιδιαβαίνουν. Διαθέτουμε την αποφασιστικότητα να διεξάγουμε αυτόν τον πόλεμο μέχρι τις έσχατες συνέπειες του. Όντας μία διεθνή τρομοκρατική ομάδα υπεύθυνη για 6 φόνους, πλήθος τραυματισμών και καταστροφών σε περιουσίες θα γνωρίζουν που οι απειλές είναι πολύ πραγματικές… Μιλώντας περισσότερο με δράσεις παρά με κούφιες λέξεις, ο χαοτικός χωρός των άγριων αστερισμών συνεχίζει την πορεία του.

Με την άγρια φύση στο πλευρό μας:

Ατομικότητες που Τείνουν προς το Άγριο – Αργεντινής.

Άγριοι Αστερισμοί.

La Mafia del Sur

Tomado de Ajajema Nº 2.


En las heladas tierras del fuego

como un centenar de fogatas ardientes

En Pindorama con el calor de su suelo

el mundo Amazónico y su esencia imponente

De lado a lado de la cordillera

en el mar helado y en la escollera

en las tierras del Puma o de la Pantera

del Kapibara o del escorpión

En suelo Mapuche donde Leftraro luchó

como el feroz Galvarino y otros salvajes

con el puke en el pecho que nunca cedió

motor de su fuerza y de su coraje

Con los Querandies y sus flechas de fuego

como el peligro en sus dardos y voleadoras

como su venganza arrolladora

que mato españoles y a sus barcos hundió

Con los Selknam y sus deidades

sus bailes y sus rituales

la grandeza del Hain y su inmenso poder

oculto secreto para la mujer

Con la hostilidad de los no-contactados

Con los Tupinambás y su fiereza

La nación del Munduruku y su legado

los despiadados corta-cabezas

Como un volcán haciendo erupción

o un terremoto que sacude el suelo

con el poder del viento en los vendavales

las inmensas trombas y los huracanes

Con la fuerza eterna que tienen los mares

y el estruendoso clamor de una tormenta

librando una guerra de fuerzas dispares

abrazando la muerte de forma violenta

Surgen aquellos de mirada sangrienta

latiendo fuerte su corazón

Indómitos seres de gestos sinceros

cargando en el pecho una herida abierta

Se arrojaron al conflicto inmediatamente

caminando a orillas de la extinción

mientras crecían peligrosamente

junto a otros clanes en expansión

Sin ser presa de la desesperación

aunque esta por momentos se muestre

abrazando en el alma cada espacio silvestre

odiando la urbe en la cual crecieron

Ese clan de valiosos guerreros, hermanándose todos en la misma tendencia

alistándose con gran paciencia

y borrando sus huellas sabiamente

La Mafia de los ITS, en el sur de este continente.

Espíritu Pwelche

(es) Sin título

Traducción de texto del afín de sangre “-A”, publicado en inglés por Antisocial Evolution.


Día a día, crece una añoranza al vacío en mi interior. El borde áspero de una lógica nihilista fría y calculadora es como un escalpelo que corta en ambos sentidos y sólo aquellos que han convertido ese mismo escalpelo sobre sí mismos y penetrado profundamente en el vacío interior pueden comprenderme ahora y ¿qué me importaría si ni siquiera ellos pudieran? He desechado la carga de las cadenas que quedan de cada ideal muerto y falsa relación, y ahora ando libremente en un abismo de indiferencia, mirando fijamente a lo desconocido con ansiosa anticipación.

En este lodo de depravación civilizada, esta burla artificial de la existencia, busco los momentos negativos de la sensación no adulterada y de los instintos salvajes y caóticos. Desde las profundidades de la rabia y la desesperación hasta los límites desconocidos del placer, anhelo la cruda experiencia en el aquí y ahora. La afirmación egoísta de mi bestial deseo de vivir me eleva a los altos sublimes y eufóricos de mi existencia herética, y me deleito con arrebatos orgiásticos de impulsos piromaníacos y la perversa emoción del ataque a los caminos de la sangre y el fuego. A través de la experimentación incendiaria en la aniquilación de los valores sociales y personales, sólo me revelo a mí mismo al final. Ya no me importa el resto. Estoy sólo, un iconoclasta entre las cenizas.

En batalla no prevalece ninguna ley, atacar al enemigo es todo lo que importa. Mis afinidades de sangre que han elegido caminar por el camino indiscriminado lo saben bien. Mientras tanto, los gritones apóstoles de la Humanidad levantan sus feas cabezas y sacuden sus puños a mi alrededor, pero no pueden tocarme, porque esos cobardes – encarcelados en la comodidad de sus templos éticos e ideológicos – no se atreverían a cruzar el abismo que ahora se interpone entre nosotros.

A.

Del norte al sur

Extraído de la Revista Ajajema n.º 2, escrito por Xale.


Fue como la lluvia que llegó sin avisar en un día soleado en Hidalgo, como el estremecedor trueno del cual no vi ni el relámpago que lo anticipó en Michoacán, como el fugaz correr de una liebre cuando anduve en bici por el desierto de Chihuahua, fue rápido y repentino, las noticias mexicanas lo anunciaron unas horas después de que los medios chilenos replicaran como locos la noticia de que un paquete-bomba había herido a uno de los representantes de la cuprífera Codelco, la empresa más grande en lo que respecta a la extracción de cobre del mundo. Lo primero que pensé fue, “La Mafia”, bastaron unas pocas horas para que confirmara lo que había pensado en silencio.

En un país tan tranquilo como es Chile (a comparación de México que diario son asesinadas más de 10 personas en diferentes partes del territorio nacional), un grupo de orgullosos eco-extremistas habían hecho de las suyas, ejecutaron el atentado con determinación, con completa cautela, sin dejar huellas aparentes para los servicios de inteligencia que los siguen buscando como idiotas hasta hoy, ni los más calificados policías de investigación, ni los más altos cargos de la administración gubernamental en turno, ni nadie ha podido atrapar a los misteriosos eco-extremistas responsables.

Recuerdo aquel día que ITS llegó a Chile públicamente, fue en febrero de 2016 cuando algunos de ellos incendiaron por completo y a plena luz del día, un bus del Transantiago, el hecho dejó sorprendidos tanto a los medios, como a los pacos que estaban acostumbrados a las llamadas de advertencia que hacen los grupos anarquistas para que inofensivamente los pasajeros sean auxiliados por las autoridades y así no hubiera heridos, ¿no que “guerra a la sociedad”?, puras mentiras con esos. Pero esta vez no fue así, ITS actuó indiscriminadamente sin importarle herir a civiles “inocentes”, resultando con la quema total de la maldita máquina, fierros humeantes, impacto por el osado atentado a plena luz del día, y por una declaración realmente alarmante, terrorista para muchos. Ya lo dije, hubo reacciones típicas de la sociedad y de las autoridades, pero también de los anarquistas modernos, con su muy acostumbrada y asquerosa actitud incluyente condenaron las filosas palabras de “Sureños Incivilizados” (SI), pero “saludaban la acción incendiaria”, ¿acaso era broma? De hecho, hubo una campaña difamatoria por medio de varios blogs liderada por los hijos chilenos de “Contrainfo” (a los cuales les resultamos bastante incómodos), para que los grupos anarquistas de aquel país “aislaran” a ITS y rechazaran el discurso del ataque indiscriminado, pensando que así detendrían el crecimiento de la semilla del eco-extremismo ya germinada en el sur del continente. Pero se equivocaron profundamente…

Las lunas pasaron, y de un grupo de ITS, surgió otro en abril de 2016, la “Horda Mística del Bosque” (HMB) se infiltró sigilosamente dentro de la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas (dependiente de la Universidad de Chile, una de las cunas del progreso humano), y sin ningún problema instalaron un artefacto incendiario dentro de un salón, todo iba según lo planeado hasta que un trabajador de limpia encontró el artefacto y alarmado llamó a carabineros, los cuales desalojaron la facultad y neutralizaron la amenaza. Los miembros de la HMB estaban ansiosos por desatar el Caos, y meticulosamente se prepararon para dar un golpe contundente…

Es así como llegamos de nuevo a ese momento, viernes 13 de enero de 2017.

Un empleado de una empresa de mensajería llegó a una lujosa casa en el barrio acomodado de la comuna de La Reina, y entregó un paquete dirigido al señor Óscar Landerretche (jefe del directorio de Codelco). El regalo fue abierto y tras la detonación que precedió al abrir el paquete, no solo hubo heridas, daños, llanto y terror, es decir, no solo hubo una reacción física-jurídica sino una espiritual.

Tras la explosión, un abismal portal fue abierto, ánimas malditas de los guerreros ancestrales de los nativos sureños se liberaron. Andan sueltos por el sur del continente en busca de aquel o aquella individualista que se atreva a invocarlos para que tomen su mente, para que guíen sus manos y para que continúen con la Guerra a muerte en la que fueron masacrados por el invasor hace siglos.

Desde esta parte del mundo llamado “México” lo he sentido, desde aquel momento que me enteré de este fabuloso atentado lo he sabido, las fuerzas de los guerreros más terribles que combatieron junto con Lautaro o Caupolicán, están sueltos.

Los individualistas de “Sureños Incivilizados” y de la “Horda Mística del Bosque” han cumplido con su tarea de abrir esos portales, porque ellos fueron los primeros en ser atraídos por el llamado de lo Salvaje proveniente de los Selknam, Alacalufes, Yámanas, etc.

Lo Desconocido los protege, el manto de piel de guanaco de los nómadas fortalecidos por una vida pulida por las amenazas del puma, por la inclemencia del clima gélido, y por las asechanzas de los occidentales, los cubre por completo. Como el caminar en la cordillera blanquecina, la nieve in-visibiliza sus pasos.

Muchas han sido las líneas de investigación que ha llevado la fiscalía para tratar de detener a los “bombarderos de Codelco”, se dice que el paquete-bomba había salido desde una sucursal de una empresa de mensajería, y que esa sucursal tenía una cámara de seguridad, cuando se supo eso rápidamente policías de investigación, expertos criminalistas, peritos, etc., arribaron a dicho lugar y aislaron la oficina en cuestión, esto para tomar muestras de ADN, para entrevistar a los empleados, y sobre todo, para ver la grabación de la cámara de seguridad del día del atentado y antes de este, la cual se hubiera convertido en una de las pruebas claves para la investigación. Pero al parecer todo eso fue en vano, pues hasta la fecha no hay ni una sola imagen del o los terroristas que pagaron por el envío del paquete-bomba. Con toda seguridad puedo decir que Lo Desconocido guarda a los responsables, y que la cámara de vigilancia estaba inservible, por lo cual no arrojó ninguna imagen del o los responsables, de haber pasado lo contrario, la silueta o incluso la cara del o los responsables hubiera salido hasta el asco en los medios de comunicación chilenos, tal como ha pasado en otros casos, por ejemplo, en el caso del atentado anarquista contra el metro de Santiago.

Recuerdo que una cosa parecida pasó en México hace unos años atrás, cuando en agosto de 2011, las viejas Its hirieron con un paquete-bomba a dos importantes investigadores del Tecnológico de Monterrey en el Estado de México, después de que se hiciera pública la reivindicación, la policía trató de encontrar imágenes de los responsables (que habían abandonado el paquete-bomba por la madrugada), que quizás habrían sido grabados en una de las tantas cámaras de seguridad de dicha universidad, la sorpresa fue que las cámaras estaban en mantenimiento y por ende no hubo ninguna imagen. Cabe recordar que este atentado fue por el cual, las viejas Its tuvieron fama internacional, y de ahí comenzó todo un camino de destrucción, desestabilización y caos que ha durado hasta ahora.

¿Es acaso esto coincidencia? ¿Es coincidencia que las cámaras estén inservibles o en mantenimiento cuando los eco-extremistas ejecutaron sus atentados en México y Chile en estos casos particulares? Yo en lo personal no creo en las coincidencias, pienso que todo tiene una razón, muchas veces no logramos comprender por qué las cosas pasan de tal o cual manera, y ni hace falta comprenderlo en su totalidad, lo que sí es que esto es muestra irrefutable de que Lo Salvaje está con nosotros.

Así que de nada va a servir la campaña de difamación que, ahora llevan principalmente los anarquistas estadounidenses contra el eco-extremismo comparándonos con el Estado Islámico, de nada va a servir ninguna condena desde un revolucionario anarquista chileno que esté preso, de nada va a servir que sigan borrando los blogs afines a la Tendencia, de nada va a servir que denuncien videos o contenido por internet, así como de nada va a servir que inventen nuevos cargos criminales que condenen ataques tipo ITS, de nada va a servir que nieguen la existencia de grupos de La Mafia, que los achiquen o que los hagan ver en sus medios masivos de comunicación como “falsa bandera”, “ataques falsos”, o cualquiera de esas categorizaciones.

De nada va a servir nada de esto, lo sé porque me lo ha dicho Lo Inhumano, me lo dice la yerba creciendo sobre el pavimento, me lo ha dicho el movimiento de los terremotos, me lo ha susurrado la inmensidad del mar y su fuerza descomunal, me lo ha gritado el volcán, me lo ha escrito el huracán, me lo ha mostrado el humo de copal silvestre cuando estoy en ceremonia pagana, se me ha presentado en sueños, en la oscuridad, en el amanecer, debajo de un arbusto, en los ojos de un venado, en forma de alacrán, de árbol de pino, en el brillo de las estrellas, ¿te lo ha dicho a ti también? Yo sé que sí.

Xale (exjefe editor de la Revista Regresión)

PRIMERA EMISIÓN DE RADIO PRIMATE

 

CON ORGULLO INDIVIDUALISTA PRESENTAMOS ESTE NUEVO PROYECTO CRIMINAL DE DIFUSIÓN ANTI-HUMANISTA.

DESDE ALGÚN LUGAR DE AMÉRICA LOS ESPÍRITUS EGÓICOS LEVANTAN TRABAJOS DE RELEVANCIA, QUE ANIMAN A LA CONTINUIDAD DE LA TENDENSIA TERRORÍSTICA, LANZÁNDOSE FIERAMENTE A LA YUGULAR DE LOS VALORES MORALES CIVILIZADOS.

¡ÁNIMO CON LOS PROYECTOS CRIMINALES DE PROPAGANDA INHUMANISTA!

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51:31 – 54:19 MÚSICA

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1:19:41 – 1:24:05 MÚSICA

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