Tag Archives: Eco-extremismo

(en) Regresión Magazine 1 and 3 in english

Han sido recientemente publicadas dos versiones de la Revista Regresión en inglés, se trata del número 1 y el número 3 respectivamente, las cuales publicamos orgullodamente aquí.

¡Por la expanción del eco-extremismo en práctica y en teoría!


Regresión Magazine N° 1 (En)


Regresión Magazine N° 3 (En)

(en) Atassa update

Informativo número 2 de la revista Atassa, en donde Abe Cabrera da algunas actualizaciones y noticias entorno a la revista eco-extremista en inglés.

El jefe editor de Atassa, habla sobre su reciente trabajo titulado “What the Internet Looks Like”, publicado en Hunter/Gatherer, en el cual crítica las implicaciones híper-civilizadas del uso de la tecnología en esta era moderna. También expone su postura anti-política respecto a los sucesos acontecidos en Estados Unidos recientemente.

¡Apoyando las iniciativas de difusión eco-extremista!


What the Internet Looks Like

Ingrid Burrington’s book, Networks of New York: An Illustrated Field Guide to Urban Internet Infrastructure, is probably the opposite of what an eco-radical would want to read, but it shouldn’t be. For one thing, I have never been a fan of nature field guides, whether these aim to teach which plants are edible, which birds can be seen at what time of year, and other facts related to outdoor activities. I would argue (perhaps flippantly) that those field guides affirm a cultural lie, namely that “Wild Nature” exists as a separate geographic space that can be returned to at one’s leisure. Or rather, nature can be compartmentalized and preserved as a sanctuary in the midst of a hyper-technical world. I am guilty of doing this, of course; of “Googling” what a random berry was while on a hike and other reluctant uses of technology.

Burrington’s book aims at the opposite: to illustrate what our world is really like in the place that is most “our world” than any other: New York City. I am not the most well-travelled person in the world by any means, but I have seen my share of cities. None can compare with the overwhelming mass of concrete, glass, and asphalt that one faces when entering the island of Manhattan. Burrington’s own tour aimed to “find the Internet” in the midst of the largest city of the wealthiest country in history. Complete with drawings and illustrations, it is a field guide in every sense. The book shows you what a particular manhole cover means, where to find important Internet exchanges, as well as the politics of the myriad of video cameras and other detection devices that are used to fight terrorism and crime. Burrington illustrates the physicality of the Internet, which in the end is the key to its ineffable transcendence:

One of the hardest parts of trying to see the Internet, of trying to even answer the question of how you see the Internet, is scale. The writer Quinn Norton has written of the difficulty of telling stories today in “a world where falling in love, going to war, and filling out tax forms looks the same; it looks like typing.” There is an unexpected intimacy to living with screens, but that intimacy does not typically extend to the cable and conduits the screens rely upon. As the ‘division’ between real life” and “online life” is increasingly understood to be fiction (i.e. what people say and do online has real-world consequences, retweets are not endorsements, your boss can find your Tinder profile), the Internet’s landscapes continue to appear at a remove from those physical landscapes where we fall in love, go to war, and fill out tax forms. Ironically, the reason we can ever have those weirdly personal moments with machines is because the landscapes of the Internet are folded into the landscapes of everyday life. We basically live inside a really big computer.

What Burrington does in the following pages is describe what that “really big computer” looks like. This is often difficult since part of the illusion is that the computer is invisible, that we continue to see “the computer” as something we write with at a desk or that we carry in our pocket. There are symbols on the ground for the thousands and thousands of miles of fiber optic and other wires that power and transmit information between machines. All of these symbols have a history and a special meaning. There are class considerations as well: companies like Verizon place modern and faster wire infrastructure under wealthy and gentrifying neighborhoods, even when political measures have been made to keep the Internet “democratic.” The movement of the economy itself, reduced to the logic of the roulette wheel and the Blackjack table, often hinges on the fractions of a second advantage that a certain fiber optic cable has over another:

The pursuit of a microsecond advantage led to a lot of demand on Wall Street for low-latency networks, a term used to describe the length of delay in data transmissions. Lower latency means less delay and faster trades. After apparently reaching the limits of mathematics for increasing speed, traders turned to physical proximity for lower latency. Data centers that housed stock exchanges offered expensive colocation services that placed a trading firm’s servers closer to the exchange servers to improve latency (since the cable connecting the servers was shorter, data traveled a shorter distance and got to the server faster). New companies emerged, promoting ultra-low-latency networks by leasing private fiber lines. One company, Spread Networks, built an entirely new fiber optic network from Chicago to New York to be able to achieve – and charge hundreds of thousands of dollars for – a three-millisecond advantage.

Even here, in spite of the Internet being an ethereal entity in the everyday imagination, its physicality is a pressing concern at the highest institutional level.

On the ground, the Internet is visible in junction boxes and under manhole covers, with large exchanges of wires transmitting and governing billions of activities. LinkNYC is a system of free Wi-Fi kiosks that aimed to replace the obsolete network of payphones during the middle of the last decade. While the free Internet access is appreciated by some when wandering the city, groups like the American Civil Liberties Union have raised concerns regarding the tremendous amount of data collection that these kiosks carry out in the effort to “better serve” users. It is not clear what happens to the data, or if it is shared with other government agencies, especially law enforcement. As Burrington writes:

To paraphrase George Orwell, if you want a vision of the future of public Wi-Fi, imagine a corporation doing exactly the kind of vaguely slimy things corporations do by design – forever.

In another place in the book, Burrington makes the accurate analogy of one’s personal Smartphone constantly “barking” one’s presence to Wi-Fi hotspots, thus making anyone easily locatable at least in theory.

The Internet may not be in one place, but it does have important centers which, in a city like New York, are often major buildings that were important during past eras of the communications industry. These are the “carrier hotels” where different Internet Service Providers (ISPs) and network companies “check in” and cross one another. These buildings, such as the ones at 60 Hudson Street and 32 Avenue of the Americas, aren’t exactly a secret, but neither are they open to the public in many instances. Burrington comments half-jokingly that these major pieces of infrastructure have not quite reached tourist-stop status as in the case of Hoover Dam or other impressive public works.

The last part of Burrington’s book concerns infrastructure that is tied into the Internet but that consists of things that we don’t usually think of as the Internet. These include cell phone towers, Read Radio Frequency Identification devices embedded in E-ZPass devices (for toll collection), ShotSpotter which detects gunshots in urban environment to assist law enforcement, and surveillance cameras in subways and street corners. If the world is now a computer, these devices are its eyes and ears. Many of these systems communicate with each other wirelessly. The cameras of the New York Police Department are a particularly mysterious web of machines that dot the urban landscape. As Burrington writes:

When I filed a Freedom of Information Act request for the exact number and location of these cameras, I was denied on the grounds that it would reveal “non-routine techniques and procedures”; furthermore disclosure “would enable the planning of criminal activity so as to reduce the possibility of being caught on video.”

Overall, Burrington’s book gives both a physical and incorporeal portrait of the Internet in a hyper-urbanized environment. It describes the Internet as infrastructure composed of metal, plastic, mortar, and other elements. On the other hand, its astounding complexity, its mind-boggling reach, and its penetration deep into the human psyche make it an almost spiritual phenomenon: the assembling of people and technology into a hive-mind of astounding proportions. One wonders if it is impossible to attack the Internet since human beings themselves, domesticated and hyper-civilized humanity, have become the Internet. Or to invert the characterization of Nature by the early Karl Marx, perhaps the goal of civilization is for man to become the organic body of the Machine. And as Burrington cites in her book, how this occurs looks a lot like typing.

(pt) Nem Insensatos, Nem Dementes

Traducción al portugués de una nota de la prensa chilena.

Traducción a cargo de Anhangá.

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O que é o Eco-extremismo?

Análise de Individualistas Tendendo ao Selvagem

(…) O que temos exposto -exceto as notas de rodapé e referências da imprensa-, foi tirado diretamente das publicações de ITS. Embora seja um breve resumo, permite realizar a seguinte análise ideológica, e sua correspondente correlação política e factual: O Eco-extremismo que defende ITS, é, em essência, uma nova expressão do Niilismo como fundamento filosófico e do Eco-pessimismo como doutrina base. É um Neo-niilismo. (…)

Entao, como vimos, não se trata de “Anarquistas”: estão muito além da mera abolição do “Princípio”… seu objetivo é “Nada Humano”. E além, parafraseando a Emile Cioran, “se tivessem o poder, destruiriam ao homem e limpariam da Terra as suas pegadas”: são narrativas densas e complexas, com fundamentos consistentes, e até mesmo terrivelmente coerentes em sua absoluta busca do Nada.

Não “carecem de um programa político”, pelo contrário, seu programa é a ação direta, sistemática, sem tréguas nem descanso contra seus alvos, “renunciando até mesmo a pensar no amanhã”. Sua política é agora, sempre, e sua –nas palavras do Subsecretário Aleuy–, “estranha denominação”, reflete exatamente sua ideologia: são, precisamente, “Individualistas Tedendo ao Selvagem”.

São extremamente formais em suas convicções, a ponto de nunca renunciar a sua própria anti-natureza humana, chegando até a postular o suicídio como saída formal final. Em suas concepções, não há nem vítimas nem vitimizadores, nem culpados nem inocentes, nem civilizados nem incivilizados, mas “não-civilizados”.

Portanto, “Indivíduos Tendendo ao Selvagem” não são, como os qualificou o Subsecretário Aleuy, “bárbaros”, conceito que os gregos cunharam para denominar os persas, referindo ironicamente a sua fala: “bar-bar”, um término que posteriormente foi utilizado por alguns antropólogos para denominar como “barbárie” um estado de evolução cultural das sociedades humanas, intermediário entre selvagismo e a civilização.…

Como ITS afirmou em seu comunicado: “Somos uma Horda de selvagens eco-extremistas, niilistas e egoístas, estamos pelo caos total na civilização e pela proliferação da delinquência”.

E, por último, eles NÃO “tem mais aversão à pessoas que eram da Concertação que as mesmas pessoas de direita”: para eles dá exatamente no mesmo se assassinam a alguém de direita, de esquerda, de cima, de baixo, negro, branco, chinês, judeu, palestino, heterossexual, homossexual, homem ou mulher, criança ou idoso, deficiente ou campeão olímpico, pobre ou rico, idiota ou inteligente. Para eles, qualquer Humano civilizado merece estar morto.

Como pontou o presidente da Suprema Corte, Hugo Dolmestch:

“Espera-se que as autoridades competentes façam o máximo esforço para esclarecer este crime, que pode dar início a uma escalada…”, sustentando que o atentado “é de uma gravidade tremenda, que pode mudar a história delitual e política no Chile”.

É provável que a você tudo isso possa soar como uma completa loucura, própria de “insensatos ou dementes”…. Mas eles não são.

Se trata de jovens, de adultos jovens, completamente lúcidos, sensatos e cabais. Não estão nem loucos nem doentes. Não são nem estúpidos nem ignorantes. Pelo contrário. Todos os seus textos e, em particular, seus trabalhos historiográficos, antropológicos e ideológicos, revelam muita formação intelectual e pensamento complexo… mesmo quando se expressam com erros ortográficos óbvios.

E o mais importante: se definem como terroristas –não quanto ao uso do “terror por si mesmo”, mas seu uso como “propaganda pelo ato”–, eles mesmo se consideram extremamente perigosos, e advertem que não vão parar, não vão se arrepender e que nunca, nunca se renderão.

(tü) Meksika-Yabanıla Meyleden Bireyciler’in Yirmi İkinci Bildirisi

Traducción al turco del fiero comunicado número 22 de ITS, firmado desde la ciudad de Torreón, Coahuila, ciudad norteña de México.

Traducción a cargo de “Nox”.

¡Por la expanción de la conspiración eco-extremista-nihilista!


“Ölmeyi bekleyenler beklesin.”

T.

Ve bekleyenlere ve saldırıda ölmek için “mükemmel” anı bekleyenlere izin verin… Vatandaşın tadını çıkardığı sessizliği ve huzuru yeni baştan kırarız. Görünmez tehdit gibi hareket edip komplo kuruyoruz biz, ve evet, ITS Torreón’da etkindir.

Uygarlık ilerlemesi ve onun sadık uşakları onu yayarak ve mükemmelleştirerek, adım adım ilerliyor. Artık modern insanlığın tekno-endüstriyel uygarlığa düşman olacağına umudumuz yok, çocukluğunda hayal ettikleri geleceğe onları getiren her teknolojik ilerlemeyi takdir ettikleri her zamankinden daha fazla görünüyor: evet, şu uçan arabalar ve robot uşaklar ile. Tek konu şimdi o konuda ufak bir değişiklik olmasıdır – şimdi insanlar makinelere hizmet ediyor, bedenleri onlara köle buluyor. Onların zihinleri artık sosyal ağlarda günlerini planlamasına izin veren elektronik cihazlarından kendilerini ayıramıyor. Birçoğu için en zeki olan, dinle ilgisi olmayan türlerin tümü arasında üstün varlık, “insanlar”, şimdi kendi icatlarının kölesidir. Ve onların insan merkezli vizyonunda, gelecekteki teknolojik gelişme devam ettiği müddetçe diğer türlerin ve Yeryüzü’nün yok edilmesi büyük önem taşımıyor.

Muazzam teknolojik gelişmelere ve yakın gelecekte onu pekiştirecek ve mükemmelleştirmeyi amaçlayan yapay bu inat halinde, hepten yapaylık eğiliminde olan bu insan ilerlemesi üzerinde savaş ilan etmeye karar veren bizler varız. Kır tekno-endüstrisinin Vahşi Doğa’nın her izini yok ettiği bir dünyada yaşamak isteyeceğinden buna karşı çıktık. Uygarlığın bizim için hazırladığı hayatı reddetmeye karar verdik. Doğumdan itibaren insan, tekno-endüstriyel medeniyetin “iyi” fikrinde olduğu değerlere bağlı şekillenir. Bu iyilik ve kötülük kavramlarını reddediyoruz. Ahlakın ne fikrine ne de uygulamasına bağlı kalıyoruz. Bu nedenle insanoğlunun doğayı yok etmeye ve onun mekânında yapay inşa etmeye çabaladığını gördüğümüzde, onlara saldırırken herhangi bir endişe hissetmiyoruz. Bu savaş ne insan türü için ve nede sosyal ilişkilerin yeniden yapılandırılmasını istediğimiz için değildir. İnsanın doğayı sevmesini istemiyoruz. Bu insana ve onun birçok konseptine, temsiline ve kurumlara karşı savaştır. Yani, tamamiyle uygarlığa karşı bir savaştır.

Birçok araç sayesinde, tekno-endüstriyel uygarlık hiper-uygarlığın zihinlerinde eleştiri kapasitesini geçersiz kıldı. Uyanmak, işe veya okula gitmek, çalışmak, eve geri dönmek, uyumak, her ve herhangi bir şey sorgulamadan her gün onlar için bu ikinci-doğa. Modern insanların neye dönüştüğüne dair bir soru yok. Belki çok fazla canlı ve sevinç dolu hissediyorlar. Onları sadece otomat olarak görüyoruz. Sadece uygarlığın kendisine sorgulamadan veya karşı çıkmadan dayattıkları bir sonraki eğilimi beklemektedirler. Ve elbette ki çeşitli araçlarla uygarlık komutalarını yerine getirirlerken, Yeryüzü ’nü ve onun üzerinde yaşayan her şeyi yok ediyorlar. Fakat hiper-uygar yalnız kendi bira ve sanal gerçekleri varsa önemserler. Arabalara binerlerse ve sayısız cep telefonuna hayran olduysalar onlar için ormanlar ve sık ormanların tahribatı nedir ki. Bunların hiç birini önemsemezler. Öyleyse, neden acınacak hayatları ile ilgilenmeliyiz?

“Gelişigüzel Fraksiyon” ve “Gizli Vaşak Grubun Öfkesi” (aynı zamanda ITS üyesi olan) kan kardeşlerimiz On sekizinci Tebliğinde şunları söyledi:

İnsanlar yerleşik hayata geçtiğinden beri, Kendilerini yok olmaya mahkûm ettiler. Bu dünyanın daha fazla insana ihtiyacı yok. İçinde yaşamı sürdürmek için insan kalmasına gerek yoktur. Daha güzel bir dünya görmek için insanoğlu yok olmalı. Hâlâ mümkün olmasına rağmen bunun çok uzak olduğunu biliyoruz. Şahsen insan kitlelerinden kurtulamayacağımızı biliyoruz, ancak Yeryüzü devam ettiği sürece, Elimizden geldiği kadar insan kitlelerinin büyük bölümünü öldürmeye çalışacağız. Bu yüzden en varlıklı semtlere saldırıyoruz.

Dünyanın insanlara ihtiyacı yok. Çevresel konularda çalışan hiç kimse onun kurtarıcısı olmayacaktır. İnsan, Yeryüzü ’nün kurtarıcısı değil, onun yok edicisidir. Modern insan bunu yapmak için her türlü yolu kullanacağından Tanrıyı oynamakta ısrar eder. Şimdi onun yenilikçi bilimleri modern insanı “Tanrı” ya yakınlaştırıyor, öyle ki kendisinin biri haline geldiğini veya zaten ilahi hissettiğini hissediyor. Bunun için insanları kronik hastalardan kurtarmak ve teknolojik yeniliklerle daha iyi yaşam kalitesi elde etmek için hümanist bayrağıyla ortaya çıkan yeni bilimler, nanoteknoloji ve biyoteknolojiyi kullanıyor. Fakat modern insan o kadar programlanmıştır ki, bilimi sorgulamayı bile çalışmaz. Hiçbir şekilde masum değildir, özel ilgi onun arkasındadır. Bakar ve bilimin vaat ettiği “daha rahat” yaşamın var olan her şeyde gerçekte yapay olarak nasıl olduğunu düşünebiliriz. Bu modern toplumdaki iletişim sosyal ağların ortaya çıkışı ile “daha kolay” hale geldi, ancak bunun sonucu ne oldu? Cep telefonunun ekranına bakmadan iki adım yürüyemeyen sayısız hiper-uygar insanlar. Dolayısıyla “kolaylık” karşılığında yapay eğilimli bir aktivite gelir. Böylece şunu soruyoruz: Sosyal paylaşım ağlarındaki diğer insanlarla iletişim nasıl gerçek? Bu akıllı telefonlar bağımlılık yaratan öneri “kolaylık” mı? “Kolaylık” karşılığında ona sunan nesne üzerinde bir bağımlılık vardır.

Daha önce yazdığımız gibi, uygarlık modern insanın önceden planlanmış yaşayacak hayata sahiptir. Uygarlık yapılarının tümü insanların tamamen uysal ve itaatkâr olabilmesi için çalışır. En azından Meksika’da, en önemli yapılardan biri, uygarlığın seyrini sürdürmesini sağlayan Kilisedir. Kilise ahlakın yayılması ve Tanrı korkusu yoluyla uygarlığa teslim aracı olarak katkıda bulunur. Beş yüz yılı aşkın bir süredir, insanlara iyi ve kötünün ne olduğunu anlattı. Beş yüz yılı aşkın bir süredir eskiden kalma yerlilerin tanrılarından istifade etti ve Batılı Tanrı’yı halkın inançlarına yerleştirmiştir. Onların Batılı Tanrısı bizi korkutmuyor, eskiden kalma yerli halkın inançlarını canlı tutmaya çalışıyoruz. Bu inançlar Batılılaşmış modern insanların zihninde anlaşılamayacak. Atalarımızın yaptığı gibi, kiliselerine sızdık ve onlara kendi Tanrılarına alay ettiğimizi hatırlatacak bir şey bıraktık:

– 20 ve 30 Aralık 2016’da, Torreón şehir merkezinde bulunan bir kiliseye, biri ev yapımı bir sigorta ile ve diğerleri ise zamanlayıcıyla çalıştırılan, iki kundakçı aygıt bıraktık. Bunlara ne olduğunu bilmiyoruz. Saldırıların sinir bozduğu ve iki cihazın varlığının basın ve yetkililer tarafından susturulma ihtimali çok yüksek.

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Birçok modern insanın medeniyeti ileriye götüren bayağı arzularını yerine getirmek için benimsediği “girişimci” söylemden nefret ediyoruz. Bunlara güzel bir araba satın almak, güzel bir ev almak, en büyük ve en pahalı saati almak ve en önemlisi ekonomik başarıyı elde etmek gibi amaçlar dâhildir. Bu vesileyle Meksika’da az bilinen, ancak gün geçtikçe büyüyen bir şirkete saldırmaya karar verdik. Yani, Tüketime iten ve Nanoteknolojinin ve biyoteknolojinin hiper uygar kişinin “yaşam kalitesini” geliştirmesine yardımcı olacak “mucizevi” ürünleriyle mükemmelleştiren bir firma olan, Sanki Şirket’inden bahsediyoruz. Öyle görünüyor ki şirket liderleri kullandıkları girişimci söylemle daha fazla mide bulandırıcı olamazlar. Bu onlara önemli olan tek şeyin başkalarına kuşkucu ve aldatmacaları ile daha fazla kar üretmek olduğunu açıkça göstermektedir. Nanoteknolojik ilerlemenin Vahşi Doğa’ya Fabián Meléndez, Jaime Ortega, Gerardo del Castillo ve María Cassasa’nın yarattığı zarar nedir? Onların umurunda olmadığı çok açık. IPad Tablet’i sevmeyi beyan eden birinin hayatına ne gibi saygılarımızı sunabiliriz? Evet, Castillo ve Casassa, sizin hakkınızda konuşuyoruz. Sanki üyeleri iyisimi dikkatli olun. Umarım hiç eko-aşırıcı şimdiye kadar düzenlediğiniz “Zirveler”e katıldı ve siz hatta fark etmediniz.

– 1 Şubat 2017’de, birçok polis birliği Torreón Coahuila’da seferber edildi. Sebep: ticari bir alanda bir bomba uyarısı var. Bu bildiri vasıtasıyla bu seferberliği yaratan paket bomba yerleştirme sorumluluğunu üstleniyoruz. Basın toplumun günlük düzenine yönelik bir saldırı söz konusu olduğunda her zamanki gibi yalan söyler. “Siglo de Torreón” sahte bir bomba olduğunu söylüyor. Biz bu yorumu çürütmek için buradayız. Paket, Torreón’daki Sanki müdürü tarafından açılmasının ardından patlamaya yönlendirildi: Fabián Meléndez. Bu nedenle cihaz Sanki ofisleri dışına bırakıldı. Ne yazık ki paket güvenlik güçlerine ihbar edilen biri tarafından bulundu ve muhtemelen daha çok devre dışı bıraktı. Sahte bir bombayla ilgisi yoktu, bu gerçekti. Belediye polisi niçin SEDENA’nın (Milli Savunma Sekreterliği) gelmesini beklemedi ve paket ile yeri bırakmayı yeğlemeyi seçmedi? Açıkçası sahte bombayla ilgili hikâye seçim yaklaşımı açısından daha elverişli bir hikâye. Meléndez içerisindeki paslı çivilerin vücuduna delinmesi ile patlayan bir paketi hak ediyordu. Bu sefer işe yaramadı, ancak ilerleme ve başarı adına Dünya’ya saldıranlar tarafından bunun bitmediği hatırlansın.

its torreon

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Komplo kurmaya ve saldırmaya devam edeceğiz. Eko-aşırıcılık genişliyor. Şehirlerde saklı ve en uzak dağlarda hepimiz içinde vahşi kükreme hissediyoruz. Nihai sonuçlara, son eko-aşırıcı öldürülene dek, ki bunu aklınızda bulundurun: Vahşi Doğa kendi intikamını alacak!

Vahşi Doğa’nın aşırı ve gelişigüzel savunulması için!

Paket-bombalarını çoğaltalım!

Hiper-uygarlığa terör ve ölümü için!

Eko-aşırılık ve gerçek nihilist terörizmin genişlemesi için!

ITS’nin Şili, Jalisco, Meksika Şehri, Meksika devleti, Brezilya ve Arjantin üyeleri ile suç ortaklığı ve bir kucaklaşma!

İtalya’daki nihilist teröristler ile kan bağının suç ortaklığı!

Yabanıla Meyleden Bireyciler – Torreón

Gizli Çakmaktaşı Bıçağı Klanı

Torreón, Şubat 2017

(Chile) Más sobre el caso Landerretche – 8 de febrero

Continúan las reacciones entorno al orgulloso atentado contra la calamidad de Landerretche y su empresa ecocida, por parte de la furiosa “Horda Mística del Bosque”, respaldada por la Mafia de los ITS.


Llorones estudiantes U. de Chile acusan “criminalización” en indagatoria por inédito atentado

La comunidad estudiantil de la Universidad de Chile calificó como una criminalización la solicitud de la Fiscalía Metropolitana Sur, que pidió todos los nombres de los alumnos de la Facultad de Economía y Negocios en el marco del atentado explosivo que sufrió en su casa Óscar Landerretche el pasado 13 de enero.

La solicitud de los datos de todos los alumnos que tuvo el presidente del directorio de Codelco en la casa de estudios durante 2013 y 2016, generó reacciones negativas al interior de la comunidad universitaria.

El presidente de la Federación de Estudiantes, Daniel Andrade, señaló que esta investigación que lidera la Fiscalía Metropolitana Sur está apuntando mal los dardos, argumentando que el atentado se debe al rol de Landerretche en Codelco.

En tanto, el presidente del Centro de Alumnos de Ingeniería en Información y Auditoría, Javier Fuentes, indicó que esta solicitud es una criminalización contra la imagen de los estudiantes.

Este requerimiento de la Fiscalía que fue ingresado al 12° Juzgado de Garantía de Santiago, apunta a la posibilidad de que el atentado fuera en represalia a su actividad como profesor.

Buscan ADN en restos biológicos hallados en bomba enviada a Landerretche

El material está siendo sometido a diversos análisis que permitan dar con el perfil genético del sospechoso y obtener su identidad.

Un elemento clave para esclarecer el móvil del ataque explosivo que el 13 de enero sufrió en su casa el presidente del directorio de Codelco, Oscar Landerretche, maneja desde algunas semanas el Ministerio Público.

Se trata de restos de material genético que fueron descubiertos por personal del Laboratorio de Criminalística de Carabineros (Labocar) mientras realizaban diversos peritajes a la bomba y al lugar donde detonó, en la comuna de La Reina.

La información ha sido manejada con sigilo por el equipo multidisciplinario que encabeza el fiscal de la zona sur, Claudio Orellana, quien indaga todos los bombazos registrados en la Región Metropolitana.

Si bien los restos orgánicos fueron hallados tras el atentado, las diligencias se han extendido por semanas, ya que la policía está intentando definir un perfil que posteriormente pueda ser cotejado con la información que existe en el banco de ADN. Sin embargo, fuentes ligadas al caso señalaron que aún NO se han entregado los resultados.

Es evidente con esta nota, que la policía no sabe ni por donde buscar a los fieros miembros de ITS en Chile, tratan de agotar todas las “posibles” líneas de investigación que llegan a absurdos conspiracionistas, diciendo y citando a “expertos” en seguridad que repiten hasta el cansancio que el acto “fue por intereses más grandes”, es así como lo describe esta nota periodística de abajo, la cual, divaga en la torpe masturbación mental de señalar al acto de la “Horda Mística del Bosque” como un grupo con “falsa bandera”, más lejos no pueden estar de la verdad…

¡Complicidad con los miembros de ITS en Chile, México, Brasil y Argentina!

(pt) RUMO À SELVAGERIA: Desenvolvimentos Recentes no pensamento Eco-Extremista no México

Traducción al portugués del texto “Tendiendo a lo salvaje: Recientes desarrollos en el pensamiento Eco-extremista en México. Publicado en inglés por Ritual Magazine.

El dicho texto, Abe Cabrera resalta la importancia del discurso eco-extremista empezado desde el grupo, Individualistas tendiendo a lo salvaje (Its) en 2011, pasando a llamarse Reacción Salvaje (RS) en 2014, y ahora consolidándose como Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS) en 2016.

Traducción a cargo de Ctenomys.

¡Teoría y práctica en el Eco-extremismo, un arma de doble filo!


its22

Introdução

“Isso foi chamado de Guerra Chichimeca e começou perto do momento da morte de Hernan Cortes (1547), simbolicamente fechando a “primeira” conquista do México. A nova guerra, travada na vasta área selvagem que se estende para o norte das terras da vitória de Cortes, ensanguentou quatro décadas, 1550-1590, a mais longa guerra indígena na história norte-americana. Foi a primeira competição plena e constante entre civilização e selvageria do continente.”

Philip Wayne Powell, Soldiers, Indians, & Silver: North America’s First Frontier War, vii

Em 2011, um grupo que se autodenomina “Individualidades Tendendo ao Selvagem” (Individualidades Tendiendo A Lo Salvaje – ITS) iniciou uma série de ataques eco-terroristas no México. Estes ataques variavam de cartas-bombas enviadas para diversas instituições de pesquisa em todo o país até o assassinato de um pesquisador em biotecnologia em Cuernavaca, Morelos. Para cada tentativa de atentado à bomba ou ação, o ITS publicava comunicados explicando os motivos por trás dos ataques, e usavam os ataques como “propaganda pelo ato” para propagar suas idéias. Em 2014, após uma série de polêmicas e auto-críticas, suas forças supostamente se juntaram com outros grupos aliados no México e mudaram seu nome para “Reação Selvagem” (Reacción Salvaje – RS). Este último grupo caracteriza-se como um grupo de “sabotadores niilistas, nômades incendiários, delinquentes individualistas, anarco-terroristas e críticos política e moralmente incorretos” [1], entre outros. Desde sua re-nomeação, o RS assumiu a responsabilidade pelo bombardeio de um Teleton, bem como pela recente agitação durante manifestações contra o governo na Cidade do México.

Não há nenhuma maneira de saber o número ou o tamanho de ITS/RS, as suas origens para o observador externo parecem obscuras e suas influências parecem indefinidas. Em seus comunicados há muitas citações de Theodore Kaczynski (conhecido como “Unabomber” ou “Clube da Liberdade” [Freedom Club]), bem como referências passageiras a Max Stirner e vários pensadores anarco-primitivistas. Seu método de ação e preferência por comunicados também sugerem óbvia influência de Kaczynski. Ao longo de seus escritos, no entanto, os indivíduos do ITS/RS insistem que não representam ninguém além de si mesmos, ética e ideologicamente. Conforme expresso no primeiro comunicado do ITS: Continue reading (pt) RUMO À SELVAGERIA: Desenvolvimentos Recentes no pensamento Eco-Extremista no México

(pt) México – Vigésimo segundo comunicado de Individualistas Tendendo ao Selvagem – Torreón

Traducción al portugués del comunicado número 22 de ITS, ahora desde Torreón, reivindicando atentados incendiarios contra iglesias y el abandono de un paquete-bomba contra la empresa de biotecnología “Sanki”.

Traducción a cargo de Anhangá.

¡Ánimo delincuencia!


“E que morra quem espere.”

T.

E que morra quem espere e apenas aguarda o momento “perfeito” para atacar… Outra vez rompemos o silêncio e a tranquilidade que goza a cidadania, nos movemos e conspiramos como a ameaça invisível que somos, e sim, ITS de fato está em Torreón.

A civilização caminha e seus fiéis lacaios seguem os seus passos, aperfeiçoando-a e seguindo com sua perpetuação. Já não temos nenhuma esperança de que a humanidade moderna se volte contra a civilização tecno-industrial; já que esta segue mais cega que nunca aplaudindo os grandes avanços tecnológicos que lhe prometem o futuro que sempre imaginaram ou fizeram imaginar desde criança -sim, aquele com carros voadores e robôs servindo o humano-, só que houve uma pequena mudança no presente, agora é o ser humano que serve as máquinas, seu corpo se encontra escravizado por elas, sua mente já é incapaz de se separar dos aparatos tecnológicos que permitem estar em dia nas redes sociais. O “humano”, este ser que para muitos é o mais inteligente, o grande ser superior a todas as espécies profanas, é agora o escravo de sua própria criação. E dentro de sua visão antropocêntrica tanto faz a destruição das outras espécies e da própria Natureza, contanto que o avanço para o futuro tecnológico se desenvolva.

Apesar do grande avance tecnológico e do presente artificial que aponta apenas para o seu próprio reforço e aperfeiçoamento em um futuro próximo, há aqueles que decidiram declarar guerra a este desenvolvimento humano que tende à artificialidade total e anseia viver em um mundo onde o cinza da tecno-indústria acabe com todo o traço de Natureza Selvagem, assim como já está sendo feito. Nós decidimos rechaçar essa vida que a civilização já tem preparada, pois desde que o humano nasce ele é formado nos valores que a civilização tecno-industrial cataloga como “bons”. Esses conceitos de “bem” e “mal” são rejeitados por nós, e exatamente por isso não acatamos nem sua ideia nem sua prática da moral, é por isso que ao vermos o humano se esforçando para acabar com o natural e perpetuar o artificial, não sentimos remorso em atacá-lo, pois esta guerra não é pela espécie humana, nem buscamos uma reestruturação das relações sociais, nem queremos humanos amantes da natureza, esta guerra é contra o humano e seus múltiplos conceitos, representações e instituições, ou seja, é contra a civilização em sua TOTALIDADE.

A civilização tecno-industrial se encarregou através de várias ferramentas de anular toda a capacidade crítica na cabeça dos híper-civilizados. É tão comum para eles acordar, dirigir até o trabalho ou escola, trabalhar, voltar para casa, dormir e assim levar cada um de seus dias sem se questionar absolutamente nada, sem questionar no que se converteu o humano moderno. Eles talvez se sintam vivos e cheios de alegria, mas nós não enxergamos mais do que robôs, estão apenas à espera da mais nova tendència que a civilização ditará para segui-la sem questioná-la ou se opor. E muito menos se dão conta de que ao perpetuar a civilização que dita suas tendências por diferentes meios, estão destruindo a Terra e tudo o que habita nela. Mas para os híper-civilizados o que importaria se eles tem sua cerveja e sua realidade virtual? O que importa a devastação das florestas e selvas se eles seguem montados em carros admirando infinidades de celulares? A eles não importa nada disso, então, por que deveríamos nos importar com suas patéticas vidas?

Como bem disseram nossos irmãos de sangue do “Grupúsculo Indiscriminado” e “Grupo Oculto Fúria de Lince”, aderentes a ITS, no décimo oitavo comunicado:

“Desde que o ser humano tornou-se sedentário ele foi condenado à sua própria extinção. Este mundo não necessita de mais pessoas, não necessita que o ser humano siga vivendo nele, para que haja um mundo mais belo é necessário a extinção do ser humano. Embora saibamos que isso está um pouco longe de acontecer, é possível que ocorra. Sabemos que nós NÃO acabaremos com a massa humana, mas enquanto pisarmos nesta Terra trateremos de assssinar a maior parte da massa humana, é por isso que atentamos em áreas com muita afluência.” (a)

O mundo não necessita de pessoas. Nenhuma atividade responsável com o meio ambiente será uma salvação, o humano NÃO é o salvador da Terra, é SEU destruidor. O humano moderno está tão determinado em seu anseio de ser Deus que usa de todos os mecanismos possíveis para alcançar isso. Agora suas inovadoras ciências posicionam o humano moderno mais perto de ser este “Deus” que tanto desejam se converter ou já se sentem, e para isso fazem o uso da nanotecnologia e da biotecnologia. As novas ciências surgem com a bandeira do humanismo prometendo “salvar” os humanos de doenças crônicas e alcançar uma melhora em sua qualidade de vida por meio destas inovações tecnológicas, mas, o humano moderno já está tão programado que nem sequer tenta questionar a ciência, e ela não é nada inocente, existe um interesse por trás dela. Ao ver o que estamos vivendo podermos refletir que aquela vida “mais cômoda” que promete a ciência é, na verdade, a artificialidade do todo existente. A comunicação nesta sociedade moderna se tornou “mais fácil” com o aprecimento das redes sociais, mas qual foi o resultado disso? Um mar de híper-civilizados que não podem dar mais de dois passos sem olhar na tela do celular. Portanto, em troca de uma “comodidade” vem uma atividade que tende ao artificial, por isso nos questionamos: Quão verdadeira será a comunicação com outra pessoa dentro das redes sociais? Por acaso esta “comodidade” oferecida pelos telefones não é viciante? Em troca de uma “comodidade” surge uma dependência no objeto que oferece a dita “comodidade”.

Assim como escrevemos anteriormente, a civilização já tem preparada a vida que o humano moderno levará, todas as estruturas dentro da civilização trabalham em prol de que o humano seja totalmente dócil e obediente. Uma das estruturas mais importantes, ao menos no México, para que esta civilização siga seu curso, é a igreja, já que esta contribui como uma ferramenta de subjugação através da moral e o temor à Deus. Por mais de 500 anos disseram o que é o “bem” e o que é o “mal”, por mais de 500 anos pisotearam as deidades dos antigos nativos e imporam a crença popular a seu Deus ocidental. A nós não nos assusta o seu Deus ocidental, tentamos manter vivas as crenças dos antigos nativos, crenças que não seriam entendidas pelas mentes ocidentalizadas dos seres humanos modernos. Assim como faziam nossos ancestrais, nos infiltramos em suas igrejas e deixamos algo que lhes ajudará a recordar que nós rimos de seu Deus.

– No dia 20 e 30 de dezembro de 2016 abandonamos dois artefatos incendiários em uma igreja localizada no centro de Torreón, um com um pavio caseiro e o outro que seria ativado por meio de um sistema de relógio. Não sabemos exatamente o que houve, o mais provável é que tenham sido fustrados. Ambos os dispositivos foram silenciados pela imprensa e as autoridades.

clock-320x397 inglesia-320x412Desprezamos o discurso “empreendedor” que adotam muitos humanos modernos a fim de conseguir seus mais banais desejos que são promovidos pela civilização, tais como; conseguir um bom carro, uma boa casa, trazer o relógio mais ridicularmente grande e caro, e não esquecendo, claro, alcançar o éxito econômico. Nesta ocasião decidimos atacar a uma empresa pouco conhecida no México, embora cresça cada vez mais, se trata da empresa Sanki, mais uma das que promovem o consumo e o aperfeiçoamento da nanotecnologia e biotecnologia por meio de seus produtos “milagrosos”, os quais levarão os híper-civilizados a melhorar sua “qualidade de vida”. Aparentemente, os líderes desta empresa não podem ser mais enjoados com o discurso empreendedor que manejam, o qual deixa evidente que para eles o mais importante é gerar mais e mais lucro à custa da descrença e idiotice alheia. A sujeitos como Fabián Meléndez, Jaime Ortega, Gerardo del Castillo e María Cassasa, o que importa o dano que causa e que causará o progresso nanotecnológico à Natureza Selvagem? Está mais do que claro de que não se importam com isso. Que respeito podemos ter pela vida de alguém que declara amar um tablet iPad? Sim, nos referimos a vocês del Castillo e Cassasa. Que se cuidem os membros da Sanki, tavez os eco-extremistas já assistiram a distintos “summits” organizados por vocês e nem se deram conta.

– No dia 1 de fevereiro de 2017 várias forças policiais foram mobilizadas em Torreón, Coahuila. O motivo: é emitido uma alerta de bomba em uma praça comercial. (b) Por meio deste comunicado assumimos a colocação do pacote-bomba que gerou a mobilização. A imprensa mente como já é de costume ao tratar de temas que atentem contra a ordem contidiana da sociedade. O “Siglo de Torreón” menciona que se tratava de uma bomba falsa (c), e nós desmentimos totalmente esta versão. O pacote que ao ser aberto detonaria estava dirigido ao líder da Sanki em Torreón: Fabián Meléndez, é por isso que o artefato foi abandonado nas imediações dos escritórios da Sanki. Infelizmente o pacote foi encontrado por alguém que avisou as forças de segurança que o desativaram rapidamente. Não se tratou de nenhuma bomba falsa, esta era real. Por que será que os policiais municipais não esperaram a chegada da SEDENA (Secretaria da Defesa Nacional) e optaram por deixar o local com o pacote? Claramente a versão de que se tratava de uma bomba falsa é mais conveniente em tempos próximos de eleições. Meléndez merecia que o pacote explodisse e os pregos enferrujados que estavam lá dentro perfurassem o seu corpo. Desta vez falhou, mas que lembrem-se disso aqueles que atentam contra a Terra em nome do progresso e do sucesso. NADA acabou.

alarmatorreon-320x213 wajaja-320x242Seguiremos conspirando e atacando, o eco-extremismo se expande. Escondidos desde suas cidades até as mais distantes montanhas sentimos o rugir do selvagem dentro de nós. Até as últimas consequências, até que matem al último eco-extremista, mas sempre tenham em mente: A Natureza Selvagem será vingada!

Peça defesa extrema e indiscriminada da Natureza Selvagem!

Que os pacotes-bombas se multipliquem!

Pelo terror e a morte dos híper-civilizados!

Pela expansão do eco-extremismo e do verdadeiro niilismo terrorista!

Cumplicidade e abraços aos compas de ITS Chile, Jalisco, Cidade do México, Estado do México, Brasil e Argentina!

Cumplicidade de sangue com os niilistas terroristas na Itália!

– Individualistas Tendendo ao Selvagem – Torreón

Clã Oculto Borda de Pedernal

Torreón, fevereiro de 2017

(Chile) Caso Landerretche-7 de febrero

Continuamos con la actualización de la información dada por los medios de comunicación chilenos sobre el fiero atentado de ITS-Chile contra el Goliat de la minería.

¡Que lo Desconocido cubra las identidades de los guerreros eco-extremistas!

¡De lado de la Naturaleza Salvaje!

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Fiscalía busca eco-extremistas entre estudiantes de Landerretche

Ante la incompetencia de la policía de investigación y dadas las muy escasas pistas sobre la identidad de los fieros guerreros de ITS en Chile, la policía ha tenido que “abrir” una nueva línea de investigación para agotar “todas” las posibilidades, que risa.

Según se estipula en el documento ingresado en el 12 Juzgado de Garantía de Santiago, la lista tiene que incluir datos entre 2013 y 2017. El Ministerio Público indaga la “posibilidad de que el atentado fuera en represalia a su actividad como profesor” en la Universidad de Chile.

La Fiscalía Metropolitana Sur abrió una nueva línea de investigación para esclarecer el atentado explosivo que vivió el presidente de Codelco, Óscar Landerretche.

El Ministerio Público indaga la “posibilidad de que el atentado fuera en represalia a su actividad como profesor” en la Facultad de Economía y Negocios de la Universidad de Chile.

Por eso pidieron el listado de todos los estudiantes del Departamento de Ingeniería en Minas que han tenido clase con el Ejecutivo entre 2013 y 2016.

“Se hace necesario contar con el listado de la totalidad de los estudiantes que tuvieron como profesor a don Oscar Landerretche Moreno durante los años 2013, 2014, 2015 y 2016, cualquiera sea la condición académica en que se encuentren actualmente”, señala el escrito ingresado por el persecutor al 12 Juzgado de Garantía de Santiago.

Claudio Orellana, fiscal a cargo de la investigación, pidió que se incluyan nombre completo, cédula de identidad y fotografía de los estudiantes.

Landerretche cree que los desquiciados de ITS son obra de su imaginación conspirativa-socialista

Cerca de un mes ha transcurrido desde el 13 de enero, cuando el presidente del directorio de Codelco, Oscar Landerretche, sufrió un atentado explosivo en su casa de la comuna de La Reina, que le provocó lesiones a él y a integrantes de su grupo familiar. El ataque se lo atribuyó un grupo denominado “individualistas tendiendo a lo salvaje”, autodefinidos como “eco-terroristas”.

Si bien Landerretche retomó sus actividades en la cuprera dos días después del atentado, y ha participado en algunas actividades oficiales, no se había referido en extenso al caso, que está siendo actualmente investigado por el Ministerio Público. Eso hasta ayer, ya que el boletín “Mi turno”, destinado a trabajadores de la empresa, incluyó este mes una entrevista donde el ejecutivo reflexionó en profundidad sobre lo ocurrido aquél día y las posibles motivaciones detrás del ataque.

Landerretche señaló que tras la explosión su primera reacción fue de intentar proteger a su familia. “No sabía si era sólo la explosión o había algo más, por lo que en el primer momento me aseguré de verificar como estaban todos: la señora Catalina, mi suegra, mi hija”, relató.

El ejecutivo de la minera estatal agregó que tras eso su preocupación se centró en otros directivos de Codelco. “Lo que se me vino a la cabeza fue llamar a Nelson Pizarro (presidente ejecutivo de la cuprera), por si le hubieran mandado algo también a él. Pedí que llamaran a todos los directores y gerentes para que tuvieran cuidado con paquetes que recibieran en sus casas, y luego fue llamar (sic) al Ministerio del Interior para pedir ayuda de la policía”, dijo.

Autores

El presidente de Codelco se mostró escéptico respecto del grupo que se auto adjudico el atentado. “No sabemos si esto realmente es motivado por las cosas que estamos haciendo, también es posible que estén atentando contra nosotros por nuestra mera existencia, como lo han difundido quienes se lo atribuyen, aunque me cuesta creer un poco en eso”.

En ese plano, añadió que “no hay que ser ingenuo con la información que se ha difundido, es posible que exista un grupo raro de gente desquiciada, pero también es posible que eso sea una fachada. En todo caso, tengo la mayor fe y tranquilidad en que la policía chilena va a descubrir la verdad”.

Landerretche detalló que “hemos implementado medidas a lo largo y ancho de la Corporación que han sido difíciles de aceptar porque son complejas, y es posible que en medio de eso -no digo que ésta sea la razón-, hayamos molestado a alguien. También es posible que hayamos molestado a alguien porque estamos tratando de sanear la relación financiera que tiene Codelco con el Estado”.

Landerretche sostuvo que espera que a los responsables “se les castigue de forma ejemplarizadora por lo que intentaron hacer, para que el siguiente desquiciado que se le ocurra hacer cosas para destruir nuestras libertades públicas, nuestra paz política como país, lo piense dos veces”.

Además del impacto que provocó el atentado, tanto a nivel físico como emocional, explicó que el incidente también modificó su percepción sobre el país. “Yo creo que no sabemos de qué se trató este atentado”, señaló. Agregó que lo que se descubra en la investigación “va a ser muy importante para que entendamos que clase de país, y que clase de sistema político tenemos”.

El directivo dijo que previo al atentado en su contra pensaba que en el país “uno podía tener un comportamiento ético en lo público, consecuente en lo político y de excelencia en la gestión sin correr estos riesgos que se corren en otros países. Me apena pensar que Chile pueda convertirse en uno de esos países”. Si bien afirmó que lo vivido no modificó sus actividades en la empresa, si lo hizo a nivel familiar, ya que tomó algunas medidas de seguridad que también se han extendido a otros directivos de la minera.

Landerretche dijo que terminará su periodo al frente de la minera, que finaliza en mayo de 2018. Sobre su futuro tras Codelco, aseguró que también dependerá de cómo se resuelva el caso. “Eso va a determinar mis acciones”, dijo.

Al parecer el imbécil de Landerretche piensa que Chile es un país de fantasía, bello y sin problemas, quizás nunca se ha paseado por los barrios bajos santiaguinos de noche, quizás no ha leído que el índice delictivo en Chile cada vez es más alto, pues en su mente no puede creer que de entre toda la podredumbre civilizada y artificial (de las que él es responsable), han surgido un grupo de individualistas que tienden a lo salvaje dispuestos a vengar a la Tierra cueste lo que cueste.

La espora del eco-extremismo crece en el Sur, gentuza como Landerretche (y otros) pueden creer lo que quieran, puede incluso llenar de suposiciones los medios de información, puede encontrar “contradicciones”, pero lo que no negará nunca, es que las cicatrices le recuerdan que el atentado fue REAL, y lo ejecutó ITS.

(Chile) Últimas noticias sobre el atentado contra Landerretche

Lo siguiente es una recopilación de noticias tanto de los medios masivos como los anarco-alternativos, más de uno se siente incómodo con el actuar y la expansión del Eco-extremismo y eso es más que evidente…


Desde el primero de febrero han sido publicadas diferentes noticias con respecto a las investigaciones en torno al caso del atentado contra el vomitivo Landerretche.

Las principales han sido:

1 de febrero 2017

The Washington Times: “La vulnerabilidad de Chile al terrorismo ha sido demostrada en los últimos días”

Bajo el título “Vínculos extremistas socavan la imagen de estabilidad de Chile”, el medio estadounidense The Washington Times presenta una nota en la que habla de la sucesión de actos terroristas en el país. En el texto se señala que Chile “durante mucho tiempo fue visto como una isla de estabilidad en la región” pero que ahora “se enfrenta a un creciente problema terrorista, que los críticos dicen que la Presidenta Michelle Bachelet ha sido reacia a enfrentar por temor a dividir a su débil coalición socialista que incluye a comunistas involucrados anteriormente con grupos violentos”.

“La vulnerabilidad de Chile al terrorismo ha sido demostrada en los últimos días por los incendios forestales causados intencionalmente, que han resultado en más de 200 millones de dólares en daños y alrededor de una docena de muertes.”

En el artículo, al hacer un recuento de los acontecimientos terroristas de los últimos años, como la bomba en el Sub-centro de Escuela Militar en 2015 y la más reciente que recibió el director de Codelco, Óscar Landerretche, se asegura que estos “bombardeos en pequeña escala, los incendios criminales y otros actos de vandalismo en Santiago y otras ciudades, por lo general se consideran insignificantes. Pero son una base insurgente en expansión formada por indios mapuches rebeldes”.

2 de febrero

Partido Socialista presenta querella por atentado explosivo a Óscar Landerretche

El Partido Socialista presentó una querella ante el Décimo segundo Juzgado de Santiago por el atentado explosivo que afectó al presidente del directorio de Codelco y militante de esa colectividad, Óscar Landerretche, el pasado 13 de enero en su domicilio de La Reina.

La acción legal, que está suscrita por la presidenta del PS Isabel Allende, está dirigida contra quienes resulten responsables del delito de envío de bombas o artefactos explosivos de carácter terrorista, consigna Radio Cooperativa.

Esta querella se suma a la presentada por el gobierno por “atentado terrorista” contra quienes resulten responsables del hecho. La causa está siendo investigada por el fiscal Raúl Guzmán.

3 de febrero

Codelco presenta querella por atentado contra Landerretche

Codelco informó este viernes que presentó, ante el 12° Juzgado de Garantía de Santiago, una querella criminal contra todos quienes resulten responsables por el delito terrorista de envío de cartas o encomiendas explosivas contra Óscar Landerretche, presidente del directorio de la empresa.

En la querella se indica que, producto del hecho ocurrido el 13 de enero recién pasado, Landerretche sufrió lesiones múltiples; su hija menor y la asesora del hogar resultaron con trauma acústico, en tanto que por efecto de la explosión, metralla y esquirlas, se produjeron una serie de marcas, perforaciones y daños en las paredes y ventanas de la cocina de su domicilio.

La querella solicita una serie de diligencias tendientes a apoyar el trabajo de la Fiscalía Regional Metropolitana Sur, entidad que dirige la investigación.

El Consejero Jurídico de Codelco, Nicolai Bakovic Hudig, señaló que con esta acción se busca tener un rol activo en el avance de la investigación. “Los intereses de Codelco fueron gravemente afectados por esta acción criminal”, indicó el abogado, por lo que la Corporación ha dispuesto la plena colaboración con las policías y las instituciones que correspondan para un pronto esclarecimiento de los hechos, la identificación de los responsables y la aplicación de las penas que la ley contempla.

5 de febrero

Senadores piden incluir figura de “terrorismo individual” en nueva ley

Tras el incremento de la violencia en La Araucanía y el atentado en la casa del presidente del directorio de Codelco, Oscar Landerretche, los senadores de la comisión retomaron la necesidad de acelerar cuanto antes el debate sobre el tema con el fin de investigar de manera más eficiente una serie de hechos delictuales.

“La última vez que hablamos del tema con el gobierno fue con el ex ministro Jorge Burgos y él nos admitió que esto está en el congelador. Tras lo sucedido con Landerretche y los incendios en el sur, es fundamental aprobar en marzo una nueva ley”, afirmó el presidente de la comisión, Pedro Araya (ind-DC). A su juicio, para investigar si hubo intencionalidad en los incendios, es fundamental agregar en la ley la figura del “terrorista individual”, concepto que en la legislación actual no está contemplado. “En Chile esa figura no está regulada en la ley, ya que se parte de la base de la existencia de una organización terrorista”.

Por su parte, el senador Harboe recordó que en reiteradas ocasiones ha solicitado acelerar cuanto antes el proyecto de ley antiterrorista. El parlamentario, en todo caso, lamentó que el tema deba legislarse en medio de casos coyunturales como los incendios: “Siento mucho que el gobierno no tramitara este proyecto anteriormente, porque siempre es complejo legislar cuando hay temas vinculados en la coyuntura. Pero en marzo se tramita sí o sí”, concluyó el legislador.

La ley sobre la figura del “terrorismo individual”, se centra prácticamente en ITS.

6 de febrero

El preso anarquista en defensa del “cadáver revolucionario”

Fue publicada en “Contrainfo” una carta de Joaquín García Chanks, preso anarquista recientemente atrapado (de nuevo). En la que expone sus frustraciones contra el eco-extremismo y su expansión amenazante, no diremos gran cosa de este personajillo de la escena “anarco-star” pues es evidente que no es lo suficiente listo como para comprender qué es lo que nosotros defendemos, de hecho, no se puede esperar mucho de una persona que llama “compañeros” a los anarco-pacos de la CRPS/FAI-FRI siendo que varios anarquistas “de su rama”, los han desconocido y los han considerado como parte de una estrategia policial para “echar a pelear” a la ideología política (anarquismo), con la tendencia anti-política (eco-extremismo).

Además, no se puede discutir NADA con este tipo de rejegos “revolucionarios”, ni con quien apuesta por “una nueva guerrilla urbana” aun sabiendo que estas categorizaciones están CADUCAS, ni con quien defiende a toda costa que los ataques “deben” tener moral.

Las reglas de oro del nuevo anarquismo nos las pasamos por los huevos, los eco-extremistas, pese a quien le pese, somos amorales, indiscriminados, políticamente incorrectos, herméticos, “originales”, nos hemos extendido, y estamos ahí.

Mucho podríamos decir del absurdísimo que supura del anarquismo nacido de las entrañas de la Ilustración francesa (y evolucionado hasta ahora), defendiendo siempre los valores progresistas de “libertad, igualdad y fraternidad”, mucho podríamos cagarnos en su ateísmo occidental, en su mano temblorosa al ejecutar ciertos tipos de actos.

Apoyamos el distanciamiento de los eco-extremistas que se tiene con los anarquistas “revolucionarios” (de cualquier corriente), instamos a la ruptura con cualquier ciervo desobediente del rebaño. Porque los eco-extremistas no somos “ovejas negras” como lo son este tipo de anarquistas, somos LOBOS salvajes, hambrientos y acechantes.

 “Antes que la ética interesada, cándida, del “sabotaje”, prefiero el terrorismo con su clara, malvada, lógica lineal.

Antes que la “escasísima retórica” y que la “serena obstinación” del “sabotaje” prefiero la humana violencia, la ausencia de cálculo e “inconsciencia” de quien dispara sin pensar en las consecuencias penales.”

A.

¡Viva el paganismo animista de nuestros antepasados guerreros!

¡Muerte a la moral del ataque!

¡Adelante Mafia de ITS!

(en) Mexico-Twenty-Second Communique of the Individualists Tending Toward the Wild

Traducción al inglés del vigésimo segundo comunicado de ITS desde la ciudad de Coahuila.

Traducción a cargo de “Atassa”.

¡Por la venganza de la Tierra!

¡Fuego y paquetes-bomba para lo ajeno!

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“Let whoever waits die”

T.

And let those who wait and wait for the “perfect” moment to attack die…We break anew the silence and tranquility that the citizenry enjoys. We move about and conspire like the invisible menace that we are, and yes, ITS is effectively in Torreón.

Civilization marches on and its faithful lackeys march in step, spreading and perfecting it. We no longer have hope that modern humanity will become hostile to techno-industrial civilization, as it seems now more than ever that they applaud every technological advance that brings them closer to the future they imagined when they were children: yes, that one with flying cars and robot servants. The only thing is that now there has been a slight change – now humans serve the machines, their bodies find themselves enslaved to them.Their minds are now unable to separate themselves from their electronic devices that allow them to plan their day on social networks. “The human,” that being who for many is the most intelligent, the superior being among all of the profane species, is now the slave of its own inventions. And in their anthropocentric vision, the destruction of other species and Nature itself is no big deal, as long as future technological development continues to occur.

In spite of tremendous technological advances and the artificial present that aims to reinforce and perfect it in the near future, there are those of us who have decided to declare war on that human progress that tends toward total artificiality. We oppose it as it seeks to live in a world where gray techno-industry destroys every trace of Wild Nature. We have decided to reject the life that civilization has prepared for us. From birth the human being is formed under those values which techno-industrial civilization considers “good”. We reject these concepts of good and evil. We abide by neither the idea nor practice of morality. That is why when we see human beings striving to destroy nature and building the artificial in its place, we don’t feel any scruples in attacking them. This war isn’t for the human species, and neither do we seek the restructuring of social relations. We don’t want humans to love nature. This is a war against the human and its many concepts, representations, and institutions. That is to say, it is a war against civilization in its entirety.

Through a multiplicity of tools, techno-industrial civilization has overridden the capacity for criticism in the minds of the hyper-civilized. It’s second-nature for them to wake up, drive to work or school, work, drive back home, sleep, each and every single day without questioning anything whatsoever. There is no question as to what modern humans have turned into. Maybe they feel very much alive and full of joy. We only see them as automatons. They are only waiting for the next tendency that civilization imposes on them without questioning or opposing it. And of course they don’t notice that, in carrying out what civilization commands by various means, they are destroying the Earth and all that lives on it. But the hyper-civilized only care if they have their beer and virtual reality. What are the devastation of the forests and jungles to them if they are riding around in cars and admiring their myriad of cell phones. They don’t care at all about any of it. So then, why should we care at all about their pathetic lives?

To echo what our blood brothers of the “Indiscriminate Faction” and the “Fury of the Lynx Clandestine Group” (who are also members of ITS) said in their Eighteenth Communique:

Since human beings have become sedentary, they have condemned themselves to extinction. This world doesn’t need more humans. It doesn’t need for the human being to keep living in it. To see a more beautiful world, the human being must go extinct. We know that this is far off, even though it is still possible. We know that we personally will not get rid of the human masses, but as long as we’re walking the Earth, we’ll try to kill off the greater part of the human masses that we can. That’s why we attack the most affluent neighborhoods.”

The world does not need people. No person working in environmental issues will be its savior. The human being is not the savior of the Earth, he is its destroyer. The modern human so insists on playing God that he will use any means necessary to do so. Now his innovative sciences are positioning the modern human closer to becoming “God”, so much so that he feels that he is becoming one or already feels divine. For this he employs nanotechnology and biotechnology, the new sciences that appear with their humanist banner to “save” humans from chronic illnesses and to achieve better quality of life through technological innovation. But the modern human is so programmed that he doesn’t even try to question science. It is not by any means innocent, special interest is behind it. One look and we can reflect on how that “more comfortable” life that science promises is in reality artificiality in all that exists. Communication in this modern society has become “easier” with the emergence of social networks but what has been the result of this? Numerous hyper-civilized people who can’t walk two steps without looking at their cell phone’s screen. So in exchange for a “convenience” there comes an activity that tends toward the artificial. We thus ask: How real are these communications with another person on social networks? Is this “convenience” that these Smartphones offer addictive? In exchange for the “convenience” there is a dependency on the object that offers it.

As we wrote previously, civilization has the life that the modern human will live already planned out. All of the structures of civilization work so that human beings are totally docile and obedient. One of the most important structures, at least in Mexico, that allows civilization to follow its course is the Church. The Church contributes to civilization as a tool of submission through the spread of morality and fear of God. For over five hundred years, it has told people what is good and evil. For over five hundred years it has stepped on the deities of the ancient natives and has placed the Western God in the beliefs of the people. Their Western God doesn’t scare us, we seek to keep the beliefs of the ancient natives alive. These beliefs will not be understood in the minds of the Westernized modern humans. As our ancestors did, we infiltrated their churches and we left something that will remind them that we mock their God:

-On December 20th and 30th, 2016, we left two incendiary devices in a church located in downtown Torreón, one with a homemade fuse and other other activated by a timer. We don’t know what happened to these. It’s more than likely that the attacks were frustrated, and the presence of both devices was silenced by the press and the authorities.

*

We hate the “entrepreneurial” discourse that many modern humans adopt with the end of achieving their banal desires that drive civilization forward. These include such goals as buying a nice car, a nice house, getting the biggest and most expensive watch, and last but not least, achieving economic success. On this occasion we decided to attack a little-known company in Mexico, though it is growing by the day. Namely, we speak of the Sanki Corporation, a business that pushes consumption and the perfecting of nanotechnology and biotechnology through its “miraculous” products which will assist the hyper-civilized person to improve their “quality of life.” It seems that the company leaders can’t be more nausea-inducing with the entrepreneurial discourse that they employ. This makes it evident that that only thing that matters to them is to generate more and more profit through the incredulity and idiocy of others. What is the harm that nanotechnological progress causes to Wild Nature to Fabián Meléndez, Jaime Ortega, Gerardo del Castillo and María Cassasa? It’s more than clear that they don’t care. What respect can we have for the life of someone who proclaims to love their iPad Tablet? Yes, we’re talking about you, Castillo and Cassasa. You members of Sanki better watch out. Hopefully no eco-extremists have already attended the “Summits” you organized and you didn’t even notice.

-On February 1st, 2017, many units of the police were mobilized in Torreón Coahuila. The motive: there is an alert of a bomb in a commercial plaza. By means of this communique we take responsibility for placing the package-bomb that generated this mobilization.The press lies as usual when an attack against the daily order of society is involved. The “Siglo de Torreón” mentions that it was a fake bomb. We are here to refute that version. The package was directed to explode upon its opening by the director of Sanki in Torreón: Fabián Meléndez. It was for that reason that the device was abandoned outside the Sanki offices. Unfortunately the package was found by someone who advised the security forces and it is more than likely that they deactivated it. This had nothing to do with a fake bomb, this one was real. Why did the municipal police not wait for the arrival of the SEDENA (Secretariat of National Defense) and opted instead to leave the place with the package? Clearly the version about the fake bomb is a more convenient story as the elections approach. Meléndez deserved an exploding package with the rusty nails inside piercing his body. This time it didn’t work, but let it be remembered by those who attack the Earth in the name of progress and success that this isn’t over.

We will continue to conspire and attack. Eco-extremism is expanding. Hidden in the cities and all the way to the furthest mountains we feel the roar of the wild within us. To the final consequences, until they kill the last eco-extremist, but keep this in mind: Wild Nature will avenge itself!

For the extreme and indiscriminate defense of Wild Nature!

Let the package-bombs multiply!

For the terror and death of the hyper-civilized!

For the expansion of eco-extremism and true nihilist terrorism!

Complicity and an embrace to the members of ITS Chile, Jalisco, Mexico City, Mexico State, Brazil, and Argentina!

Complicity of blood with the nihilist terrorists in Italy!

Individualists Tending Toward the Wild – Torreón

Flint Blade Clandestine Clan

Torreón, February 2017