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(es) Por la Misantropía, Contra el “Eco-fascismo”

Traducción de “For Misanthropy, Against ‘Ecofascism'”


En un extraño día en solitario bajo el duro calor sureño, yo estaba conduciendo por varias localidades para pasar el tiempo. Algo que es negado por el sistema de carreteras es la impasividad de los terrenos húmedos. En un lugar donde una gran carretera atraviesa un pantano, me baje y comencé a observar una corriente del río por debajo de las pasarelas. Bajo una de ellas, vi grandes camionetas pickup estacionadas, algunas enganchadas a trailers, algunas con botes en su lugar. Los dueños de estos vehículos devoradores de gas probablemente estén haciendo pesca deportiva en busca de bagres, truchas, y muchos otros tipos de vida marina. Aquí la memoria masculina recuerda como el padre de uno le enseñaba a su hijo a cazar y a pescar. Baja por cualquier camino rural y puede que veas jóvenes andando en cuatriciclos u hombres preparando trampas para langostas. Aquí la gente se enorgullece de “vivir de la tierra”. En el Oeste, hay una mayor “mentalidad conservacionista”: la naturaleza es percibida como algo frágil, y se piensa que los bosques requieren protección. En el sur, talas un bosque y pareciera como si otro brotara mágicamente por la noche. Una vez, a unas millas de aquí, vi un bosque completamente “artificial”, mas precisamente percibido como una “granja de arboles”. Había pinos plantados en hileras como los vergeles en casa, todos exactamente de la misma altura.

Estacione mi auto y bajé por una rampa de concreto para lanchas. Noté que había una suerte de decrépitos escombros de un puente en el lugar. Me sentí tentado a observar mas de cerca, pero montículos de madera vieja probablemente tendrían bocas de algodón insertas en ellas, y tener que conducir al hospital con una mordida de serpiente no estaba en mis planes ese día. En su lugar, caminé por el costado del agua y observé. El agua estaba oscura, lodosa y probablemente contaminada. Desechos de la autopista, desechos de la agricultura, combustible de bote, y basura aleatoria probablemente llenaban aquellas turbias profundidades. Al fondo del río pantanoso, no se sabe lo que uno podría encontrar: neumáticos, heladeras viejas, restos de accidentes de autos, etc. etc. Recuerdo un señor de hace algunos años, que decía que cuando él era pequeño, uno podía ver el fondo de los ríos aquí. No puedo ni imaginarlo con algunos de los ríos que yo he visto.

El sol estaba comenzando su agobiante rutina de la media-mañana: ya hacía 85 grados y humedad. Había un aroma a decadencia que emanaba del agua, y el sonido del tráfico de la carretera mezclado con el canto de las aves y las chicharras. Solo podía imaginar la cantidad de bacterias y posiblemente aguas negras en el río. Había visto suficiente del río marrón, y estaba claro que no había nada mas para explorar allí, por lo tanto seguí adelante.

Solo a unas pocas millas había un cartel de un camino pantanoso. Lo tome a pesar del cartel que advertía “NO HAY SALIDA”. Había un area de cacería aquí, probablemente la única razón por la que existía un camino en primer lugar. No hay necesidad de extenderse sobre cuanto aman los Sureños a sus armas, pero claramente yo no estaba aquí para eso. El camino estaba construido sobre un dique artificial a través del pantano. De ambos lados, había cipreses, tupelos y lagunas superficiales. Uno podría percibir una gran hipocresía en mi exploración de esta área con mi auto Japonés y el aire-acondicionado, pero no tenía demasiadas opciones al respecto. Mientras avanzaba por la ruta sin salida, el pavimento se volvía mas ahuecado y desnivelado. Llegue hasta el final y giré precariamente.

Me bajé del auto por un minuto para estirar la piernas. El penetrante chillido de chicharras hacía que el pantano fuese tan ruidoso como cualquier zona de construcción urbana. Mi oídos vibraban con el zumbido de los insectos como si estuviese al lado de alguien destrozando el pavimento con un martillo neumático. Al lado de la ruta había un sendero. A pesar del calor sofocante, me sentí tentado a caminarlo al menos por unos pocos minutos. Luego me recordé a mí mismo la ultima vez que fui a hacer senderismo en un pantano hace algunas semanas: el implacable ataque de los tábanos y los mosquitos me indicaba fuertemente el por qué solo realizo ese ritual una vez al año (para recordarme que me patean el trasero cada vez que lo intento, y que al final no soy mas que comida para insectos). Decidí no hacerlo y volví a mi auto.

Me detuve periódicamente en los múltiples puentes sobre varias lagunas para echar un vistazo. En uno, casi parado, un cocodrilo de seis pies doblo en una esquina y se hizo visible, magistral y amenazante en cerca de dos pies de agua clara. Llegó a una parada inmediatamente debajo de mi y se detuvo en el agua. Me quedé observandolo por un minuto aproximadamente y seguí adelante.

Había notado lo que parecía ser un lago cerca de la entrada de la carretera. Me detuve en un claro frente al lago y estacioné mi auto. Me bajé y caminé hacia el borde del lago. Escuché el sonido de vidrios rotos bajo mis pies y la copiosa cantidad de basura desparramada en la vegetación. Levanté la vista y presencié una imagen idílica: un gran lago claro con un cocodrilo nadando a casi siete pies de mi posición. A la distancia, observé lo que creí que era un hombre en un bote al otro lado del lago: una persona pescando quizás. También note que pocos insectos me estaban atacando a pesar de estar cerca del agua. Eso podría haber estado ligado a la hora del día, pero la falta de insectos me invitaba a quedarme un poco mas allí.

Viendo la cama de vidrios rotos y latas de aluminio, los envoltorios y los restos de cuerda de caña de pescar rodeando mis pies, estaba encantado de tener puestos un buen par de zapatos. También se cruzo por mi cabeza el pensamiento de que ojalá no hubiese escombros que pincharan las ruedas de mi auto. A pesar de estar cerca de una carretera, no quería tener que lidiar con ese problema aquí. Sin embargo, percibí los sonidos y la calma de la superficie luminiscente del lago. Miré al pescador al otro lado del lago y me di cuenta de que mis ojos me habían engañado. Eso no era un humano en absoluto: era una gigantesca garza azulada picoteando entre los largos pastos. A pesar de las certeras señales de presencia humana, yo era el único allí en ese momento. Decidí meterme en mi auto y seguir por la carretera.

Quería intentar una última parada, y habiendo pasado cerca de algo prometedor, dí la vuelta hacia otro gran lago visible desde la carretera. Me bajé del auto y note la abundancia de garcetas y otras aves salvajes en este lago. Nuevamente, yo era el único allí a pesar de que había mesas de picnic que indicaban que alguien había tenido la intención de convertir este sitio en un área de descanso para los viajeros en la carretera. Incluso noté un mapa de exteriores señalando un sendero natural. Seguí el sendero rodeando el lago.

En tan solo casi cien yardas, llegué a una abrupta parada. Había de hecho una pasarela sobre un terreno pantanoso, pero por abandono, la madera ahora estaba decrépita e invadida por plantas. Había cinta frente a la pasarela prohibiendo la entrada. Avancé unos pasos mas allá de la cinta pero noté que era buena idea no seguir avanzando. En casi todas las áreas pantanosas atravesables, hay pasarelas tal como hay puentes sobre las lagunas. Caminando sobre esas pasarelas, siempre tengo en mente que los pies humanos quizás no son bienvenidos a recorrer estos terrenos pastosos. Pero aquí, debido al abandono, falta de fondos y la dureza del ambiente, el pantano estaba reabsorbiendo las pasarelas hacia su interior. Intenté ir en otra dirección, y fui detenido a pocos pasos por la misma prohibición. No me quedó mas opción que regresar a mi auto y marcharme.

La belleza del Señor se asemeja a una nube oscura en temporada de lluvias. Como la lluvia brilla, Sus atributos corporales también brillan. De hecho, Él es la suma total de toda belleza. El Señor tiene cuatro brazos y un rostro exquisitamente hermoso y ojos como pétalos de loto, una hermosa nariz respingada, una sonrisa atractiva para la mente, una hermosa frente y unas orejas igualmente hermosas y totalmente decoradas.

Caminé a través del césped bien mantenido y miré por sobre el cerco y la hierba para ver a las vacas pastoreando tranquilamente a la distancia. A pesar de la atmósfera pastoral y la generosa hospitalidad, me di cuenta que estas vacas también eran invasoras. Cuando llegaron los Europeos, su ganado era tropa de choque de una guerra ecológica. La destrucción de los bosques les procedió: No puedes tener vacas alimentándose en bosques llenos de lobos, pumas y osos. Los predadores murieron primero, los bosques fueron talados, el ciervo y el visón fueron ahuyentados. Estas dóciles criaturas que estaban siendo “protegidas” aquí fueron símbolos de una guerra contra el paisaje que ellas, las vacas, habían subyugado temporalmente. Sus cuidadores tomaron un húmedo bosque de pino desatendido y lo transformaron en un jardín Inglés.

De acuerdo a la tradición de aquellos que construyen estatuas a deidades, la última parte que se le añade a la estatua son los ojos. Se considera que los ojos de hecho contienen el “espíritu” de la estatua, y una vez que los ojos son construídos en la estatua, esa substancia física es imbuida con la energía del Dios por el cual fue construida. La estatua de Nrsimhadeva fue construida en un gran cobertizo detrás de la residencia del artista. Finalmente, la estatua fue completada. El artista fue a hacer algunos mandados, y cuando regresó se horrorizó al encontrar que todo el cobertizo había sido incendiado. Pero parada en medio, entre las ruinas, estaba la sonriente estatua de Nrsimhadeva, la cual resultó ilesa. El artista rápidamente llamó a los devotos Hare Krishna y les suplicó que por favor se llevaran la estatua, lo estaba perturbando mentalmente y había destruido su taller de trabajo.

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Cuento esta historia de la excursión de un día a forma de un enrollado preludio para mi respuesta a un artículo titulado, “Linkola, Montana”. Este artículo buscaba ligar a los “Individuos Tendiendo a lo Salvaje” (sic) con los movimientos de milicias anti-Federales de derecha en el Oeste de los Estados Unidos. Mientras que me siento halagado por la mención, y no me molesta demasiado en cierto punto, siento que debo decir algo respecto a Atassa y sus orígenes como una experiencia de las tierras. Esto ha tenido una influencia mas amplia en como ha sido moldeado el eco-extremismo en términos generales.

Dado que provengo del Oeste costero, el uso de la tierra “no desarrollada” se divide claramente entre la tierra como una granja para el agro-negocio y una prístina reserva salvaje. La basura es un pecado: la mayoría de los parques salvajes allí están inmaculados. Las quejas de Robinson Jeffers de que la basura de los picnics veraniegos aparecía en las costas de la playa Camel son cosa del pasado. Y de nuevo, la gente de aquella área, tiene una actitud mucho mas de “no tocar”, “solo toma fotos, solo deja huellas” hacia lo silvestre. Esta es la tierra de John Muir despues de todo, el hombre que quería echar a los pueblos indígenas de Yosemite para no arruinar el lugar, a pesar de que habían estado viviendo allí por miles de años.

Claramente las mismas actitudes no están presentes en esta parte del Sur. Una cosa que acredita esto es el agua. El agua está en todas partes, la tierra parece estar moviéndose sobre un abismo líquido. Recientemente, me di cuenta que un lugar al que me gusta ir a explorar, un lugar que parece naturaleza primitiva en muchos de sus aspectos, ¡solía ser un parque con césped podado! Siendo de una familia que ha vivido históricamente en los entornos áridos, los cuerpos de agua acarrean un poder místico particular conmigo. Recuerdo un año de El niño en mi juventud, la cama seca del río se convirtió en un monstruoso torrente: fue como una revelación de otro mundo. Aquí, hay ríos, lagunas, estanques, lagos y fosas que parecen nunca secarse. Mientras que los elementos que dominaron mi juventud fueron la tierra y el fuego (una amenaza constante en el Oeste en el verano y el otoño), aquí lo elementos que predominan son el agua y el aire. El aire pesado y cálido del verano hace que respirar sea un esfuerzo, y a menudo precede el aguacero con sus truenos penetrantes.

Mientras que el fuego es un elemento dinámico, la tierra en el Oeste es sólida y firme, elevada en el aire a miles de pies en algunos lugares, encastrada en roca primordial. Genera el espejismo de la permanencia. Habiendo crecido en ese lugar, el encontrar la mutabilidad de las tierras bajas pantanosas, la vasta y monótona expansión de los bosques de pino, y continuos cambios de clima que pueden bajar la temperatura veinte grados en unas pocas horas… esas cosas puede desbalancear el sentido propio de la realidad. Aquí uno solo percibe la apertura del Vacío húmedo, no la protección de las cadenas de montañas similares a fortalezas y las suaves colinas. Las zonas salvajes del Oeste hacen parecer benigna y no-cambiante a la naturaleza: aquí, la naturaleza esta en guerra contigo en múltiples frentes: huracanes, inundaciones, insectos, animales venenosos, largos veranos humedos, y vegetación que aspira a recuperar las superficies de asfalto pavimentado cuando la gente no esta mirando. La tierra parece una ilusión soñada por las aguas.

Es este impacto, esta sensación de vértigo continuo, que es el verdadero génesis de Atassa. En tanto que hace algunos años me he dado cuenta de que nosotros las personas modernas no vivimos realmente en donde residimos físicamente. Vivimos en internet, en las sub-culturas, en el destino de los equipos deportivos, en cubículos, en algoritmos de computadora, en “nuestras visiones políticas” etc. Incluso el entusiasta hombre de exteriores, con su camioneta F150, su bote a motor, su última equipación de Cabela’s o Wal-Mart, no vive en el lugar donde pretende cazar o pescar. Seguro, lo explota lo suficientemente bien. Pero obtiene todos los medios para explotarlo mediante su trabajo en una plataforma petrolífera dos semanas al mes, sacando los restos de animales muertos del suelo marítimo para ser quemados en refinerías y finalmente hacia su camioneta que lo lleva al borde de las aguas. Pregúntale si le importa el lugar donde él interactúa con la naturaleza, probablemente diga que si, pero como un hombre que teme a Dios y odia a los liberales, no verá conexión entre su gran camioneta pick up y los cipreses muriendo lentamente debido a la salinidad en aumento del agua por las intrusiones en la costa. Él no se opondrá al pozo de fracking o al oleoducto que ve de camino a su puesto de caza. Para él, no hay diferencia entre ir a Wal-Mart y dispararle a patos para comer. Puede que los liberales de la Costa o los izquierdistas vean uno como más admirable que el otro, pero él probablemente no.

Nuestro hipotético “buen muchacho” que no tiene culpa alguna respecto a aquel borde del río que es adornado con vidrios rotos y latas vacías. Está contento de tener un lugar para sentarse tranquilamente en su bote y disparar su arma. Él no vive allí tampoco: el vive en una imagen de masculinidad Occidental con su ilusión de independencia individualista, escuchando quizás la ultima pista de musica country que es pop rock con acento Sureño. Él preferiría hundirse con su barco a ser un ecologista. La naturaleza no es mas que otra forma de entretenimiento, una que le asegura que es diferente de aquellos liberales afeminados de Nueva York o de California.

Quizás sea diferente en Montana. Quizás todos esos rumores de que quieren dispararle a lobos o usar de otras formas a la naturaleza como medio para preservar el ethos de “No te metas conmigo” son imprecisos. Pero mi lealtad no es para los chicos del campo o los hombres de montaña. Mi lealtad es meramente al odio de lo humano, odio a sus diques en el pantano, su basura, sus pasarelas entre las ciénagas y sus pasturas talladas en bosques. Los humanos no tienen un papel en la “defensa” de la naturaleza: somos el enemigo. Lo “pequeño” no es hermoso. Como mucho, es solo una excusa para seguir contaminando a un ritmo pausado. Cualquiera que quisiese preservar al humano o intentar reformarlo esta perdiendo su tiempo. Si el humano es la razón por la cual el río esta marrón y asqueroso, yo encuentro asqueroso al humano, punto. No tengo tiempo para discutir los detalles de todo el asunto. Si vivir en el pantanoso Sur me ha enseñado algo, es que ponerse de lado del humano es una proposición de derrota. Incluso cuando supuestamente él ame la tierra, no puede dejar su destructividad. Déjenlo seguir destruyéndose a sí mismo entonces, quizás con un poco de ayuda en el camino.

La naturaleza de Kalki, que es descripta en el Bhagavata. Él vendrá tal como un príncipe, un vestido real con espada, y a caballo, simplemente matando, no predicando. Todos los canallas asesinados. No más prédica… Eso es lo último. No habrá cerebro para comprender lo que es Dios.

(Mexico) Grupo terrorista advierte más asesinatos

Desde la prensa mexicana:

2 de julio

La Procuraduría de Justicia del Gobierno de la Ciudad de México ya investiga el asesinato de un trabajador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), del jefe de servicios de la Facultad de Química, José Jaime Barrera Moreno, crimen que se atribuyó un grupo extremista denominado Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS). En un comunicado publicado en un blog, la agrupación afirmó que acuchillaron al trabajador universitario, quien fue encontrado sin vida la mañana del pasado martes dentro de Ciudad Universitaria, tal como consta en la indagatoria CI-FCY/COY-1/UI-I/CD/1122/06-2016, sin que hubieran sido ubicados testigos del crimen, ni cámaras de seguridad que lo registraran. El cadáver tenía una herida de arma blanca bajo la axila izquierda que causó que se desangrara hasta fallecer. “Apuñalamos ayer al jefe de Servicios Químicos de la Facultad de Química de la UNAM (…) Ya lo habíamos dicho en nuestro primer comunicado en enero de este año, ‘los heridos y muertos que causemos serán una ofrenda de sangre para la Naturaleza Salvaje’, y no bromeábamos”, señala el comunicado digital, publicado este miércoles.

“Apuñalamos al jefe de servicios de la Facultad de la Química de la UNAM; nuestro cuchillo perforó su carne, músculos y venas, desangrándolo y dejándolo sin vida. Es una pena que no le pudiéramos arrancar el cuero cabelludo como victoria, será para la siguiente”, reza el comunicado.

“Ejecutamos a ese hombre para demostrar que no sentimos respeto por la vida de los hipercivilizados universitarios ni de ningún otro”, se lee en su comunicado.

El grupo extremista ITS opera en México desde por lo menos el año 2009 y se ha enfocado en blancos vinculados a la ciencia o la comercialización de productos de origen animal, asesinando y utilizando explosivos caseros.

Según el diario Reforma, en un principio, acorde con informes de la Policía capitalina, se les clasificó junto a grupos subversivos y anarquistas, pero desde hace por lo menos tres años se les considera una agrupación radical diferente a los anarcos.

El ITS se autodenomina “individualista-terrorista”, y es partidario del “ecoextremismo”, una ideología radical que plantea “un rechazo violento al progreso humano, la ciencia y el pacifismo por considerar que destruye la Tierra y desaparece los instintos del individuo”. El cuerpo del trabajador fue hallado la noche del lunes pasado en un pasillo de la universidad, de acuerdo con los reportes de la Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México (PGJDF), “A cuidarse mejor, estudiantes, docentes, investigadores de la UNAM y otras universidades, que no dudaremos en atacar mortalmente de nuevo…”, afirmó la organización el miércoles.

Hoy por la mañana, en entrevista con el periodista Ciro Gómez Leyva, que se dio a través de misivas, el grupo advirtió que en sus próximas acciones tendrán la característica de que a sus víctimas les arrancarán el cuero cabelludo. El equipo de Ciro Gómez Leyva cuestionó al grupo sobre por qué matar, cuando han realizado otro tipo de acciones no tan radicales, a lo que les respondió que “¿por qué no?, ¿es un pecado, ¿es un delito, ¿está mal? seguro que más de uno dijo que sí. Respondemos para ser claros, nosotros matamos porque esto es una guerra”.

Y agregó que asesinaron al jefe de Servicios Químicos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) “para recordarles que podemos atacar en cualquier momento a quien sea dentro de la universidad, para demostrarles que nuestros objetivos se han ampliado”.

Recordó que 2011 se dedicaron a atacar a los científicos e investigadores, ahora a todos los que integran la comunidad universitaria puede y son un objetivo en potencia por el simple hecho de formar parte de la comunidad estudiantil y progresista de la máxima casa de estudios.

“Advertimos meses pasados a las autoridades de la UNAM, advertimos que si nuestros ataques seguían siendo silenciados que se atuvieran a las consecuencias y el resultado fue la escandalosa muerte dentro de Ciudad Universitaria como escarmiento”, agregó el grupo en una carta. Indicó que a sus integrantes les da igual “que haya sido un trabajador, el mismo escándalo hubiera acontecido si hubiera sido un estudiante o un maestro, o en el mejor de los casos un investigador de renombre. El objetivo; la UNAM, fue golpeado de nueva cuenta, las autoridades desmoralizadas y nosotros con otra muerte más en nuestra historia”.

Apenas el 1 de Julio el Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Miguel Angel Mancera, durante una entrevista declaró que el crimen no puede ser relacionado directamente con ITS, pues no reúne las características de los objetivos de la agrupación, aunque ITS en la entrevista que dio a Radio Formula ya se había adelantado a las delacraciones de las autoridades con lo siguiente: “Ya sabemos que las autoridades capitalinas están preparando sus investigaciones tan torpes y faltas de argumentación como siempre para indicar que nosotros no fuimos para no alarmar más a la comunidad universitaria”.

El grupo aseguró que no piden nada, que no tienen exigencias o pliegos petitorios y cuestionaron si se podría negociar la pérdida de la raíces como humanos naturales que se resisten a la artificialidad de la civilización.

El ITS es un grupo radical que afirma ser “individualistas-terroristas con objetivos egóicos (sic), políticamente incorrectos, amorales e indiscriminados”, que asegura contar con células violentas como “Grupo Oculto Furia de Lince” y otras.

En diciembre de 2014, el periódico Milenio publicó un reportaje en el que cita documentos oficiales del Centro Nacional de Planeación, Análisis e Información para el Combate a la Delincuencia (Cenapi), en el que reconoce al ITS como un grupo subversivo que opera como “guerrilla urbana”, y que incluso sus actividades se han ampliado fuera del territorio nacial en este año, llegando a formar grupos en Chile y Argentina.

No es la primera vez que se adjudican hechos violentos: el 8 de noviembre de 2011 asesinaron de un disparo en la cabeza al catedrático especializado en biotecnología de la UNAM en Cuervanaca Morelos, también el 18 de mayo pasado, murió por heridas de bala el estudiante de Informática Ángel León de la Cruz, matriculado en el Instituto Politécnico Nacional (IPN). Las primeras versiones de su asesinato indicaban un intento de asalto, pero un grupo eco-extremista distinto a ITS se adjudicó en internet el crimen como un “atentado directo”. Asimismo, el 8 de agosto de 2011, el ITS dijo ser autor de la detonación de una bomba en el Área de Investigaciones de Nanotecnología del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores Monterrey, campus Estado de México, donde resultaron con heridas graves el coordinador del Centro de Desarrollo Empresarial y el director del Doctorado en Ciencias de la Ingeniería y especialista en construcción de robots. En diversos blogs, supuestos integrantes de ese grupo también han reivindicado bombas afuera de universidades públicas y privadas, institutos científicos y oficinas de gobierno, cuyo objetivo es herir y matar a población civil.

PGR reservó información sobre grupo que se adjudica homicidio de empleado de la UNAM

Nota de la presa mexicana sobre el atentado homicidiario de ITS “Mafia Eco-extremista/Nihilista”.


30 de junio 2016

Este grupo es responsable de por lo menos una docena de atentados cometidos entre 2011 y 2013 que incluyen paquetes explosivos y cartas bomba, que han dejado varios heridos y muertos.

La Procuraduría General de la República (PGR), tiene reservada por doce años la información relacionada con el grupo subversivo o eco-extremista denominado “Individualistas Tendiendo a lo Salvaje” (ITS), que se atribuye el asesinato del Jefe de Servicios Químicos, de la Facultad de Química de la Universidad Nacional Autónoma de México.

De acuerdo con una solicitud de acceso a la información, la PGR tiene iniciada una averiguación previa en contra de dicho grupo, por parte de la Subprocuraduría Especializada en Investigación de Delincuencia Organizada (Seido), por lo que la información se encuentra reservada.

Incluso la Policía Federal (PF) que depende de la Comisión Nacional de Seguridad (CNS), reconoce que participó en una investigación contra dicho grupo ordenada por el Ministerio Público de la Federación y de igual forma señala que la información sobre la misma ésta reservada por estar dentro de una averiguación previa.

La PGR tampoco precisa si consigno la averiguación o esta sigue abierta, aunque señala que tiene que ver con hechos ocurridos en 2011, año en el que este grupo inició sus actividades y se adjudicó atentados y homicidios en contra de catedráticos de diversas casas de estudio en el país.

Mientras que la Secretaria de Gobernación (Segob), señaló, en respuesta a otra solicitud de acceso a la información, que no tiene en sus archivos datos sobre el ITS u otras organizaciones similares.

En contraste el Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen), que depende de la Segob, respondió a otra solicitud de acceso a la información, que con información proporcionada por los mismos grupos, se han detectado 17 grupos que se autodenominan “anarquistas” y “eco-extremistas”.

Según sus propias referencias informativas, estos grupos dicen tener presencia en 14 estados; Aguascalientes, Chiapas, Ciudad de México, Estado de México, Guanajuato, Hidalgo, Jalisco, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Veracruz y Zacatecas.

Igualmente el Cisen revela los nombres de estos grupos de acuerdo a sus propias referencias; entre ellos Reacción Salvaje. Este grupo ésta relacionado con “Individualistas Tendiendo a lo Salvaje”, y se autodefinen como grupos “eco-extremistas”.

ITS ha anunciado a través de diversos comunicados, que ha iniciado una nueva guerra abierta en contra del sistema tecnoindustrial y subraya la fusión de al menos una docena de células con capacidad operativa en por lo menos 11 entidades del país, incluida la Ciudad de México.

Este grupo es responsable de por lo menos una docena de atentados cometidos entre 2011 y 2013 que incluyen paquetes explosivos y cartas bomba, que han dejado varios heridos y muertos.

Según ellos, forman parte de un grupo internacional que se inició en México y se ésta extendiendo en varias partes del mundo comenzando por Chile hacia Argentina, según ellos están en contra de quienes promueven el desarrollo tecnológico.