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(es-en) Tú no tienes que gustarnos, pero tienes que tratar con nosotros (O porqué tus anarco-pedazos son una mierda)

Traducción del texto “You don’t have to like us, but you do have to deal with us (or why your anarco-stinkpieces are shit)”, escrito originalmete en iglés por Sokaksin.


Nota: Sólo algunos pensamientos enojados, nada espectacular. Yo estaba pensando el otro día acerca de todos los trabajos escritos contra el eco-extremismo y he decidido lanzar algunos pensamientos rápidos al respecto.

He estado involucrado en la tendencia desde hace algún tiempo y he dedicado mucho tiempo a ello, así que he visto una buena parte de la indignación moral que rodea al eco-extremismo. Y los pedazos apestosos orquestados de los anarco-colectivos son tan viejos como el eco-extremismo sí mismo. La liberación colectiva de las transgresiones de asuntos tan santificados como los ataques a los “inocentes”, la depravación de la violencia, el rechazo de la gloriosa revolución, la solidaridad con las clases electas de los oprimidos, bla, jodidamente bla. El editor de Atassa, normalmente reservado a su trabajo como señor de memes y teórico de asuntos más dignos que el chillido de los anarquistas, llegó recientemente a publicar una pieza que abordaba algunas de las preguntas más frecuentes e inertes que han surgido alrededor de las actividades de ITS y del eco-extremismo de los últimos tiempos, se puede encontrar aquí. Maldición Eco-extremista también fue lo suficientemente amable para ofrecer más aclaraciones aquí.

Pero la refutación de Atassa a un lado, así como a las innumerables otras que ITS y compañía han tenido la paciencia de producir, sigue siendo cierto que todo el ruido y la furia que los anarquistas han escupido desde los interwebs de sus virtuosos ajustes de vitriolo en los últimos dos años de la actividad eco-extremista, invariablemente equivale a auto-justos, moralizantes de mierda. Es un sonido aburrido, cansado, vacío que a pesar de su gran espectáculo no dice nada. Quiero decir que, personalmente, estos olores serían un poco más interesantes si hubiese al menos un fragmento de compromiso crítico con lo que el eco-extremismo realmente pide que uno considere. Pero no, en cambio, tenemos la vieja táctica izquierdista de duplicarse frente a la oposición. El progresismo, el humanismo y su clase son como un niño estúpido con las manos sobre los oídos gritando para mantener el sonido lejos, sólo para gritar más fuerte con cada contradicción de sus delirios. Y así tenemos las mismas repeticiones de las mismas desesperadas fantasías progresistas humanistas de izquierda que han pasado insatisfechas ahora por más de cien años.

Pero yo podría preguntar, sean honestos con ustedes mismos por un momento. El proyecto progresista vive o muere en esas esperanzas y sueños. Vive de ese rechazo siempre tan humano de la belleza del mundo que ya se encuentra ante ella. En lugar de la gran belleza del todo, sólo ve un mundo que de alguna manera ha caído fundamental e irremediablemente. Y de este mundo caído conjura historias de una salvación en un mundo de ensueño más allá de lo inmanente. Un mundo de florecimiento humano, igualdad, paz, amor, et al. Y no puedo permitir que estos sueños se vayan por miedo a desmoronarse por completo. Pero estos sueños progresivos y sus cuentos (esto va para los anarquistas, los comunistas, et al) no pueden sobrevivir en un corazón que se ha abierto a la vida más allá de los mundos oníricos de los hombres y visto el vacío y la vanidad del “progreso”. Ha abierto sus ojos para ver que los cuentos han caído y que un mundo mejor más allá de este es sólo una mentira. Ve que “el bien” ya está delante de nosotros en la tierra, en esa realidad final e indomable, en toda su gracia, pero también en toda su terrible ferocidad, porque la luz y la oscuridad son una con la vida del todo. Como dijo Jeffers: “El Dios del mundo es traidor y lleno de injusticia; Un torturador, pero también / La única fundación y la única fuente.”

Y así las tensiones pesimistas, nihilistas e inhumanistas del eco-extremismo son las pesadillas que atormentan los sueños que constituyen los cimientos de todo el ideal humanista y progresista. El niño se retuerce ante los monstruos que vienen en la noche, arrastrándose a las sombras de sus sueños para aterrorizarlo y desgarrar sus fantasías más queridas. Y él patalea y grita y se despierta de su sueño, temblando, en ese mundo oscuro y despiadado con un sudor frío.

Yo sólo les diría que no tiene que gustar el eco-extremismo. Lo entiendo. Es incómodo tener a alguien que hunde una hora de acero frío en el corazón de sus sueños. Pero, aparte de sus pequeñas molestias con el eco-extremismo, lamento decirle que usted todavía tendrá que lidiar con nosotros. No nos vamos a ir. Porque no somos simplemente una banda de criminales violentos que destruyen y matan en nombre de la tierra o simplemente un colectivo de escritores nerviosos en Internet. Más allá de nuestras propias individualidades, lo que representamos, lo que se manifiesta a través de esta tendencia, es tan atemporal como el mundo mismo. Esa oscuridad eterna, el inefable y retorcido caos que obra en el corazón del mundo. Los hombres, cuando no habían olvidado los caminos de la tierra, habían hablado de nosotros desde que él habló por primera vez del mundo en sus historias. En los relatos de los dioses más oscuros. Porque también somos uno con los dioses que traen los fuegos devorando hogares en Columbia Británica, porque también somos uno con los dioses que traen un océano que se arrastran para devorar las viviendas de hombres construidas en arrogancia encima de viejos pantanos, porque también somos uno con los dioses que traen vientos furiosos que descienden del cielo para desgarrar las casas de los hombres en grandes tornados.

Como individualistas en este repugnante Leviatán somos los de las viejas historias que han hecho pactos con los dioses oscuros. Viendo la profanación de todo lo que es bello para nosotros, hemos tomado partido con los comedores del mundo en lugar de las vacías promesas del hombre y sus obras. Y así, el eco-extremismo es más que una espina en sus estúpidos proyectos políticos o un grupo de psicópatas “problemáticos”. Es un mensaje de la oscuridad, manifestación de esas energías siniestras y primordiales del mundo que son más viejas que el hombre mismo. Y así, el sonido de la última bomba eco-extremista se apagará, y si las últimas palabras pronunciadas contra la tendencia se olvidaran, todavía tendrás que lidiar con nosotros. Todas las proclamas más nobles de sus colectivos anarquistas del mundo entero no te salvarán.

Sokaksin

[en] (Chile) Thirty-Seventh Communique of the Individualists Tending Toward the Wild

Traducción al inglés del comunicado de ITS número 37, ahora desde Chile, un nuevo grupo de la Mafia Eco-extremista se reivindica un indiscriminado y selectivo incendio caótico y destructivo.


Stealthy like the puma, on Monday August 7th we boarded a bus transporting masses and herds. We look at the faces of the passengers: there are 8 or 9 of them, and they all have the same face. They are all dominated by dirty society, worn down from the work that gives them artificial progress and false comfort. We don’t feel sorry for them, they’re all the same. They disgust us, their very existence perpetuates the same hyper-civilized society that enslaves them, the one that destroyed the natural state. This society annihilated our ancestors who did know how to live in the wild.

We carried a contraption with us. We had tested it before, leaving nothing to chance. It’s simple: two bottles filled with gasoline, a boiling mixture, a bulb, a clock with modifications that gave us time, and a switch as the safety. We left it under a seat and we sat in the back. We calculated the time and got off before it went off. Even though people were not burned, the damage we caused was more than what was expected. This time luck with on our side: the fire reached the electrical wires and lit a business on fire that turned out to be a hardware store!! Three birds with one stone: the Transantiago bus, the power line, and the store where more machines and chemical products were sold! Attention, the next ones could be those who use them!

This time the place we attacked was planned so that it coincided with an avenue where they are building a new corridor of the Transantiago and new metro lines, where more vehicles that carry imbeciles will occupy spaces that once were wild. This time it was the north of the city, before it was in Providencia, tomorrow it could be in any part of this dirty capital that we choose.

And lastly… No press, it was not a malfunction of the bus, don’t be stupid… this time more direct in the eye! No police-prosecutors-judges-government-whatever, don’t use the cliché statement, “causes that are still being investigated”. You were no match for the dudes from ITS-HMB, nor for the S.I…. now you don’t want to open more cases that you won’t be able to solve. This was our work and we take responsibility for it. Come at us from wherever, you won’t find us. Look for us on you security cameras, you won’t find us there because there were none. We planned this well and we aren’t prepared to transform ourselves into symbols, we would rather die first. We are already in hiding, stalking other prey.

Vengeance! The wekufes accomany us, and the darkness keeps us.

War against human progress!

Sincere complicity! Long live the Mafia of Extremist Individualists!

Individualists Tending Toward the Wild

-Vengeful Inquisitory Band

(en) Clarification by Maldición Eco-extremista

Traducción de una nota aclaratoria sobre los atentados de ITS.


As we published a piece which touched on the veracity of ITS’ action in Mexico, here we gratefully publish a translation of their clarifying note to their translation of our piece. Hopefully this clears things up.

On this text we would like to comment on some things. ITS-Mexico has been involved in a long polemic in comparison with previous years, one in which its discourse as well as its acts have been questioned. This has been the case in particular concerning if it is truly responsible for the murders committed from 2011 onward. In some cases the evidence fabricated by authorities has centered on demonstrating that recent ITS acts were committed by others. This is understandable since in a place like Mexico City and similar area where ITS is present, authorities tend to cover up the truth of some truly remarkable criminal acts that have become a daily occurrence. For example, some weeks ago, the southern part of the city was struck with narco-blockades in different important roadways after the death of one of the leaders of the Tlahuac Cartel (an organization that the authorities have always denied exists). As a consequence, a wave of police response was unleashed, the army and Marines were called out to the scene, and there were street battles with cartel assassins with high caliber rifles. This is something that occurs in places like Sinaloa, Tamaulipas, Chihuahua, Guerrero, Michoacán, etc. Even the Head of Government (who has aspirations to be President of the Republic), in order to not lose popularity, continues until now to deny the influence and importance that the drug cartels have in Mexico City. The same could be said of ITS. The authorities deny that they are terrorists, they deny that there are terrorist groups operating in the capital, and they minimize those types of threats (like they minimized the Tlahuac Cartel) so that afterwards they have egg on their face. Another example from here is that the Capital prosecutor, Edmundo Garrido, told the media that the package-bomb that exploded on an elderly man in the northern Mexico City on July 14th of this year was not a terrorist attack. What would the same radio audience think if the media had reported on the ITS group’s act?

It is understandable that some believe that ITS is not responsible for the acts that it claims to carry out. But it should also be remembered that, focusing on the ITS murders, these have always occurred on specific dates as reliable proof that indicates that no one else could have carried them out, without ITS groups having to provide photos or videos or any other physical group that indicates the scene of the crime. Maybe they don’t do this out of strategy, maybe the ITS groups want others to think that they are not responsible for these murders so that afterwards they can then come up with another surprise and then silence the naysayers. Maybe they employ the method of the Zodiac killer who took responsibility for 37 murders but the U.S. authorities could only confirm that he was responsible for five. Only they know, in any event our complicity with them does not falter, but rather increases.

The points that we can make public that are evidence of ITS’ responsibility for the murders that it has claimed to commit are the following:

Víctim 1. Ernesto Méndez Salinas (expert in biotechnology), Morelos, 2011

On August 8th, 2011, ITS successfully detonated a package-bomb at Tec de Monterrey in Mexico State, where there were two prestigious researchers severely wounded. On exactly the 8th of November of the same year, a prestigious investigator in biotechnology was killed with a bullet to the head in Morelos. Was it circumstantial that the first murder occurred on the 8th, but in another month on the same day, they killed an investigator? It’s not possible, it was really ITS.

* (An aside) The wounded of Mutipak, Mexico City, 2011

In September 2011, in the fourth ITS communique it is mentioned that there would be a silence and no other taking responsibility for an attack until the appropriate moment. A month later in October, a package-bomb exploded at a courier company leaving three workers who were handling the package wounded. Was that just coincidence? ITS has always stated that it doesn’t take responsibility for every attack that it carries out. Maybe this is one of those instances, and for some reason it has stated nothing about it.

Victim 2. Ángel León de la Cruz (Computer Science student at the IPN), Mexico City, 2016

As in other cases today, after the murder that ITS carried out in Morelos in 2011, the authorities mentioned that they had caught the person responsible for the death of the researcher in 2012. At first he was only charged with vehicle theft and robbing public transport in Cuernavaca, Morelos, but then they found him with the gun that was the same one used against the biotechnologist. At the same time as well, ITS took responsibility for the attack in 2013. One month after taking responsibility for the attack, the accused man was set free due to lack of evidence, or his lawyer found out about the claim of responsibility from ITS and presented it as evidence in favor of his client, or maybe that was just coincidence? A similar situation occurred in 2016, when the Indiscriminate Faction (which at that time was not publicly part of ITS) took responsibility for the murder of an IPN student in May. The press reported that the police had caught people who in their possession a gun that coincided with the one used in the mentioned crime. Before this, one cannot state that they were responsible for the crime just for having the gun used in the crime on them. It should be remembered that in Mexico there is a large quantity of guns, most (if not all) of which are used in murders, attempted murders, shootouts, threats, all sorts of robberies, etc. It’s not unusual to be caught by police carrying a gun and then get charged with the crime committed with that gun, such as what happened in Morelos in 2012 or in Mexico City in 2016.

Victim 3. José Jaime Barrera Moreno (Worker at the Chemistry Department of the National Autonomous University of Mexico ), June 2016, Mexico City

After ITS’ murder of the UNAM worker in June 2016, which had significant media repercussions, ITS became an object of focus for authorities. For months, ITS groups had been leaving explosives around the University City campus while the authorities covered up the information on various occasions. For that reason, the group decided to kill again. ITS had not killed since 2011 and this time the impact was tremendous. The communique detailed the event quite well, giving information only the authorities knew about. They even recounted facts that the press didn’t know about at the time. The authorities ended up looking ridiculous, and, desperate to bury the whole thing, they made up that the man was killed by some of his coworkers, who apparently have never been caught or charged with any crime. If the police “knew” that his coworkers had supposedly killed him, why didn’t they lock them up and present them to the press as those responsible? We reply that it is because the authorities knew it was all a cover-up to divert attention and close the case of the ITS menace against the University City.

Víctim 4. Luis Arturo Torres García (Vice-Rector of the Tec de Monterrey), Chihuahua, February 2017

As is known now, in January 2017, the proud members of ITS in Chile carried out a well-planned attack against one of the chiefs of the ignominious mining company, Codelco. Signs of support for the hunted eco-extremists of the South didn’t take long to emerge from Mexico. A month later, ITS in Coahuila took responsibility for three attacks in Torreon, two against churches and one against a biotechnology company. From the groups in the center of the country there was only an incendiary attack on a bus that was put out by the passengers. But a new group emerged in Chihuahua at the end of February that executed the Vice-Rector of Tec de Monterrey in the same manner that the old ITS killed the investigator in Morelos in 2011: with a bullet to the head. And even though a claim of responsibility for the attack took place a short time afterwards which gave few details, the press did not report on it, and until today no one has been arrested for the crime. Through what we have seen in this international stage of ITS is that an act always takes place which has repercussions that imply a rigorous investigation of the responsible group. The other ITS groups respond with acts in support of their investigated brethren, and this case is no exception. It is not coincidence that ITS in Chihuahua would kill in order to give encouragement to the folks of ITS Chile or that ITS in Mexico City and Mexico State would kill again in April and May to give the same support to ITS Chile after its January attack. The same occurred when ITS in Brazil detonated a bomb at a mall in August 2016, and the groups of ITS in Chile welcomed their Amazonian brethren to the Mafia with their bomb threats and incendiary attacks. The same occurred with ITS in Argentina who poisoned dozens of bottles of Coca-Cola in two malls in Buenos Aires. At the same time, ITS in Mexico abandoned a suitcase-bomb at a suburban train station against a genomic expert. That is to say, you can’t just look at the taking of responsibility for that act without visualizing the context in which this war unfolds.

Victims 5 and 6. Two hikers, Mexico State, April 2017

The press only reported that a man and a woman were found dead on a trail near Mount Tlaloc in the municipality of Texcoco in Mexico State. Their names were never revealed but a photo was published by the press showing their lifeless bodies, products of gunshot wounds to the head, with all of their belongings lying at their sides. One of the groups of ITS, the Indiscriminate Group Tending Toward the Wild (GITS, before the Indiscriminate Faction), in its March communique had warned the following:

Our position now is to attack the human being, killing and mutilating, now that the human being is the principal culprit for the changes that Planet Earth has suffered.

The threat dates all the way back to December 2016 when the joint communique with ITS indicated:

It makes us sick to our stomach that more and more individuals are attracted in a superficial manner to this… They are the ones who like to hike in the woods, the desert, and the jungle. They feel like they’re shamans and pagans …. We’d like to state to all those people who attracted by “natural beauty” that you too are in our sights. Just like the list of scientists, the list of “forest lovers” who we will attack is quite long. Don’t be surprised if one day while you’re out camping the “Devil” shows up… you’ll just be fertilizer for the trees.

With these words there’s not much more to say. Whoever thinks that ITS was not responsible for these murders is an irredeemable idiot.

Victim 7. Lesvy Osorio (Drug addict university drop-out), May 2017.

There is no doubt that the case of the woman found dead in the University City that ITS took responsibility for has been a complete disaster. To begin, the case has appeared to be very turbulent from the get-go. The prosecutor’s office detailed the personal life of woman to show that she had hung herself with a cable from a telephone, and from the effects of the drugs, she could not react. This was a scandal, especially for the indignant feminists, who issued protests against the prosecutor’s office for issuing these demonizing facts about the woman.

Afterwards the boyfriend of this woman, with whom he had a rather sick relationship (according to the media) was accused of the death of the woman. While all of this was happening, ITS took responsibility for the attack while the prosecutor continued with the version that it has been a suicide. Then a group of women specializing in these types of cases offered to clear up the murder. These women complained that the prosecutor refused to hand over evidence like video recordings of the security cameras and the like. Now they say that there is a recording where the boyfriend strikes the victim, a typical act of aggression in a couple that likes to drink large quantities of beer and consume psychotropic pills. But then the video seems to indicate that the boyfriend leaves and the woman is left alone. Minutes later the woman appears dead and hung from a telephone. Now they accuse the boyfriend of negligent homicide, since the official version is that the boyfriend saw how she was hanging from the telephone and did not seem to care. Just as in the case of the stabbed UNAM worker in 2016 on the same campus, the prosecutor’s office gives a dumb version of things so that ITS is not once more the center of attention. It’s no coincidence that the murder took place only some days after the murder of the hiker couple in Texcoco, and only one day after the abandoning of an incendiary device in the Faculty of Science on the same campus. What is very much true is that GITS (formerly GI) sets itself apart by claiming responsibility for two or three acts carried out in the last two to three days. This shows that the demons had been on the loose, and no matter what the official versions state, these end up not being able to hold water. The Mexican authorities are really making an effort for ITS to not be noticed since they know that they are on the loose, that they are responsible for these attacks, and that they aren’t going to stop.

In any case, we don’t believe that ITS cares much if people say that the acts that they commit are done by others, or if people believe that any given bombing or murder was the work of the Mafia. As long as they can keep attacking and generating terror, whatever the authorities, the media, or shit-talkers say matters very little.

Forward with the criminal project!

(es-en-it) COMUNICADO DE LA CÉLULA DEL FUEGO SALVAJE-FRACCIÓN PIROMANIACA NOCTURNA

Desde Maldición Eco-extremista saludamos los fieros actos y palabras de la Célula del Fuego Salvaje / Fracción Piromaniaca Nocturna, valoramos de gran manera el posicionamiento tenaz de cada individualista que sienta afinidad por la Tendencia, y principalmente por la Guerra Anti-Humanista en curso, animamos como siempre a que más y más individualistas se vacíen de las ataduras morales de viejas ideologías muertas para dar el paso hacia el abismo del ataque salvaje e irracional, nos hermanamos con ellos y en sangrienta complicidad es que reproducimos su comunicado original tanto como traducción al español.
¡Que arda cada rincón del mundo civilizado!
*Comunicado original en inglés, y traducido al italiano por el afín de sangre Algol.


I

Varios meses han pasado desde que la Célula del Fuego Salvaje (al final de su fase previa) firmó su ultimo comunicado, y mientras que no damos “justificación” alguna de nuestros motivos, sentimos que vale la pena señalar que hemos mantenido este periodo de silencio por razones puramente estratégicas.

De todas maneras, ya hemos dejado lo suficientemente claro que no reivindicamos todos los ataques que llevamos a cabo. Tanto como una decisión táctica para continuar e intensificar nuestros proyectos caóticos y criminales sin dejar tantos rastros identificables por los sabuesos de la ley y el orden civilizados, hablamos sólo cuando tiene sentido para nosotros y nos place hacerlo.

En cualquier caso, dados algunos eventos recientes, nosotros individuos, sentimos que es tiempo de decir algunas cosas, y parecería que algunas cosas deberán ser repetidas para los miserables idiotas que abordaremos dentro de poco.

II

No nos hemos ido, como algunos tan claramente esperarían. ¡Oh no, todo lo contrario! Dado que hemos seguido experimentando, desarrollando y creciendo como individuos y como una organización criminal, nuestra red se ha seguido expandiendo a lo largo de varios países en Europa. Aquí y en otras partes cruzando el océano, más y más individualistas amargos y desilusionados continúan llegando al seno misantrópico y eco-extremista con armas desenfundadas, abandonando cualquier escoria restante de sus asociaciones ideológicas pasadas, para confrontar la realidad sombría y pesimista y sumergirse de cabeza en el abismo nihilístico del ataque por el bien del ataque.

Nos llena de profunda satisfacción cuando nos enteramos que nuestra banda ha llevado a cabo más y más ataques violentos, salvajes olas de incendios, expropiaciones y otras fechorías criminales, las cuales dadas las naturalezas variables de estos crímenes incluyen naturalmente ataques tanto decisivos como indiscriminados. Como los salvajes individualistas que acecharon en los margenes y se mezclaron entre las manadas de perros ladrando en Hamburgo antes de aprovechar las oportunidades de amotinarse, incendiar cantidades incontables de autos y saquear algunas tiendas, esparciendo un poco de desorden y caos a través de las ruinas ardientes de la ciudad.

(¡Shock, horror! ¿No todos los que que estaban en la junta del G20 fueron con una intención moralmente defendible? Si te sorprende, eres un idiota, y si esa noción te perturba, asegúrate de marcar 325 para delatarnos con la anarco-policía. Estoy seguro de que estarán encantados de oír tus quejas. Si no están demasiado ocupados llevando a cabo otro penoso sermón para denunciar a todos los demonios Egoístas e iconoclastas renegados que profanan la polvorienta tumba de su preciada Santa Anarquía, o masturbándose frenéticamente con un par de noticias sobre llantas rasgadas o lindas prendas de ropa colgando de puentes públicos, por cierto)

También nos complace de igual manera leer las palabras y escuchar sobre los ataques llevados a cabo por varios grupos e individuos quienes, mientras que no están directamente relacionados con nuestras redes o aliados completamente a nuestra declarada guerra personal, han pasado a la ofensiva sin esperanza alguna de éxito, dejando humeantes ruinas de oficinas, torres de comunicaciones, vehículos aleatorios y de los hogares de los híper-civilizados en Francia, el Reino Unido, Dinamarca y mas. Mandando fuerza a nuestros feroces cómplices donde sea que anden.

También devolvemos saludos y ánimos a los grupos de ITS y todos los otros que apuntan sus bombas, balas y navajas a la sociedad de masas tecnológica en todas sus manifestaciones, desde los altos mandos de empresas violadoras de la tierra, la asquerosa maquinaria, los leales trabajadores y cualquier bastardo ciudadano que se meta en el medio.

III

Hablando de 325 y el cadáver ahora montado por gusanos, de la Federación Anarquista Informal, sus celebridades, curas, monjes y adoradores…

No nos interesa “encajar” y “categorizar” nuestras acciones para llenar las paginas web de los “medios autónomos”. No queremos confinar nuestras pasiones salvajes a los confines de alguna explicación “racional”, desarticulada en fechas, localidades y así en más. ¿Todo eso para así ser “aceptados” por gente que no nos importa una mierda? ¿Para que cualquier idiota con debilidad mental sea capaz de “comprender” el abismo que nos separa? No hay chance.

Nos importa una mierda si algún círculo mediático “revolucionario” censura nuestros herejes actos y comunicados, nuestros esfuerzos de propaganda continúan en varias publicaciones por lo bajo (que no existen en internet), y no necesitamos a desgraciados como 325 para coordinar nuestros grupos y comunicarnos. Nuestra guerra informal e incivilizada es la nuestra, y sabemos muy bien quienes son nuestros enemigos. Su indignación sólo nos produce risa.

Darko Mathers estaría revolcándose en su tumba si hubiera visto en qué banda de patéticas, quejumbrosas, ideológicamente-constipadas, mierdas moralistas se han convertido sus grupos. ¡Ustedes payasos son la nueva indymedia! Oh espera, mierda lo olvidábamos, sólo ustedes tienen permitido mencionar a ciertas personas muertas, para que sus “buenos nombres” no sean manchados por aquellos fuera de su pequeño club. Aunque como ya otros han mencionado, en el pasado algunos fueron más cercanos a sus círculos de lo que ustedes podrían pensar. Cuiden sus espaldas, pequeños cobardes delatores. Sus acciones tienen consecuencias.

Nada ha acabado.

¡La guerra continua!

Célula del Fuego Salvaje / Fracción Piromaniaca Nocturna

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Communique of the Wildfire Cell / Nocturnal Pyromaniac Fraction

I

Several months have passed since the Wildfire Cell (at the end of its previous phase) signed its last communique, and while we do not give any “justifications” for our motives, we feel it is worthwhile to point out that we have maintained this period of silence for purely strategic reasons.

Anyway, we have already made it clear enough that we have not claimed responsibility for every attack which we have carried out. As well as being a tactical choice in order to continue and intensify our chaotic and criminal projects without leaving so many identifiable traces for the hounds of civilized law and order, we speak of things only when it makes sense for us and pleases us to do so.

However, given some recent events, we individuals feel it is time to say a few things, and it would seem that a few things will have to be repeated for the miserable idiots who we will be addressing shortly.

II

We havent gone away, as some so clearly would have hoped. Oh no, quite the contrary! As we have continued to experiment, develop and grow as individuals and as a criminal organisation, our network has continued to spread across several countries in Europe. Here and elsewhere across the oceans, more and more disillusioned and bitter individualists continue to come into the misanthropic and eco-extremist fold with weapons drawn, abandoning whatever dregs remained of their former ideological associations, to confront the grim and pessimistic reality and dive headlong into the nihilistic abyss of the attack for the sake of attack.

It fills us with profound satisfaction whenever we learn that our crew has carried out more and more violent attacks, wild arson sprees, expropriations and other criminal misdeeds, which given the varying natures of these crimes naturally includes both decisive and indiscriminate attacks. Like the feral individualists who lurked on the sidelines and mingled amongst the packs of yapping dogs in Hamburg before seizing the opportunities to run amok, burn countless cars and loot some stores, spreading a bit of disorder and chaos throughout the smouldering wreck of the city.

(Shock, horror! Not everyone at the G20 summit was there with some morally-defensible philanthropic intent? If this surprises you, you are an idiot, and if this notion disturbs you, be sure to dial 325 to snitch us up to the anarcho-cops. I’m sure they’d be pleased to hear your complaints. If they’re not too busy conducting another pitiful sermon to denounce all the Egoist demons and iconoclastic turncoats who desecrate the dusty tombs of their beloved Saint Anarchy, or frantically masturbating over news of a couple of slashed tyres or some pretty pieces of cloth hanging from public bridges, that is.)

It also pleases us equally to read the words and hear of the attacks carried out by various groups and individuals, who, whilst not directly related to our network or entirely aligned to our declared personal war, have gone on the offensive without any hope of success, leaving smoking ruins out of offices, communications towers, random vehicles and the homes of the hyper-civilized in France, the UK, Denmark and more. Sending strength to our feral accomplices wherever they roam.

We also return greetings and encouragement to the groups of ITS and all the others who aim their bombs, bullets and blades at technological mass-society in all of its manifestations, from the CEOs of earth-raping corporations, the disgusting machinery, the loyal workers and whichever bastard citizen happens to get in the way.

III

Speaking of 325 and the now maggot-ridden corpse of the Informal Anarchist Federation, its celebrities, priests, monks and worshippers…

We do not care to “tally” and “categorize” our actions so as to fill the webpages of the “autonomous media”. We do not want to confine our wild passions to the confines of some “rational” explanation, broken down by dates, locations and so on. All of that so as to be “accepted” by people who we dont give a shit about? So that any weak-minded idiot will be able to “comprehend” the abyss that seperates us from them? Not a chance.

We dont give a fuck if some “revolutionary” media-circus censors our heretical deeds and communiques, our propaganda efforts continue in various underground publications (which do not exist on the internet), and we dont need wretches like 325 to coordinate our groups and communicate. Our uncivilized and informal war is our own, and we know fully well who our enemies are. Your indignation stirs only laughter in us.

Darko Mathers would be turning in his grave if he’d seen what a bunch of pathetic, whining, ideologically-constipated, moralistic shits you lot have become. You clowns are the new fucking indymedia! Oh wait, shit, we forgot, only you are allowed to mention certain dead people, lest their “good names” be tarnished by those outside of your little club. Though as others have already mentioned, in the past some were more close to your circles than you might care to think. Watch your backs, you snitching little cowards. Your actions have consequences.

Nothing is over.

The war continues!

Wildfire Cell / Nocturnal Pyromaniac Fraction

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Comunicato della Cellula del Fuoco Selvaggio-Frazione Piromane Notturna

I
Sono trascorsi diversi mesi da quando la Cellula del Fuoco Selvaggio (alla fine della sua precedente fase) ha firmato l’ultimo comunicato e, nonostante non dobbiamo fornire alcuna “giustificazione” per i nostri motivi, riteniamo opportuno rilevare, che siamo rimasti in “silenzio” solo per ragioni puramente strategiche.

Comunque, abbiamo già fatto chiarezza nel non rivendicare ogni attacco che abbiamo realizzato. Oltre ad essere una scelta tattica per continuare e intensificare i nostri progetti caotici e criminali senza lasciare tante tracce identificabili per i cani della legge e dell’ordine civilizzato, affermiamo le cose solo quando ha senso per noi e ci piace farlo.

Tuttavia, tenuto conto di alcuni avvenimenti recenti, noi individui riteniamo che sia il momento di dire alcune cose, e sembra che alcune cose dovranno essere ripetute per i miseri idioti che affronteremo a breve.

II

Non siamo spariti, come alcuni, chiaramente, avrebbero sperato. Oh no, al contrario! Poiché abbiamo continuato a sperimentare, sviluppare e crescere come individui e come organizzazione criminale, la nostra rete ha continuato a diffondersi in diversi paesi Europei. Qui e altrove attraverso gli oceani, sempre più individui disillusi e radicali continuano a entrare nell’intrecciatura misantropica e eco-estremista con armi scelte, abbandonando qualsiasi residuo rimasto delle loro precedenti associazioni ideologiche, per affrontare la realtà torbida e pessimistica e immergersi nell’abisso nichilistico dell’attacco per il godimento dell’attacco.

Ci riempie di profonda soddisfazione ogni volta che apprendiamo, che il nostro gruppo ha compiuto attacchi sempre più violenti, pazze esplosioni, espropriazioni e altri misfatti criminali che, tenuto conto delle varie nature di questi crimini, comprendono naturalmente sia attacchi risolutivi sia indiscriminati. Come gli individui ferali che erano in agguato e si mescolavano tra i branchi di cani che guaivano ad Amburgo, prima di cogliere l’opportunità di muoversi fuori controllo, bruciare innumerevoli auto e saccheggiare alcuni negozi, diffondendo un po’ di disordine e caos in tutta la carcassa fumante della città.

(Shock, orrore! Non tutti al vertice del G20 erano presenti con qualche intento filantropico difendibile dal punto di vista morale? Se questo ti sorprende, sei un idiota e se questa cosa ti disturba, assicurati di chiamare 325 per farci infamare agli anarco-poliziotti. Siamo sicuri che siano lieti di sentire le tue denunce. Se non sono troppo impegnati a condurre un altro pietoso sermone per denunciare tutti i demoni Egoisti e i traditori iconoclasti che profanano le polverose tombe della loro amata Santa Anarchia, o freneticamente si masturbano per le notizie di un paio di pneumatici rotti o di qualche grazioso pezzo di tessuto appeso ai ponti pubblici, questo è.)

Ci piace anche leggere le parole e percepire gli attacchi eseguiti da vari gruppi e individui che, pur non direttamente collegati alla nostra rete o totalmente allineati alla nostra guerra personale dichiarata, hanno continuato l’offensiva senza alcuna speranza di successo, lasciando rovine fumanti fuori da filiali, dalle torri di comunicazione, dai veicoli casuali e dalle case dell’iper-civilizzato in Francia, Regno Unito, Danimarca e altro ancora. Mandiamo la nostra forza ai complici ferali ovunque vagano.

Restituiamo anche i saluti e l’incoraggiamento dei gruppi delle ITS e di tutti gli altri che puntano le loro bombe, i proiettili e le lame alla società della massa tecnologica in tutte le sue manifestazioni, dagli amministratori delegati delle corporazioni che violentano la terra, alle macchine disgustose, dai fedeli lavoratori e/o qualunque cittadino bastardo che capita di incontrare in strada.

III

Parlando di 325 e del cadavere tormentato dai vermi della Federazione Anarchica Informale, le celebrità, i sacerdoti, i monaci e i fedeli …

Non ci importa di “raccogliere” e “categorizzare” le nostre azioni per riempire le pagine web dei “media autonomi”. Non vogliamo limitare le nostre passioni selvagge ai confini di qualche spiegazione “razionale”, suddivisi per date, località e così via. Tutto questo, in modo da essere “accettati” da persone che non ci danno un cazzo? Affinché qualsiasi idiota debole possa capire l’abisso che ci separa da loro? Non esiste proprio.

Non c’è ne frega un cazzo, se qualche “circolo-mediatico” censura le nostre azioni eretiche e i comunicati, i nostri sforzi di propaganda continuano in varie pubblicazioni underground (che non sono su internet) e non abbiamo bisogno di miserabili come 325 per coordinare i nostri gruppi e comunicare. La nostra guerra incivilizzata e informale è nostra, e sappiamo bene quali sono i nostri nemici. La tua indignazione ci fa solo ridere.

Darko Mathers si sarebbe rigirato nella tomba se avesse visto che un sacco di patetici, piagnucoloni, ideologicamente-stitici- con la crescente merda di moralisti- sono i clown del nuovo fottuto Indymedia! Oh, aspetta, merda, abbiamo dimenticato, solo tu hai la possibilità di menzionare certe persone morte, affinché i loro “nomi buoni” non siano macchiati da quelli esterni al tuo piccolo club. Anche se è stato già detto, in passato alcuni erano più vicini ai tuoi circoli di quello che puoi pensare. Guardati le spalle, povero infame codardo. Le tue azioni hanno conseguenze.

Niente finisce.

La guerra continua!

Cellula del Fuoco Selvaggio/Frazione Piromane Notturna

[en] (Mexico) Thirty-Sixth Communique of the Individualists Tending Toward the Wild

Traducción en inglés del comunicado 36 de ITS haciendose cargo de un ataque incendiario indiscriminado que dejó en cenizas una repugnante máquina.

¡Por la conspiración contra el progreso humano!


The fire “spoke”, the mania to light vehicles has not left us, nor will it ever.

In the early morning of the first day of August, we lit a trailer on fire in the alternate avenue of the Via Lopez Portillo, around Fovissste, in Ecatepec, Mexico State.

Our device consumed the entire accursed machine. The flames were unleashed and expanded threatening the surrounding houses that also deserve to burn. It would not have mattered to us if the slumbering citizens came out hurt, intoxicated, or whatever, since all in this repugnant society deserves to lie in smoldering ashes.

With this first act we declare to the authorities that we’re back. We are going to unleash a wave of indiscriminate / selective arsons sooner or later. So don’t be surprised if this picks up…

Our devices are designed to burn and some minutes afterwards to detónate. So we recommend that heroic citizens should be aware of the consequences should they try to put out the Great Consumer.

Because we hate the loud, disruptive, and harmful machines, symbol of despicable human progress:

Fire and explosives against civilization

With the Wild at our side!

Courage to criminality!

-Individualists Tending Toward the Wild (Mexico State)

Pagan Sect of the Mountain

(es-en) “¿Porque publican tantos comunicados si no quieren convencer a nadie?” y otras preguntas tontas

Traducción del texto “Why do they publish so many comuniques if they don’t want to convince anyone? And other dumb question”, publicado en el blog de Atassa.

Sobre este texto queremos comentar algunas cosas. Los ITS de México se han venido envuelto en una polémica bastante larga a comparación con otras de años pasados, en la cual se cuestionan tanto su discurso como sus actos, se cuestionan si realmente son los responsables de los asesinatos que se han reivindicado desde 2011 hasta hoy, en algunos casos las pruebas fabricadas de las autoridades se han centrado en demostrar que los recientes actos de ITS no fueron realizados por ellos sino por otras personas, y es comprensible, en una zona como es la Ciudad de México (y otras zonas en donde ITS tiene presencia) en donde las autoridades se esfuerzan realmente en ocultar la verdad de algunos hechos delictivos verdaderamente llamativos, esto es lo cotidiano. Por ejemplo, hace unas semanas, el sur de la ciudad fue azotada por narco-bloqueos en diferentes vialidades importantes tras la muerte de uno de los líderes del Cartel de Tlahuac (organización que las autoridades siempre negaron su operatividad y existencia), se desataron persecuciones policiales, la llegada del ejército y la marina a la zona, enfrentamientos contra sicarios con armas largas, y todo un escenario parecido a lo que se da en lugares como Sinaloa, Tamaulipas, Chihuahua, Guerrero, Michoacán, etc. Incluso el jefe de gobierno (quien quiere llegar a ser presidente de la república) para no perder popularidad, sigue hasta hoy negando el poderío y la importancia que tienen los carteles de droga en la Ciudad de México, lo mismo se puede decir de ITS, las autoridades niegan que estos sean terroristas, niegan que haya grupos terroristas operando en la gran capital, y minimizan este tipo de amenazas (como minimizaron al Cartel de Tlahuac) para después quedar en ridículo. Otro ejemplo dentro de este, es que el procurador capitalino, Edmundo Garrido, dijo a los medios que el paquete-bomba que le explotó a un anciano en el norte de la Ciudad de México el 14 de julio de este año, no había sido un acto terrorista, ¿Qué hubiera pensado la audiencia del radio que lo entrevistó, si los medios hubieran publicado que el acto lo reivindicó un grupo de ITS?

Es comprensible también que algunos crean que ITS no es responsable de los actos que se reivindica, pero cabe recordar que -centrándonos en los asesinatos de ITS- estos siempre suceden en fechas específicas como prueba fehaciente que indica que no fue alguien más, sin que estos grupos de ITS tengan que sacar fotos o video o dar alguna prueba física que los indique en la escena del crimen, quizás no hacen esto por estrategia, quizás los grupos de ITS quieren que muchos piensen que ellos no son los responsables de dichos asesinatos para después llegar con una sorpresa y callar bocas, quizás empleen el método del asesino del Zodiaco, el cual reivindicó en una carta 37 asesinatos, pero las autoridades estadounidenses solo pudieron confirmar que este asesino serial fue responsable de solo 5. Solo ellos lo saben, de cualquier manera nuestra complicidad con ellos no se detiene, inclusive aumenta.

Los puntos que podemos publicar en donde se evidencian las pruebas de que ITS ha sido el responsable de los asesinatos que se ha reivindicado son estos:

Víctima 1. Ernesto Méndez Salinas (experto en biotecnología), Morelos, 2011

El 8 de agosto de 2011 ITS detonó exitosamente un paquete-bomba en el Tec de Monterrey en el Estado de México, en donde hubo dos prestigiosos investigadores heridos de gravedad, exactamente el día 8 de noviembre, un prestigioso investigador en biotecnología era asesinado de un tiro en la cabeza en Morelos. ¿Fue acaso circunstancial que el primer asesinato de ITS fuera precisamente el día 8 pero de otro mes, y que se centraran en un investigador? No es posible, realmente fue ITS.

* (Paréntesis) Heridos de Mutipak, Ciudad de México, 2011

En septiembre de 2011, en su cuarto comunicado ITS mencionó que habría un silencio y que no reivindicaría actos hasta que el momento llegara, un mes después en octubre, un paquete-bomba estalló dentro de una empresa de mensajería dejando tres trabajadores heridos que manipularon el explosivo, ¿acaso fue circunstancial? ITS desde siempre ha mencionado que no reivindica todos los actos que realiza, quizás este sea uno de estos y que por alguna razón no lo han mencionado.

Víctima 2. Ángel León de la Cruz (estudiante de informática del IPN), Ciudad de México, 2016

Como en otros casos de hoy en día, después del asesinato de ITS en Morelos en 2011, las autoridades mencionaron que habían atrapado al responsable del asesinato del catedrático en 2012, este que al principio fue acusado de robo de vehículos y robo a transporte público en Cuernavaca, Morelos, le encontraron la pistola que coincidía con la muerte del biotecnólogo, casualmente cuando ITS se responsabilizó formalmente del atentado en 2013, un mes después de la reivindicación el acusado salió de prisión por falta de pruebas, o su abogado estaba al tanto de la reivindicación de ITS y lo presentó como prueba, o ¿fue circunstancial? Una situación parecida sucedió en 2016, cuando el Grupúsculo Indiscriminado (que en ese momento aun no era parte de ITS publicamente) reivindicó el asesinato de un estudiante del IPN en mayo, la prensa publicó que la policía había detenido a unas personas que llevaban entre sus pertenencias una pistola, la cual coincidía con la utilizada en mencionado crimen. Ante esto, no se puede decir que estos fueron los responsables del asesinato solo por tener la pistola que había sido utilizada en dicho crimen. Cabe recordar que en México hay una gran cantidad de armas de fuego, la gran mayoría (si no es que todas), fueron utilizadas en asesinatos, intentos de homicidio, balaceras, amenazas, robos de cualquier tipo, etc., no es raro que quien sea atrapado por la policía cargando una pistola, se le achaquen los crímenes que esta tiene registrada, tal y como sucedió en Morelos en 2012 o en la Ciudad de México en 2016.

Víctma 3. José Jaime Barrera Moreno (trabajador de la Facultad de Química de la UNAM), junio 2016, Ciudad de México

Después del asesinato de ITS contra el trabajador de la UNAM en junio de 2016, el cual tuvo una repercusión mediática muy grande, ITS se convirtió de nuevo en punto de mira para las autoridades, llevaba meses que los grupos de ITS habían dejado explosivos dentro del campus de Ciudad Universitaria sin que las autoridades informaran de esto incluso ocultando la información en varias ocasiones, por lo que el grupo decidió asesinar de nuevo, desde el 2011 que ITS no se atribuían un homicidio y esa vez su llegada fue tremenda. El comunicado si bien detallaba el suceso, daba información que sólo ellos y las autoridades sabían, incluso detallaron datos que en la prensa aún no salían, las autoridades quedaron en ridículo y estas, desesperadas para esquivar este hecho, inventaron que el hombre fue asesinado por uno de sus compañeros de trabajo, de los cuales por ahora no se han reportado detenidos ni sancionados. Si la policía “sabía” que sus compañeros de trabajo supuestamente lo habían matado, ¿porqué no los encarcelaron y no los presentaron ante los medios como los responsables? Respondemos, porque las autoridades sabían que todo eso era un montaje para desviar la atención y cerrar el caso, haciendo caso omiso de la amenaza de ITS en Ciudad Universitaria.

Víctima 4. Luis Arturo Torres García (vicerrector del Tec de Monterrey), Chihuahua, febrero 2017

En enero de 2017 como se sabe, los orgullosos miembros de ITS en Chile llevaron a cabo el certero atentado contra uno de los jefes de la ignominiosa minera Codelco, y las señales de apoyo en un momento en el cual los eco-extremistas del sur eran objeto de caza no se hicieron esperar desde México, fue así que los miembros de ITS en Coahuila reivindicaron un mes después tres ataques en Torreón, un par contra dos iglesias y uno más en contra de una empresa de biotecnología. De parte de los grupos de ITS en el centro del país hubo solo un atentado incendiario dentro de un bus, el cual los pasajeros apagaron, pero un nuevo grupo de ITS se presentó en Chihuahua a finales de febrero, quienes ejecutaron al vicerrector del Tec de Monterrey, casualmente de la misma forma en la que las vietas ITS mataron al investigador en Morelos de 2011, con un certero tiro en la cabeza. Y aunque el acto, con una breve reivindicación y sin dar mayores detalles, no tuvo la atención de la prensa, hasta el día de hoy no hay ningún arrestado. Por lo que hemos visto en esta etapa de ITS en el plano internacional, siempre que llega a ver un acto y que tenga repercusiones que implique la investigación rigurosa del grupo responsable, los grupos de ITS de otras regiones responden con actos como manera de apoyo a sus hermanos investigados, y este caso no es la excepción. No es casualidad que ITS de Chihuahua matara para dar ánimo a los cabros de ITS en Chile, o que ITS de la Ciudad de México y Estado de México volvieran a matar en abril y mayo para dar ese mismo apoyo a ITS Chile tras su atentado en enero. Lo mismo pasó cuando ITS de Brasil detonó su bomba contra un centro comercial en agosto de 2016, los grupos de ITS en Chile dieron la bienvenida a la Mafia a los hermanos amazónicos con amenazas de bomba y ataques incendiarios, lo mismo pasó con ITS de Argentina, los cuales envenenaron decenas de botellas de coca cola de dos centros comerciales en Buenos Aires, al mismo tiempo que ITS de México abandonó un maletín-bomba en una estación del tren suburbano y envió un paquete-bomba contra un experto en genómica. Es decir, no se puede ver solo la reivindicación de un acto sin visualizar en contexto en el que se desarrolla esta guerra.

Víctimas 5 y 6. Dos excursionistas, Estado de México, abril 2017

La prensa solo informó que un hombre y una mujer habían sido encontrados muertos sobre el camino hacia el Monte Tlaloc en el municipio de Texcoco, Estado de México. Nunca fueron revelados sus nombres pero en la foto de la prensa se evidenciaban sus cuerpos inertes, productos de un tiro en la cabeza con sus pertenencias intactas a un lado de sus cadáveres. Uno de los grupos de ITS, el Grupo Indiscriminado Tendiendo a lo Salvaje (GITS, antes solamente Grupúsculo Indiscriminado), en uno de sus comunicados en marzo había advertido las siguientes palabras:
“Nuestra posición es ahora atacar al ser humano, asesinando o mutilando, ya que el ser humano es el principal responsable en los cambios que el planeta tierra a sufrido”

La amenaza la venia llevando desde diciembre de 2016, en donde en un comunicado conjunto con ITS señalaron:

nosotros aborrecemos que surjan más seres que solo son fachada, (…) que sólo salen a pasear al bosque, al desierto, a la selva, de esos seres que se sienten brujos, y se sienten paganos” (…) “queremos decir que todas estas personas atraídas por “la bella naturaleza” también están en nuestra mira, al igual que la lista de científicos es larga, también lo es la lista de personas “amantes del bosque” que atacaremos, que no se extrañen si un día van de “camping” y “se les aparece el diablo”, esta vez, sus vidas no serán ofrecidas como ofrenda… solo serán abono para los arboles…”

Ante estas palabras no hay mucho qué decir, quien piense que ITS no fue el responsable de este par de asesinatos es un necio sin remedio.

Víctima 7. Lesvy Osorio (drogadicta ex-universitaria), mayo 2017.

No cabe duda que el caso de la mujer encontrada muerta en Ciudad Universitaria y que fue reivindicada por uno de los grupos de ITS, ha sido un completo desastre, para comenzar el caso se ha visto bastante turbio desde el principio, en donde la fiscalía detalló datos de la vida personal de la mujer para evidenciar que se había suicidado colgándose del cable de un teléfono y que por los efectos de las drogas, esta no pudo reaccionar. Esto fue un escándalo, sobre todo por las feministas indignadas, las cuales interpusieron demandas en contra de la fiscalía al dar este tipo de datos satanizando a la mujer, en fin.

Después el novio de esta, con quien mantenía una relación bastante enfermiza (según los medios), fue acusado de la muerte de la mujer, mientras esto pasaba, ITS se responsabilizó pero la fiscalía aún seguía con la versión del suicidio. Luego un grupo de mujeres especializadas en casos de este tipo se ofreció para aclarar el asesinato, estas se quejaron porque la procuraduría se negó a entregar las pruebas como grabaciones de video y demás. Ahora se dice que hay una grabación en donde se ve cómo el novio de la muerta agrede a la mujer, típico caso de agresión entre una pareja que le gusta tomar considerables cantidades de cerveza y tomar pastillas psicotrópicas, pero, que en la grabación se ve como el novio se va y deja sola a la mujer, minutos después esta aparece muerta y colgada del teléfono. Ahora acusan al novio de asesinato imprudencial, pues la versión oficial es que el novio observó como ella se colgaba del teléfono y no le importó. Tal y como pasó en el caso del trabajador de la UNAM muerto por una cuchillada en 2016 en el mismo campus, la procuraduría da su versión torpe de las cosas para que ITS no sea de nuevo el centro de atención. No es casualidad que el asesinato se haya producido unos pocos días después del asesinado de la pareja de excursionistas en Texcoco y un día después del abandono de un artefacto incendiario en la facultad de ciencias en el mismo campus. Lo que es bien cierto es que GITS (antes GI), se distingue por sacar una reivindicación con dos o tres actos realizados días pasados, esta es la prueba de que los demonios estuvieron sueltos, y que aunque se digan versiones oficiales, estas siempre terminan cayendo por su propio peso. Las autoridades en México se están esforzando realmente por que ITS no siga llamando la atención, saben que andan sueltos, que son los responsables, y que no se van a detener.

De cualquier forma, no creemos que a ITS le importe mucho que digan que los actos que comete son ajenos, o que se piense que cualquier bomba o asesinato fue obra de la Mafia, mientras ellos y ellas sigan atentando y generando terror, lo que digan las autoridades, los medios y los bocas de mierda realmente importa poco.

¡Adelante con el proyecto criminal!


Ha habido demasiadas idas y vueltas sobre el eco-extremismo en las últimas semanas que parece que los fatwas (NdT1) en contra de ITS y otros sólo se han intensificado y quizás están viniendo se los “altos peldaños” del anarquismo insurreccional (LOL, sí, también nos parece que eso es gracioso). Honestamente, no tenemos que señalar hacia dónde podrás encontrar todas estas polémicas: el ciber-espacio que se mantiene al tanto con todas estas cosas es lo suficientemente pequeño e incestuoso que poner un enlace hacia ellos seria consentir hacia lo obvio. Aquí hay algunos puntos seleccionados que hemos resaltado:

1. “¿Si ITS no quiere convencer a nadie, porque publican tantos comunicados?”

¿Alguno de ustedes tiene una cuenta en OkCupid o un perfil en match.com? ¿Alguna vez pusieron clasificados en el diario? ¿Eso significa que quieres tener sexo o salir con todo el mundo? ¿Eso significa que tu publicidad está dirigida a todos? Por supuesto que no. Pero alguien ya respondió a esta pregunta, así que no machacaremos este punto:

Los eco-extremistas estamos en guerra, por lo tanto, la propaganda y la reflexión son herramientas de las cuales nos hacemos valer al posicionarnos dentro de este debacle, tácticas como “Guerra de nervios”son utilizadas por los eco-extremistas, desde la filosa crítica hasta el estremecedor explosivo. ¡Qué sigan en su mundo de anhelos y sueños, nosotros seguiremos danzando en los infiernos!

y…

Regresión no es una “revistilla” con contenido crítico dirigida, a lo inmóviles, no es la típica revista de artículos inertes, es para aquellos lobos solitarios o clanes de afines entre sí, que se sacuden el miedo y se deciden a quemar maquinarias, a poner bombas en instituciones que atentan contra la naturaleza, para aquellos que deciden planear la muerte de algún investigador bajo las sombras…

Otra posible respuesta (ligada quizás a la “guerra de nervios”) es que están haciéndote perder el tiempo. En otras palabras, se te están burlando, hermano. Saben que estás hablando sobre ellos y que de alguna forma enfermiza se te pone dura mientras lo haces. Y se ríen de ti. Se están riendo de ti mientras lees esto. ¿Te enoja? Bueno, no hay mucho que puedas hacer al respecto, como veremos más abajo…

2. ¿ITS hace siquiera la mayoría de las cosas que reivindica haber hecho?

Bien, aquí intentaré ser lo más “objetivo” que pueda porque es una buena pregunta. La respuesta hasta donde yo sé es “Si, la mayor parte” E “Incluso si algo de eso no es 100% verídico, realmente no importa.” Seguro, podrán decir que la respuesta es una “salida fácil”. Pero esto es sólo el viejo yo adivinando acerca de lo que puedo encontrar en Español en internet.

Por ejemplo, el grupo detrás del ahora infame Comunicado 29 reivindica hacer matado a un científico en computación el año pasado, pero las autoridades Mexicanas arrestaron a un grupo de hombres por matar al mismo estudiante mientras intentaban robar su laptop. La investigación sobre la víctima más famosa del comunicado 29, Lesvy Berlin Osorio, ahora se enfoca en el novio que supuestamente tenia amistades en lugares altos que le están cubriendo el cómo la mato. Hay incluso un supuesto video del incidente que lo muestra a él golpeándola, pero por supuesto, nadie parece estar filtrándolo y las cámaras estaban supuestamente “apuntando en otra dirección” (?) y no captaron el “tiro de gracia” o siquiera algo aproximado a un asalto letal. La historia oficial es que ella se suicidó al colgarse de una cabina telefónica y el novio fue negligente porque la vio y no hizo nada para detenerla… De cualquier forma, eso se ve súper-intrincado. Así que si eres fan de la teoría de que ITS simplemente reivindica ataques que otros llevaron a cabo, encontraras mucha carne aquí. Pero en cuanto a respuestas reales, no estoy seguro de que salgas satisfecho en este caso.

En cuanto a los excursionistas del mismo comunicado, mi intuición es que sí hicieron eso. También el trabajador de la UNAM en 2016: hubo tanta prensa alrededor de eso que es difícil de creer que, de verdad los compañeros de trabajo si fueron quienes lo mataron, como decían los reportes, se habrían hecho publicidad arrestando a los culpables. También, si fueron sus compañeros de trabajo, ¿no tendrían sus direcciones? El asalto al Vice-rector de la universidad Mexicana es algo que me tiene en el aire, para ser honesto, pero la naturaleza del norte Mexicano en este día y época no va alumbrar mucho la situación en una u otra dirección. De nuevo, la eficiencia de la justicia Mexicana en funcionamiento. Con el ataque a Oscar Landerretche en Chile, hubo algunas discrepancias con los horarios como fueron descriptos en el comunicado inicial de ITS que recogieron los medios, pero el artefacto usado es casi el mismo que ITS usa para ataques similares en México (y han subido vídeos a internet sobre cómo hacer uno, y no, no voy a poner un enlace, gracias). Mayormente todo lo demás fue hecho por ITS o no hay forma de saber una cosa o la otra. Ellos se conforman en cierto modus operandi y están bien entre sus potenciales y medios.

Otro aspecto es que ITS es una organización “cuestionable”, eso probablemente ayuda a su “modelo de negocios sustentable”. Si las autoridades no están dispuestas a tomarlos en serio porque investigar el hecho de si “realmente” hicieron algo es demasiado difícil, probablemente sigan con los criminales más simples y tontos. Parece haber funcionado hasta ahora. La Procuraduría General de la República los ha clasificado como una organización “criminal” y no terrorista. Quizás esa sea la ventaja de vivir en un Estado fallido, pero ciertamente es mejor para su longevidad.

En realidad, de cualquier forma, probablemente nunca lo sabremos, lo que nos lleva al siguiente punto…

3. ¿El anarquismo no puede simplemente seguir adelante y dejar de hablar sobre ITS ahora?

¡LMAO (NdT2), no! Me da la sensación de que ITS y los grupos relacionados están tan cansados de los anarquistas como lo están los anarquistas de ellos. Pero, para ser llano, estamos hablamos de docenas, si no algunos pocos cientos de personas que están siendo silenciadas aquí. Incluso si ITS terminan siendo cinco tipos viviendo en sus sótanos en varios países con habilidad demencial para hacer bombas, esa es una especie de maldita pluralidad en la Tierra-Anarquista (Aparentemente el lugar más Infeliz y Estúpido de la Tierra). ¿A ti y a las otras cinco personas en tu okupa no les gusta ITS? ¿Se molestan cuando la prensa les llama anarquistas y los asocian con ustedes? Que putada. Así es como cruje esta galleta, dado que todos los normados del mundo no tienen tiempo para su análisis sintáctico casuístico de mierda sobre sus acciones. La mayoría de las personas no tiene una consideración especial con ustedes porque nunca pondrían una bomba en un lugar al azar pero aun así matarían a un policía o prenderían fuego a un Wal-Mart. Si quieren ser populares o los Héroes que han Salvado el Día a los ojos de la idiocracia, bien, hay literalmente más de una docena de cosas mejores que podrían estar haciendo con su vida ahora mismo…

¿Pero por otro lado, que mierda es esto, 1936? Debo recordarles que no necesitan cientos o siquiera millones de personas para “hacer historia”. Solo necesitan un plan y una buena campaña de Relaciones Publicas. Esta tarjeta IWW (NdT3) que tienen en su bolsillo ni siquiera les sirve para limpiarse el trasero. Los trabajadores ya no paran la producción (de ninguna manera significante), el proletariado no tiene ninguna ventaja real con el Capital como para demandar si quiera las más magras reformas, y las revoluciones tienen más chances de devenir en guerras civiles que ir directo hacia el amiguismo y faccionalismo… A la gente no le gusta ITS porque es el futuro: No ITS en sí mismo, sino la forma organizacional y práctica. ITS tiene una parte de culto, otra de sociedad secreta, dos partes de bombo publicitario, tres partes de noticias falsas, y muchas cantidades de violencia absurda y asimétrica. ¿No es justo? Llórate un maldito río, o mastúrbate con Canciones de la Guerra Civil Española. ITS incluso reconoce esto y resulta completamente desinteresado al respecto: no les importa en tanto gente salga herida. “¿Un puñado de psicópatas enfermos?” ¿Asustan y escandalizan a la gente y ganan raiting? Misión cumplida.

Pero si, el anarquismo no conseguirá su tan deseado divorcio de ITS. E ITS es como el cónyuge retorcido que adora incomodar a la mejor mitad que simplemente quiere salir. ¿Hubo un bombazo? Puede que haya sido ITS, y por supuesto, “son anarquistas”. “¡No son realmente anarquistas!” Meh, parecido, al menos para el reportero híper-civilizado que intenta ganar raiting mientras que quiere ligar con la atractiva chica que da el clima… Es decir, si los anarquistas realmente importaran e hicieran algo remotamente interesante en lugar de, no sé, llenar baches y realizar orquestadas batallas callejeras, quizás podrían aclarar las cosas. Sí, dicen que ya no importa, pero compiten por el afecto del pequeño nicho mercantil de niños calientes y vertiginosos con problemas paternos para que se unan a su okupa o Black Bloc antifa o cualquier esquema que tengan esta semana. Porque la Causa necesita comer y debe crecer, mejor que guiemos a la pobre y frustrada juventud hacia el pasamontañas negro y el coctel Molotov en lugar del arma y la bomba con niple. Dios no permita que se involucren en algo anti-social…

Así que sí, me estoy acostumbrando al hecho de que tendré que lidiar con el Pequeño Colectivo de Ideología Radical que es el anarquismo y sus muchas permutaciones. No es divertido ni es bonito, pero estoy resignado a mi distinto mientras siga abordo de este viaje.

_________________________

Notas del traductor:

1) *Retomando la definición que dio sobre le termino otro traductor sobre la palabra Fatwa* Esta palabra hace referencia a un complejo termino vinculado al Islam, del cual hay varias definiciones, pero infiero que el autor lo utilizó refiriéndose a una opinión legal o autorizada de alguna manera, siendo esta representativa de la opinión del clero anarquista en general. Por supuesto de forma burlona.

2) LMAO abrevia la expresión “Laugh My Ass Off” (Reírme hasta que se me salga el culo).

3) IWW abrevia la expresión “Industrial Workers of the World” (Trabajadores Industriales del Mundo).

[en] (Mexico) Thirty-Fourth Communique of the Individualists Tending Toward the Wild

Traducción al inglés del comunicado número 34 de ITS, dede Torreón, Coahuila, los individualistas reivindican el abandono de un paquete-bomba en un lugar público.

¡Adelante con los atentados indiscriminados!


“I prefer nothing to be true before any of you being right, before your truth is right.”

-F. Nietzsche

Our path has become uncomfortable, nauseating, despicable, and the other pejoratives that the humanists never tire of hurling at us. The acts of ITS as well as its words don’t stop offending the great horde of anarchist sons of leftism. It seems that they can’t confront the terrifying fact of the Death of Anarchism. They can’t let go of the rotting corpse, they weep without any consolation, just as the crowd of women cried in their great sorority for the staggering body of Lesvy Osorio who was killed by our sisters and brothers who lurk about the horrible streets of Mexico City. This murder provoked such indignation that even the most radical leftists vowed to “kill the eco-extremists,” while a tear streamed down their cheek provoked by the death of some woman they didn’t know. What a beautiful and altruistic world!

Why weep for the hyper-civilized world and its humans?! How many tears do we humans deserve, who in our condition of homo sapiens have done nothing but drive the Earth into this debacle. We don’t deserve any tears, we deserve extinction. But the human drinks, eats, breathes, fucks, sleeps, consumes, lives… feeling himself God, the most luminous and indispensable thing in existence. Those anarchists with noble hearts who claim to be anti-anthropocentric but deny and fuss over indiscriminate attack that harms “innocents” are nothing but hypocrites. Does not the hyper-civilized feel like God? Or is that only a habitus of the powerful? It’s as if the young man of the poorest neighborhood didn’t dream of driving a Lamborghini, or of wearing gold chains and having ten women in his bed. That’s unfortunate for those who believe that: there are NO innocents. Civilization in this techno-industrial epoch has molded the human, educating him and making him docile when he is believed to be violent. He becomes a servant who smiles because it says he’s free, that is, it has made him hyper-civilized.

We eco-extremists don’t see innocents at the moment we attack. It should be pointed out that the attacks have become more indiscriminate each time. We have become blind men who have abandoned hope and have opted for the misanthropic. Supporting this Tendency that walks on the road of misanthropy we claim responsibility for: Some days ago we abandoned another explosive envelope with even more black powder in it than the one that exploded on that young girl Michelle on the Alameda Zaragoza last April. This time again we abandoned it in ANOTHER public place: in the Venustiano Carranza Forest in the city of Torreón. We don’t know what happened to the envelope. We think that it was found by the police who patrol the area, or it could be that one of these days the badly intentioned device explodes on another curious girl like Michelle. How misogynist are all of those eco-extremists who place bombs that detonate on women! Poor people, if they only knew…

For indiscriminate attack!

Let us take the road of misanthropy!

All hope is dead!

We do not see men or women, only a mass of hyper-civilized!

An accomplice embrace to ITS groups in the south and the new groups that share our words!

Strength to the sharp theoreticians in the United States who respond and silence all of the “big talking anarchists,” strength to our brothers in Central Mexico who have made the anarchists of that part of the world tremble!

Nothing ends!

Individualists Tending Toward the Wild-Torreón

Flint Point Hidden Clan

From the hell of 42 degrees centigrade, Torreón, July 2017

(es-en) Breves reflexiones acerca de la pieza de la NYM y el fin del mundo

Traducción del texto “Brief thoughts from the NYM piece and the edn of the world”, originalmente en inglés publicado en On the Nameless.


Modificado / inspirado desde algunos borradores en el cuaderno que tengo ahora:

Ha habido una reciente pieza de la NYM (NdT1) circulando por los medios sociales en los últimos días, abordando las catástrofes humanas y ecológicas venideras en un mundo post-cambio climático postulado. El artículo en sí mismo fue llenado con mucha pornografía del día del juicio final y resulta una lectura no poco interesante. En cualquier forma, lo que yo suelo encontrar más interesante acerca de estos artículos y las reacciones a su alrededor son los llamados universales que terminan intentando acerca de la terrible necesidad de actuar, para salvar al mundo del destino que le acontecerá. Esto no es algo que esté restringido siquiera a la eco-conciencia del tipo izquierda-liberal. Por ejemplo, incluso en el reciente libro de Ted Kaczynski “Revolución Anti-Tec: Porque y como” uno ve el mismo tono de advertencia: “Lo que hay reservado para la humanidad y el planeta es muy sombrío. Debemos actuar ahora para evitar el desastre.” Por supuesto Ted encausa esto hacia la justificación para la acción revolucionaria con el fin de derrocar a la sociedad tecno-industrial (GLHF) (NdT2) supongo… Mis ideas sobre eso y más sobre mi crítica de la revolución neo-Luddita de Kaczynski en la revista Atassa).

Para mí personalmente, mucho del lamento y el pánico sobre las catástrofes ecológicas actuales y venideras revelan una cierta ignorancia o naïveté (NdT3) acerca de las maneras de la tierra, e incluso de la realidad en sí misma, quizás. El mundo se alza desde el fuego Heracliteano. Ese fuego es siempre-viviente, siempre-en-alza, siempre-activo en el corazón del mundo. De seguro que la destrucción y profanación que hemos traído sobre los vastos y variados sistemas de la tierra es una tragedia en su más alto sentido. Pero también me parece que el fin del mundo no es necesariamente algo por lo que lamentarse, presumiendo que no es algo “malo” y que el mundo es algo que deba ser salvado. Cuando reconocemos el verdadero alcance y grandeza de la existencia, las corrientes en eterno movimiento que han surcado a través de la existencia en la eternidad, pareciera que desesperar es aferrarnos a nuestros apegos penosos. Es aferrarnos a nosotros mismos, a nuestros ídolos, a nuestras creaciones. Las catástrofes venideras, incluyendo la posible (o probable) aniquilación de la especie humana, es parte integral de los procesos de la tierra. Es simplemente la forma en que las cosas se alzan y luego perecen, el ser arrastrado en aquellas agitadas corrientes de un mundo siempre-vivo. Nosotros no somos diferentes. Seremos suplantados, como con todas las cosas. Y así también el mundo no será salvado, ni tampoco el mundo humano o siquiera el mundo inhumano como hemos llegado a conocerlo, pero estas cosas son como deben ser. El río de Heraclito siempre se renueva y no para por nada, y enterrado en las cenizas del mundo, siempre-presente, está su fuego eterno, danzante, la matriz cósmica que da a luz a los mundos.

Si uno puede hablar correctamente de “esperanza” o “consuelo” en nuestro tiempo, me parece que recae en el reconocimiento de esta verdad del inmenso, eterno, despiadado poder inhumano y belleza del mundo. Se halla en descentrar nuestras perspectivas antropocéntricas y reconocer la abrumadora belleza del todo, lo que Jeffers una vez llamó “…el Dios cara…” en su poema Nova. Hay más verdad y bondad en un único árbol que en todas las ilusiones del hombre combinadas. De seguro, esta perspectiva no ofrece “soluciones, “arreglos,” lo que sea. Es completamente inaceptable para el espíritu de nuestra época. Tiene la audacia de prever la llegada del fin para el hombre y todo lo que este ha traído sobre el rostro de la tierra y ve que en su eliminación las cosas son como deberían ser. El proponer una solución es sugerir que hay algo que ha de ser resuelto. El proponer que nosotros estamos en la posición de arreglar el mundo, es la extensión de la noción cargada de hubris (NdT4) de que estamos en la posición de dictarle al mundo lo que le conviene, en lugar de que sea al revés. La humanidad ha sido una calamidad en la cara de la tierra. Ha causado muerte y destrucción en el servicio de su propia arrogancia estúpida y propia rectitud. En esto hemos olvidado en el mejor de los casos e ignorado completamente en el peor, nuestro lugar dentro de las redes de la tierra, un lugar que de seguro nos será recordado por la furia de la tierra salvaje si ciertas predicciones son de creer. Al final del día, el punto a tener en cuenta de todo esto: Si, nuestro mundo terminara. No, tú no puedes salvarlo. Pero eso no importa, no valía la pena salvarlo y lo que es bueno y hermoso en este mundo florecerá durante mucho tiempo luego de que el sol se haya puesto para los días del hombre y una nueva tierra habrá olvidado hace tiempo el nombre del “Hombre.”

Me gustaría cerrar con el espíritu de Jeffers, quien de forma tan concisa y hermosa expresa el sentimiento que he intentado vociferar aquí:

¿Entonces cuál es la respuesta?- No ser engañado por los sueños.

El saber que las grandes civilizaciones han degenerado en violencia, y sus tiranos han venido, muchas veces antes.

Cuando aparece la violencia abierta, el evadirla con honor o escoger la facción menos horrible; estos males son esenciales.

Para mantener la integridad de uno, se piadoso e incorruptible.

Y no desees el mal; y no seas engañado por sueños de justicia universal o felicidad. Esos sueños no se verán satisfechos.

El saber esto, y saber que por más horribles que se vean las partes el todo permanece hermoso. Una mano amputada es algo horrible y el hombre se separó de la tierra y las estrellas y su historia… para contemplación o de hecho…

A menudo se muestra atrozmente horrible. Integridad es totalidad, la mayor belleza es Totalidad orgánica, la totalidad de la vida y las cosas, la belleza divina del universo. Ama eso, no al hombre

Sepárate de él, o de otra forma compartirás las penosas confusiones del hombre, o te ahogaras en la desesperación cuando sus días oscurezcan.

Robinson Jeffers | La Respuesta

Notas del traductor:

1) N.Y.M. son las siglas de New York Magazine (Revista de Nueva York).

2) GLHF son las siglas de Good Luck Have Fun (Buena suerte, que te diviertas).

3) “Naïveté” es una palabra en francés que significa ingenuidad.

4) “Hubris” del Griego “ὕβρις” describe a una persona llena de orgullo estúpido y desmedido.

(es-en) Breve meditación sobre el infierno

Traducción del filoso texto “Brief meditation on hell”, escrito originalmente por Abe Cabrera.


Como he escrito antes, el infierno es una doctrina poco comprendida o aceptada incluso entre los cristianos. Pero argumentaría que es crucialmente influyente para entender cómo los híper-civilizados ven el mundo hoy. Esto no es sólo entre la gente que fue forzada a leer la Biblia o Dante o Milton en la escuela, sino también entre la gente que tiene cualquier visión escatológica del mundo, sin importar qué tan secular sea. Poniéndolo sencillo, aquellos que sueñan con un mundo mejor, un cielo, siempre lo hacen en el contexto de un infierno, el fracaso en conseguir ese mundo mejor. Y también, como he argumentado antes, aquellos que busquen arrear a las grandes masas de gente necesitan el infierno para persuadir a la muchedumbre a actuar, al igual que el exaltado pastor necesita las llamas del infierno para exhortar a los fieles a la virtud desde su púlpito. En ambos casos, hay una necesidad de aumentar la voluntad y el poder humanos: los humanos pueden salvarse totalmente o condenarse totalmente a sí mismos, pueden destruir totalmente el mundo o construir uno nuevo.

La elección siempre queda en nosotros, en nuestras mentes, pero la elección misma es en realidad condena. Es la valoración de la vida humana por encima de lo que es realmente; es antropocéntrico e idealista. Es la veneración del hombre como un ídolo que está destruyendo el mundo humano (porque la naturaleza continuará en cualquier caso, de un modo u otro). El mundo humano no es el hombre sino la Idea de la Humanidad, no es la existencia humana sino el Poder Humano (aunque a este punto estos no pueden separarse unos de otros). La única forma de “salvarse” a uno mismo es rechazar la idea de salvación o condena, y reconocer la aleatoriedad y el caos como componentes de nuestro más profundo “yo”, si podemos siquiera hablar en esos términos.

Primero, un poco de teología. De nuevo usamos el modelo católico, ya que es a lo que estamos acostumbrados. De acuerdo con los Padres y Doctores, finalmente los seres humanos o van al Cielo o al Infierno cuando mueren, a pesar de que haya algo de disputa sobre lugares intermedios a los que los humanos van por “purificación”. En el Cielo luego de la resurrección de los muertos, cuando el hombre recupera su propio cuerpo, no sólo se alza con su cuerpo mortal, sino que este está glorificado. La “luz de la gloria” (lumen gloriae) permite a los seres humanos volverse divinos: como enuncia uno de los viejos textos litúrgicos en latín: ejus divinitátis esse consórtes, qui humanitátis nostræ fíeri dignátus est párticeps (“…haznos participar de la divinidad de Aquél que se dignó a ser participante de nuestra humanidad”). Así, el hombre no sólo tiene el mismo regocijo que tenía en la Tierra al contemplar a Dios y la creación transfigurada, sino que sus sentidos y su mente son también elevados para ver toda la creación a la luz de Dios. San Benito vio en su visión el mundo entero envuelto en uno de los rayos de luz de la gloria de Dios. No sólo disfruta el hombre, disfruta infinitamente mejor; no sólo es feliz, es divinamente feliz.

De modo similar, un hombre condenado al Infierno también experimenta un sufrimiento súper-humano, supernatural. No sólo es por siempre el Infierno, sino que uno es resucitado en un cuerpo “glorificado” al igual que los Benditos sólo para ser atormentado por los propios sentidos y mente aumentados. Como la Enciclopedia Católica resume: “Así como los bendecidos en el cielo están libres de todo dolor, por otro lado, los condenados nunca experimentan siquiera el menor placer real”. De acuerdo con los teólogos, el dolor del infierno se divide en dos categorías, la poena damni y poena sensus, el dolor de la pérdida y el dolor de los sentidos. El dolor de la pérdida es dolor espiritual y psicológico, el dolor de perder a Dios como fuente de toda beatitud: Es el dolor de la desesperanza y el odio absoluto. Comparado con esto, el dolor de los sentidos, no sólo fuego sino también un portador de otros dolores (como el Infierno de Dante meticulosamente describe) es algo así como un dolor secundario pero real. La condena en este sistema de creencia es absoluta, irreversible e irredimible. Nunca amaina y nunca deja de ser una manifestación de la justicia de Dios, y de la libertad absoluta de la voluntad humana.

Aquí debo entrometerme y manifestar que ésta es la razón por la que nunca pude aceptar el sistema católico de creencia, más bien, lo acepté pero nunca tuvo mucho sentido para mí. Porque, ¿son los seres humanos realmente tan competentes en esta vida como para tomar una decisión absoluta que durará por una eternidad? ¿Es la naturaleza de la existencia humana, de felicidad y tristeza, regocijo y pérdida, tragedia y victoria, siquiera cerca de lo absoluto en esta vida para ser una sombra de lo que pasará en la próxima? Al final, como en la escuela de teología de los Calvinistas o Jansenistas (esto es el absolutista Agustiniano), el poder absoluto de Dios empequeñece la inestable y transitoria naturaleza de la acción humana. Es como si uno tuviera que inflar a proporciones divinas la virtud humana, el amor humano, la solidaridad humana, además del vicio humano, el odio humano, el egoísmo humano, por encima de lo que realmente son: estados de ánimo pasajeros de animales que podrán ser excepcionalmente inteligentes pero que se pudrirán finalmente de todos modos. Introduce aquí las ideas de gracia y auxilio divino, seguro, si crees en esas cosas. Es como verter vino nuevo en odres de vino viejo (para usar la parábola bíblica): nunca sale de acuerdo a lo planeado.

Aunque el hombre moderno se aparte del dulce yugo de la Santa Madre Iglesia (tanto en su forma hereje como católica), el humo del Infierno aún penetra en sus pensamientos. Porque mientras que el anarquista secular puede oponerse y el izquierdista negar con la cabeza a la “superstición” discutida arriba, aún es atormentado por el fantasma de Yahweh y por la marca del cadáver no resucitado de Jesús. Porque ellos también tienen que aumentar el poder Humano, tienen que otorgarle la luz de la gloria de la iluminación, de la razón pura y de la voluntad inmaculada, con el fin de alcanzar sus fantasías del Paraíso en la Tierra para el bendito proletariado y la eterna condena para las fuerzas de reacción. El Bien, los oprimidos, son siempre muy buenos, y el Mal, la policía, el político y el banquero, son siempre muy, muy malos. Toda acción humana en la lucha contra la dominación es absoluta e incondicional, porque en la lucha de clases o en la lucha contra la dominación, no hay lugar para matices. Al igual que los benditos o los condenados, el peso moral de sus acciones es definitivo, como también lo son sus castigos.

¿Cómo merece uno condena o salvación bajo la Iluminación de la Fe? Promoviendo la virtud y evitando el vicio, o como a los Cristianos seculares les gusta llamarlo, la batalla por el progreso, contra la dominación, contra el capitalismo, etc. Por esto es que se reúsan a decir CÓMO es que serán capaces de construir el mundo nuevo sin opresión, donde las cosas son otorgadas por cada uno de acuerdo a su capacidad y distribuidas a cada uno según sus necesidades. La lucha transformará al pecador oprimido ordinario en el santo militante, la alienación se desvanece al construir nuevos espacios opuestos a la dominación, y la nueva persona revolucionaria emerge de las cenizas de la vieja sociedad. A través de todo lo que es arduo, como el guía de Dante por el Infierno, Virgilio, escribió tantos siglos atrás:

facilis descensus Averno; noctes atque dies patet atri ianua Ditis; sed revocare gradum superasque evadere ad auras, hoc opus, hic labor est.

(Las puertas del Infierno están abiertas noche y día; Suave la pendiente, y fácil es el camino: Pero para regresar y ver los alegres cielos, Aquí yace la tarea y el intenso trabajo.)

Pero por supuesto, la razón de que el paraíso en la Tierra nunca descienda desde el Cielo proletario es que, al igual que la teología ficticia discutida arriba, estas ideas tienen poco fundamento en la realidad. Todos los seres humanos son iguales, todos tienen razones por las que hacen lo que hacen, todos están justificados a sus propios ojos y a los ojos de la gran iglesia de la Humanidad (como ellos lo perciben). Son todos “inocentes”. Pero si quisiéramos ir por los números, es mucho, mucho más probable que las fuerzas del Orden, la policía, el banquero, el político, estén en lo correcto porque la gran mayoría de las personas piensan que el orden que ellos mantienen es más o menos aceptable, aún si necesita ajustes aquí y allá. Pero para ser honestos, la mayoría de las personas están demasiado distraídas con sexo, dinero, drogas o sus celulares como para darse cuenta o preocuparse por cosas como “la sociedad” o “el futuro”. Es decir, no habrá “resurrección” o cuerpo “glorificado” de los revolucionarios que vaya a tener la empatía e inteligencia para crear un mejor futuro. “El cuerpo de John Brown se pudre en la tumba”, pero su alma no seguirá marchando (NdT1).

No hay, entonces, ni Cielo ni Infierno, o más bien, el Cielo y el Infierno son lo que nosotros hacemos de ellos aquí. Entonces, digamos que un grupo de gente decide matar a alguien y colgar su cuerpo de una cabina telefónica, ¿qué diferencia hace? ¿Qué es una vida humana de todos modos, quién se dará cuenta o llorará su muerte eternamente? ¿Quién lo traerá de vuelta de la tumba, o lo alzará con una corona de mártir? Nadie, porque la vida de los mortales no es más que pasto, florecen como la flor en el campo y luego se marchitan y mueren. La premisa de la civilización cristiana es que la vida humana significa más de lo que es realmente, pero como los Calusa de lo que es ahora Florida del sur creían:

En medio de esto ellos afirman obstinadamente que las almas humanas no sobreviven a sus cuerpos, aceptando el absurdo de no ser ellos mejores que las bestias, riéndose de los argumentos más fuertes y dando la espalda [a nosotros] cuando se encontraban confundidos al tener sus propias practicas erróneas arrojadas sobre ellos.

Así que cuando él o la individualista actúa no cree en una “sociedad” o un “futuro” que sobrevendrá a su acción como la victoria del Cielo o la derrota del Infierno. Su acción es tanto cielo como infierno, placer como dolor, victoria como derrota, a un nivel humano (animal), y eso es todo. Él no confía en la iglesia de la Izquierda o la iglesia de la Anarquía o siquiera en la iglesia de la Humanidad para triunfar sobre los poderes del Mal (o la dominación o cosas por el estilo). Solo tienen su placer egóico de golpear al objetivo, su odio al Orden, su amor al Caos. Condena y salvación pierden significado aquí, solo está el actuar, la sangre derramada en honor a sus espíritus guardianes ctónicos (NdT2), el goce de la Venganza contra aquellos que atacan todo lo que es hermoso e inhumano. Y se pudrirán y desvanecerán como cualquier animal. Esto no es causa de pena ni es particularmente trágico. Es solo lo que es.

Por supuesto, el cristiano secular puede seguir creyendo en la iglesia de la Humanidad, pero él o ella no tiene fundamentos para esto. Es una creencia irracional, como lo es la creencia en Ajajema, Cachiripa, Anhangá, u otros espíritus. Pero mientras que el individualista puede aceptar espíritus entendiendo sus propias limitaciones como simplemente intelecto animal, el cristiano secular (conservador, liberal, progresista, marxista, anarquista, egoísta, etc.) sigue teniendo la certeza absoluta en su propia falta de dioses, lo que es meramente la veneración de sí mismo como un miembro del cuerpo místico de la Humanidad. Pero como todos los ídolos civilizados, lo Desconocido va a derribar a esté también, es sólo cuestión de tiempo. El Cielo de lo Desconocido será el Infierno para la Civilización y para la Humanidad misma, no porque ésta se lo “haya ganado”, sino porque ésta cree que “merece” algo mejor. Está tristemente equivocada.

Notas del traductor:

1: La referencia es a una canción típica estadounidense de la época de la guerra civil, donde se menciona que, a pesar de haber muerto, el alma de John Brown (un famoso abolicionista de esos tiempos) marchará a luchar en el ejército de Dios.

2: En mitología y religión, y en particular en la griega, el término ctónico designa o hace referencia a los dioses o espíritus del inframundo, por oposición a las deidades celestes.

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Brief meditation on hell

As I have written before, hell is a little understood or accepted doctrine even among Christians. But I would argue that it is crucially influential to understand how the hyper-civilized see the world today. This is not only among people who were forced to read the Bible or Dante or Milton in school, but also among people who have any eschatological view of the world, no matter how secular. Put more simply, those who dream of a better world, a heaven, always do so in the context of a hell, the failure to achieve that better world. And also as I have argued previously, those who seek to herd the great masses of people need hell to coax the rabble into action, just as the fiery preacher needs the flames of hell to exhort the faithful to virtue from his pulpit. In both cases, there is a need to augment human power and agency: humans can totally save or totally damn themselves, they can totally destroy the world or build a new one. Continue reading (es-en) Breve meditación sobre el infierno

[en] (Mexico) Thirty-Third Communique of the Individualists Tending Toward the Wild

Comunicado 33 de ITS traducido al inglés, en donde los guerreros responden puntualmente a las nuevas difamaciones en su contra por parte, ahora, de los ex-integrantes de los grupos de acción anarquista insurreccional en México.

¡Adelante con la Guerra!
¡Ánimo delincuencia!


a) On professorial insults and blah blah blah

It seems like our 31st communique has hit rather hard, and even the most distant individuals who want our heads have noticed it. They have thus become the same authoritarian monster they want to “eliminate.”

For years we have chosen to not put our finger in the wound and tried to contain ourselves in order to maintain some prudence concerning the lived situation over here. But now it’s time for us to say something about it.

Some hours ago on a stupid friendly anarchist blog a text appeared called, “ITS or the rhetoric of decadence.” This is a “new” communique signed by various former anarchists groups from some time ago and ones most tied to their guild, to wit: Anonymous Anarchist Action, the Conspiracy of Cells of Fire, the Mariano Sanchez Anon Insurrectional Cell, and others. They have squandered their beautiful harsh yapping against us calling us “disheveled madmen,” (noting the use of the gender neutral noun now used by the politically correct), with a “delirious fascistic rhetoric,” “misogynist,” “authoritarians,” “protofascists,” and the other qualifications that ITS members know from memory since the beginning of our efforts in 2011.

The hour has come for these anarchists to raise their voice so that they can be heard, and what better way to return to the ring than with a text criticizing us. They let go of their disgusting words like explosive diarrhea. To what aim? To scare us? To stop us? To intend to continue this miserable fever of “let’s all attack ITS”? Cool.

Their resentment unfolds for all to see. They can’t believe that that group that they once had “solidarity” with has left the pen and has separated itself from the flock of black sheep that they once were part of some suns ago.

And in one part of their text they even try to pass as expert university professors of psychoanalysis in the style of Ultimo Reducto and say:

“Their roots are nothing but the disgusting shit of social dysfunctionality. After a sad childhood and frustrated adolescence, having been bullied from the cradle and traumatized from their ancestors, they begin to channel their frustrations and all of their hate to themselves and once accumulated they project without ethical mediation.”

What do you know? In the same manner, we can say that you channel all of your frustration and hate against authority, against the cops you have killed, or against the Wal-Mart you set on fire. Thus that premise refutes itself. We members of ITS don’t deny that we are frustrated, that it has frustrated us to live in cities from our birth, to tolerate the imposed rules from academic institutions and faggoty jobs, to stand all of these alienating technological innovations, to live together abnormally with people we don’t know, and smile while gritting our teeth when it has been necessary to do so. Invasive religious teachings, as well civic and juridical moral rules have also frustrated us, as well as seeing that any hope for the future is a vile lie. This frustration has turned into resentment, a resentment and sick hatred against society, technology, science, religion, civilization in its totality in a word. It’s frustrating for us to deal with this artificial reality, and we don’t deny it. And yes, ITS is filled with frustrated individuals, the socially resentful, potential misanthropes, suicidal rejects, serial killers, and a bunch of other disgusting things this civilized society can produce. It’s true, and we’re not ashamed to say it since that is what we have become in the process of interpersonal and group interaction with this asphyxiating reality. Our will to destroy and sow Chaos in the most poisonous form has manifested itself. The darkest instincts have returned to us, and irremediably this civilization returns to primitive barbarism, and here in this discussion, we are the prime example.

Oh, and that whole thing they say about “bullying”, that made us laugh. Well from the time we were kids we had that pesky habit of making fun of ugly people and lift up girls’ skirts!

Then they say:

“[ITS is] the axiomatic fruit of this fucking civilization that they say they want to destroy. Only in the deepest bowels of this rot can such decadent conduct manifest itself..”

Ladies and gentleman, you’ve lived this many years without knowing how to read? The goal of ITS is not the destruction of civilization, you ignorant little shits! When are you going to get that?

What’s that you say? We are the axiomatic fruit of civilization? LOL! And you aren’t? Let’s just say that both of us are the fruit of this civilization, look in the mirror and you’ll see us.

b) Revisiting old hat

We clarify and affirm the following points:

One. In that collective pronouncement that the indignant mention, it was not a total defense of ITS, that pronouncement was what it was because of what it stated at the moment. “Saboteamos.info,” “Noticias de Rebelion, “La Haine,” “La Mama de Mummia,” etc. in opposition to ALL the framework of individual groups of eco-anarchist and anarcho-insurrectionary action which in their moment committed arsons and busted up banks left and right; it’s not true that, as they stated, it was published only “in defense of the Individualities Tending Toward the Wild (ITS).”

Two. We sincerely thank you (not at all sarcastically) for the money that you sent us in 2012. If not for that, our brother would not have been able to escape from the police who were chasing him, and a shoot-out resulted in which the warrior responded with bullets but came out unscathed and was able to escape with expenses covered, all because of the economic help you gave us. We’re never going to deny that. When we were anarchists, the solidarity between us was not just in the written word.

Three. Yeah, yeah, we accept that we like to come out on the news, to give interviews, and to be famous up to a point. And that’s bad why? It’s part of the egoic pleasure that stirs in us as politically incorrect individualists. The more propaganda that the mass media gives us, the more the message spreads. We have no moral qualms about using the “press of power,” as you call it.

We’re in the northern and southern parts of the continent. We have accomplices in Europe, and ever more propaganda projects. Videos are published, there are individualists writing provocative texts and translating them into languages we would not have imagined that they would be translated into. This sick message against the humanistic values of civilization is becoming more and more uncontrollable. That’s what we want, that ITS and the groups that emerge as a consequence are unleashed like bloodthirsty beasts that REALLY generate chaos; that they are never ashamed of being the monsters that they have become; that they express themselves through indiscriminate murder and explicit violence. We want for all of this “gets out of hand” so that it becomes a tangible indicator of the rotten artificial reality to which they have condemned us and in which we are developing with pleasure. And that annoys more than one anarchist, but they can eat a dick!

c) Crucify him! The Jews said. Burn them! Said the Inquisition. Let us eliminate them! Screamed the anarchists.

“All that we can identify as negative elements within our ‘space’ is also a responsibility of each one of us to contribute to eliminate.”

This is the “intimidating” sentence that the people in question replicated, but it is really strange. We ask ourselves, are not the people who the federal government sent to infiltrate your anarchist spaces more important than ITS, who aren’t in those spaces? And speaking of, did you know that one of our groups placed a bomb at the “Che Squat”?  That was done mainly because they were defaming us and we shit on those anarcho-rock star ex-con politicians and drug addicts who hang out there, because the auditorium is supposedly so legendary: a symbol of “autonomy” and the “combative” student movement of the ‘90’s. Now it’s just a den of slimy journalists, a place where the Cisen and Mexico City Investigative Police plant their informers to gather information no matter how irrelevant. From there the press has gathered names, nicknames, photos, addresses, etc. of “comrades” in 2014 after various “slaps,” from there you get the Pegasus malware that infected the personal cellphones of anarchists that year and at that site. Let it be noted that we are not saying this to portray ourselves as “defenders of anarchists,” of course not, that ITS group placed the bomb at that squat because inside was a person who was trying to pass himself off as one of us. He foolishly deceived a bunch of young anarchists and dazzled them with his guns, with his threats, his made-up stories, and supposed connections with us to gain popularity and be “that guy”. With that bomb we got him out of the scene and we started to hunt him. Only with the help of anarchists that he had deceived (who you should try to “eliminate” instead of posturing as the “new people who will deal with ITS,” which is apparently now in style). That person returned to his police barracks and we lost track of him. This isn’t a lie, you can investigate it with your sources and you will see that its not part of our “pathological lying.” Ha!

You have your contacts, ITS has its own…

Of course, and we repeat, instead of asking for searchlights so that you turn around again to see, and instead of threatening to “eliminate” us, you should fuck up all those snitches who are in anarchist circles, that bald Tony who for years has been a police informant (and more than one person knows that), and that faggot is still around as if nothing happened in his library near La Raza Metro. He’s not a priority? We could mention more than one who after years in the anti-authoritarian scene, really have turned their backs on the whole idea and the praxis that they once defended, and they have turned informant, or even cops. There have even been people with a record of being rapists in the squats. Where are all of the anarcho-superheros in those cases?

And what about the Neonazis who destroyed the “crew”? Some years ago skinhead nationalist organizations were walking about La Lagunilla with t-shirts with swastikas on them, selling books on Mexicanism, and recruiting young people into their disgusting ethnocentrist movements. They beat up more than one anarchist and punk, and killed an indigenous person in the Escuadron 201 Metro. These people are now members of the Mexican military, or are important members of Sinarchist circles. When did you “eliminate” them? You knew where they were, but they’re still alive and kicking today.

What about that ex-anarchist snitch who was talking about you and other groups, and now is with the reds? Does he merit “elimination” or no because he’s not a member of ITS? How that’s persecution that you are suffering at the hands of the Marxists going?

But well, if the purpose of your text that condemns us as good judges you are with your pompous words and your academic language is to respond to the call of the international anarchist movement to denigrate us, you did well. Truly, more than one anarcho will applaud your words, but you best put your cards on the table and see reality. The reality that you try to avoid is that the anarchist scene in Mexico is complete shit. There’s hypocrisy everywhere and collaboration like you wouldn’t believe, hierarchies that are not hierarchical, black bureaucracy, clear betrayals, etc. If you are seeking to “eliminate negative elements in its spaces,” good luck, you’ll even up eliminating 99% of the anarchist scene in Mexico.

d) On hypocrisy, murder, and authority

These anarchist superheroes have called us “misogynist”. Surely, we’re so misogynist that entire ITS groups exist made up entirely of women. Guess who were designated to kill our female victims? Imagine that, right? What would you call a woman who kills another woman? “A misogynist” as well? “A machista woman”? “A feminicide daughter of the patriarchy?” Here we have noticed the feminist trend with its suffocating humanism has corroded even the most radical anarchist thinking which we sympathized with some years back.

But what hypocrites they are, they condemned us for killing or hurting women? And you haven’t done that? The workers you burned in 2012 after an arson attack of the CCF in Iztapalapa, there were no women there? And the people you wounded when you left grenades in the banks of Ciudad Victoria in Tamaulipas in 2012, there weren’t any women there either? We’re certain that in one of your “irreducible attacks against power” which you haven’t made public, you’ve left some women dead or injured. If we were radical lefties like you, surely we’d be indignantly yelling, “fascists,” “machistas,” “authoritarians”.

You anarchists, always with your moral Golden Rule coming out of the Enlightenment, always with your abject humanist gaze, always preaching your ideas against authoritarianism. Let’s be realists here, we like you know how it feels to take a life, either of a policeman or a common civilian. It’s all the same, in the end it’s a life for fuck’s sake. We, like you, know that to kill a person is to impose irremediably our authority on that being, no matter how anarchist you are, no matter how much you try to justify it as “self-defense,” and no matter how much you oppose authority. When you take a life, you are imposing yourself on your target.

So if you call us authoritarian, you aren’t excluded from it either. We would expect these moral judgments from the social anarchists, but from you? Get the fuck out!

e) To conclude

We suspect that these anarchists are angry with us not only because we have left the anarchist struggle, or because we reject their values, but also because we give a bad reputation to their anarchist project. They worry too much about the gossip that people outside the movement murmur. They worry so much about “what they’ll say” so they decided to come out with their communique to leave behind their dark past with us. Perish the thought that they would be tied to those “fascists,” “authoritarians,” “sons of Satan”!

Either way, already some time ago they excommunicated us from the churches of international anarchism, let them throw us out of the temples of local anarchism as well, it’s not a tragedy.

Let the Individualist War continue against the Alien!

For the international chaotic homicidal conspiracy!

No witch hunt will stop this witchcraft!

With the Unknowable at our side:

IIndividualists Tending Toward the Wild (Mexico City)

-Indiscriminate Group Tending Toward the Wild

-Eco-extremist / Nihilist Mafia

-Eco-extremist Circle of Terrorism and Sabotage

-Popocalitzli Clan

Individualists Tending Toward the Wild (Mexico State)

-Ouroboros Silvestre

-Pagan Sect of the Mountain

-Wild Serial Killers

Individualists Tending Toward the Wild (Chihuahua)

-Desert Band

Individualists Tending Toward the Wild (Coahuila)

-Flint Point Hidden Clan

-Coyote Pack Faction

-Fury of Cachiripa Faction

Individualists Tending Toward the Wild (Jalisco)

-Feral Criminal Band