(es) Compras de noche

Traducción de “Late night shopping”, escrito originalmente en inglés por Abe Cabrera.

Traducción enviada al mail.


Escenas de una doble vida

Soy un mal misántropo porque realmente no odio a la gente. En realidad, debo decir que no me gusta ninguna persona al azar, ni realmente deseo mala voluntad con las personas que me consideran su enemigo (aparentemente estas personas existen). Les deseo lo mejor. Cuando me encuentro con personas entre líneas o en la vida real, tengo dudas sobre si presionar el tema sobre algo o sobre las diferencias. Me imagino que si tengo la atención de alguien, también podría sacar el máximo provecho de mi parte. No es una cuestión de tener una “mente abierta”, mi mente siempre está hecha. Tengo que morderme la lengua para escuchar realmente a las personas, ya que soy alguien que tiene la tentación de simplemente “esperar para hablar”. Es probable que sea lo mejor que tiendo a callar en muchas situaciones sociales, que no soy voluntario con mis opiniones, o que no escojo peleas intencionalmente. Si las personas no van a estar de acuerdo conmigo, al menos espero que presenten el mejor argumento para su escuela de pensamiento que puedan reunir para que mis creencias salgan fortalecidas en compromiso. En este proyecto, tuve que atacar a personas, y supongo que soy bastante bueno en eso. Tengo una política de cero tolerancia para la mierda santurrona, que me ha resultado difícil ya que la mierda santurrona tiende a ser el arma de elección del enemigo.

Tengo una política de cero tolerancia para la mierda santurrona, que me ha resultado difícil ya que la mierda santurrona tiende a ser el arma de elección del enemigo.

Pero no, no estoy nervioso. Odio el black metal Odio la enojada retórica rimbombante. No me gusta la ira por el enojo. Tal vez estoy domesticado, o tal vez soy emocionalmente vago. Quizás esto tiene algo que ver con mis principios. Como en la filosofía clásica, no considero que el mal sea una cosa, sino más bien una privación del bien, o la priorización desordenada de un bien menor sobre un bien mayor, o el apego a lo particular a expensas del todo. Verás, realmente me gusta la humanidad. Sí, lo leíste bien. Me gusta la humanidad: chicos tontos y torpes, mujeres jóvenes atractivas, bebés arrullados y niños risueños. Me gusta escuchar las experiencias de los viejos y los ingenuos sueños de los jóvenes. Donde difiero de la persona promedio es que no considero a la humanidad como el bien más elevado. Y creo que la existencia de la humanidad tal como es ahora es una afrenta al bien común del cosmos.

Te lo plantearé de esta manera: podría sentir la tentación de elegir lo bueno de tirarte los dientes por mirarme raro, pero probablemente preferiría irme, ya que esta persona podría tener gente que buscaría venganza por ese ataque, o podría ser arrojado a prisión por obedecer mi impulso. Puedo ser tentado por el encanto de una mujer joven y atractiva, pero podría elegir el mayor bien de irme y no tener que lidiar con su celoso novio loco. O realmente podría querer un buen auto, pero podría elegir la tranquilidad de manejar un cacharro y a nadie robárselo, o no tener que pagar mucho para arreglarlo si se descompone, etc. En otras palabras , el homo sapiens no es malvado, podemos ser inteligentes, podemos hacer cosas increíbles, y podemos ser francamente adorables a veces. Pero lo hemos hecho para que nuestra existencia dependa del narcisismo, de la destrucción y de una avaricia insaciable de nuestro propio bienestar. El mundo simplemente no puede pagarnos. Algunos pueden protestar que podemos cambiar, que llegaremos a un punto donde nuestra adicción a nuestro propio poder y gloria disminuirá y se volverá “más sostenible”. Eso está bien, pero no lo creo. Esa es la línea de cosas que cada drogadicto, y cada adicto dice solo para que puedan vivir otro día para inyectarse y drogarse. Eres un idiota si te enamoras de sus mentiras más de una vez.

Las cosas que realmente me gustan del ser humano y de los humanos en general, es que no pueden ser sistematizadas o codificados en ideologías. Mis hijos vienen a saludarme a la puerta después de un duro día de trabajo, una buena comida con mi familia, una hermosa sonrisa de una mujer, una puesta de sol sobre el lago, todas estas son cosas que las personas desean pero se usan para justificar un sistema de ley y moralidad para que todos tengan la oportunidad de disfrutarlos. Si las cosas fueran así de simples, pero no lo son. La tarea del ethos humanista es instrumentalizar el misterio de las cosas en un código de conducta, utilizando lo que es agradable hacer para que la gente no haga lo que es desagradable. Ludwig Wittgenstein se acercó a lo que estoy diciendo en el Tractatus Logico-Philosophicus cuando afirmó:

No es cómo el mundo es, es sobre lo místico, pero es eso.

Nuestra civilización está obsesionada con cómo debería ser el mundo. Después de todo, convertimos a nuestra especie en una masa de siete mil millones de personas haciendo que el mundo se ajuste a la forma en que lo queremos. De hecho, hay personas muy tontas que parecen pensar que no puede haber mundo si no le decimos cómo debería ser. Lo sé, qué idiota, pero parece que la humanidad ha hecho de eso su modus operandi. En ese sentido, si amo las montañas, los ríos, los gatos monteses, los cielos despejados y la tierra bajo mis pies, puedo elegir, incluso cómo ser humano: esas cosas o yo (y otros humanos). O me encanta el todo que hizo a la humanidad adorable, incluso al nivel que es, o me encanta la voluntad narcisista de poder que el proyecto humano se ha convertido. Uno ni siquiera tiene que ser un abrazador de árboles para apreciar eso: la domesticación del hombre destruye el paisaje psicológico interno del hombre mismo. No hay un camino intermedio aquí, desafortunadamente. Nuevamente, piense en el adicto a la heroína que siempre dejará de fumar mañana, siempre y cuando tenga su solución hoy. ¿Qué mejor adjetivo podría uno encontrar para los híper-civilizados que el de “adictos”?

Sin embargo, me aferraré a esas pequeñas cosas que se me atraviesan en la vida, sabiendo muy bien que están pasando y a costa de una desagradable generalidad. Esta es la lógica de la doble vida: que uno disfruta de las cosas que uno aborrece en la medida en que uno aprecia lo que son. Puedes amarlos, pero no puedes estar demasiado apegado a ellos, ya que es posible que se vuelvan contra usted algún día, especialmente si alguien alguna vez tiene una idea de lo que realmente piensa. Sé que al mundo humano sólo le gusto por lo que puedo hacer por él, y una vez que sea “inútil”, no le importaría si muriera en la cuneta. El núcleo de lo que es realmente importante todavía está en lo profundo de algún lado, al menos sé que está allí. El núcleo de lo Incognoscible que se remonta a la eternidad de las eternidades todavía estará aquí cuando haya decaído por mucho tiempo: una parte mística de mí está feliz de que las cosas estén sin tener que preocuparse por cómo están. Intento encontrarlo todos los días en los lugares más inverosímiles. A veces tengo suerte y la encuentro en algún lado, pero al final del día, debo dejar ir el pensamiento duro pero necesario: esto no es todo.

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