Tag Archives: Naturaleza Salvaje

(Estados Unidos) La Señora Campbell y su pleito con ITS

La campaña en contra de ITS continúa siendo liderada por “Scott Campbell”, quien es en realidad una mujer méxico-estadounidense que mantiene contacto con varias personalidades de los enfermizos entornos izquierdistas de ambos países, muy fácil de encontrar. Esta persona ahora ha escrito un pintoresco texto titulado “ITS ataca a los anarquistas”, el texto de por sí es muy cómico, hace ver a los anarquistas modernos como unas indefensas ovejas siendo acechadas por la jauría de lobos salvajes de ITS.

El texto de la señora Campbell podría ser considerado un comunicado más de ITS, con reivindicaciones en torno de sus ataques en contra de la comunidad anarquista internacional, pasando por las amenazas en contra de Zerzan, las críticas en contra del anarquista preso en Chile Joaquín García, llegando a parar a la bomba puesta por un grupo de ITS en una okupa de la Ciudad de México el año pasado.

En su texto, esta asustadiza mujer señala al pensador eco-extremista Abe Cabrera como uno de los “voceros de ITS”, acusa de “tener contacto” con ellos, decir esto es una cosa bastante idiota, puesto que los teóricos de la tendencia no tienen nada que ver con las actividades de los grupos de ITS. Sería prácticamente un suicidio que un teórico (que lleva su trabajo de manera pública) tuviera nexos con un grupo terrorista, ¿Qué piensas que somos, la Organización para la Liberación de Palestina de los años 70’s?

Y no sólo sería un suicidio para un teórico eco-extremista tener nexos con ITS, sería un gran problema para los mismos miembros de ITS tener incluso un sólo contacto con un teórico eco-extremista, pues esto acarrearía persecuciones y detenciones innecesarias, pondría en riesgo el proyecto criminal por el que los guerreros individualistas han estado trabajando desde hace varias lunas, hay que tener un conocimiento básico en la historia de los grupos armados del pasado para darse cuenta que un error como estos es indispensable no cometer.

Campbell dice: “ITS me amenazó de muerte en uno de sus comunicados”, ¡imbécil idiota!, ¡no sólo eres una marica (en el sentido de cobardía), sino también una retrasada!, ¿qué querías?, ¿que te aventaran flores y te premiaran con cachorros?, ¿pensabas ingenuamente que tus actos no tendrán consecuencias?, ¿que no te iba a pasar nada después de liderar una campaña en contra de un grupo terrorista internacional?, ¿de verdad estás bien de tus facultades mentales?

En realidad que no entendemos el afán de insultar y después llorar cuando se obtienen respuestas contundentes. Quizás esta mujer piensa que insultar a ITS es un juego, que siga jugando, que siga investigando, que siga pensando que es intocable.

¡Con lo Desconocido de nuestro lado!

¡Que las maldiciones salvajes aquejen a los difamadores de lo Oculto!

¡Lloro y crujir de dientes para Campbell!

Textos: Pensamientos de un eco-extremista

Con tremendo orgullo propagandístico publicamos el trabajo editorial de Jeremías Torres, mejor conocido como Huehuecoyotl, escritor eco-extremista, defensor acérrimo del inhumanismo y de la amoralidad nihilística.

El trabajo lleva de contenido los siguientes textos:

-Una nueva fraseología revolucionaria

-Apuntes sobre la violencia extincionista

-Carta a un optimista

No nos queda más que animar a todos los proyectos antiguos y recientes de propaganda anti-humanística a seguir adelante con palabras, palabras que minan la mente de los inquietos e inquietas y que se transforman en terribles actos sufridos por los miserables híper-civilizados.

¡Adelante con la difusión!

Textos-Pensamientos de un ecoextremista

(Estados Unidos) Huracán del Caos

Desde Nomen Nescio.


La fuerza de la Naturaleza Salvaje se ha dejado sentir indiscriminadamente en el norte del continente. Lluvias interminables, inundaciones desastrosas, cortes de energía, infraestructura arruinada, vientos furiosos, vías colapsadas, heridos, miles de evacuados, en simpes palabras el Caos manifiesto.

La devastación en la región de Texas es considerada como “la peor crisis por un desastre natural en toda la historia” del estado estadounidense. “El peor enemigo que enfrenta la zona afectada es el estado del tiempo que no podemos controlar”, acotaron las autoridades.

Los estragos del huracán también han afectado algunos estados de México, en donde la lluvia a dejado daños considerables en ciudades del norte, centro y sur de dicho país.

¡Viva la devastación implementada por la Naturaleza!

 

Poema

Desde el sentir misantrópico de Krren Oscuro.


Esta miseria de mierda me seca el cerebro, no me deja ver más allá, rodeado de inmundos humanos, no quiero esto, no quiero ser esto, lo único que agradezco es poder darme cuenta de esta situación, y que el odio sea tanto, gracias odio, levantaste mi vida llena de temores y penas, o fueron ellos que mutageniaron en ti, ya no importa, el ritmo es estrepitoso, la búsqueda no tiene fin.

Que importa si mañana amanezca decapitado.

Si mañana amanezca ahogado en mi vomito o si mañana te apuñale el cuello, ya que no queda nada porqué ser feliz, ni tu ni yo entendemos de verdad esto, pero para mí no hay nada más real que el odio, que el apretar de dientes, que los músculos tensos, que la mirada desconfiada y arrogante, que el espíritu orgulloso y elevado, que las manos deseosas de ahorcarte, que el corazón palpitando deprisa, que la ansiedad que me hace vibrar, sentir, que no hay más tiempo, se acaba, se acabó.

¡Cuán grande la era de la catástrofe!

Cuan gloriosa la muerte que visita esta raza maldita, las plegarias insanas le gritan desesperadamente que nos lleve a todos fuera de aquí, lejos, lejos, donde no violemos más a la tierra, descansará de nosotros, hijos bastardos, escoria de la galaxia, enfermedad de sí mismos, terminal. Gloriosas las bacterias que nos comen por dentro, diosas bacterias, reinas del horror y el desconsuelo humano, representantes de la muerte, emisarias de la muerte, reclamen nuestros días, reclamen la peste humana, que se va, nos vamos, adiós, vida, adiós, a donde nunca debimos salir, de vuelta a lo inorgánico, hay el único paraíso perdido, la no conciencia.

Tierra tráganos, vomítanos, aplástanos como cucarachas, y el mañana será y nosotros no seremos más, ¡qué día más brillante!, ¡la noche más profunda!

La muerte que nos besa y nos muerde nuestra libertadora, sácanos, sácanos de aquí, somos el estorbo estúpido.

Mi orgullo es despreciarlos por sobre todas las cosas, despreciarme por sobre todas las cosas, hay la grandeza, mi grandeza, lo demás son estupideces, miedos a nuestro fin, el relámpago ya viene, el ácido ya viene, el fuego nos llevará, nos incinerará, nos aplastará y será el día que los más despiertos, los más puros, llorarán de felicidad, los más degenerados gritarán de horror y, ahí nuestro gozo será más alto que nuestro orgullo, más grande que nuestros ataques, que nuestra violencia, reina, reina, la guerra es nuestra madre y el terror nuestro padre, seremos el agonizante anti humano que los desprecia, que se desprecia pero, ¿si no quién?, ¿quién más va a querer quemar a su prójimo? nadie, es por eso que seguimos vivos, porqué en nuestro proceso de auto aniquilación necesitamos llevarnos al otro lado a los más posibles, todos, vengan, vengan, matémonos, no tengan miedo, apúntenme, tírenme ese plomo, yo se los devolveré y moriremos dignos, felices, moriremos matando, porque ese es el único destino digno de ser vivido, lo demás, es cobardía, es ser humano, bestias somos, animales, caníbales, depredadores.

Atrás, atrás la sociedad, no nos miren, se convertirán en una montaña de cenizas.

Desde las malditas tierras al sur del mundo (Chile)

-Krren oscuro-

(en-en) Sobre seguridad pública

Traducción del texto “On public safety”, publicado originalmente en inglés por Abe Cabrera.


Mi co-autor Ramón Elani escribió un interesante articulo que vale la pena leer sobre la acción anti-fascista (“antifa”) en el contexto Estadounidense. Aquí ofreceré mis pensamientos desde una perspectiva personal.

Me temo que debo ir un poco mas allá de lo que dijo Ramón y declarar que no sólo no me importan los antifa, pero ni siquiera me importa cuando la gente es racista, intolerante, o hacen el saludo nazi. Apenas es registrado en mi radar de emociones. Hay una simple razón para esto: no espero mucho de los humanos. Espero algo de aquellos con los que tengo interacción directa o indirecta de alguna forma, porque las interacciones personales hacen que la gente tenga que hacerse responsable. ¿Pero la gente que no conozco?, ¿grupos sociales?, ¿mi propio “grupo étnico”? Eso se me va de las manos, y francamente no puedo controlarlo más lo que puedo controlar el clima.

En la América de Trump, yo soy el “objetivo”: mi familia es de México, yo visiblemente no soy blanco, y mi familia visiblemente no es blanca. También vivo en el Sur. Aún así cuando veo grupos de Hipsters (mayormente blancos) anarquistas e izquierdistas combatiendo aspirantes a Nazis y nacionalistas blancos en la calle, no me siento representado por el primer bando. ¿Porque?, ¿quienes son esas personas para mí?, ¿les debo apoyo moral, o alguna especie de obediencia ética? La gente siempre ha estado en contra de los de “mi tipo” en este país: ¿Me han beneficiado de forma alguna la victorias de cualquier otro “militante” en la calle, o sólo están propagando un sistema que no me gusta pero apunta a darme un “lugar más elevado” dentro de este?, ¿o acaso no termina siendo siempre cierto sector privilegiado de “no-blancos”, “no-machos”, “no-heteros”, “no-cis”, etc., etc., el que se lleva todos los beneficios, y el resto sostiene el sistema por miedo o algo peor?, ¿es esa forma alguna de vivir, o concebir tu lugar en el mundo: tu identidad es tu única protección real? Como cualquier otro individualista, yo prefiero estar por mi cuenta, sin importar las consecuencias.

También, veo el racismo como algo “racional” y mucho mas materialista, incluso si yo soy el “Diablo” en ese contexto. Nótese que puse “racional” entre comillas. Es más plausible para una persona el creer en la solidaridad basada en fenotipo superficial o cultura en lugar de creer en algún atributo espiritual que una a todas las personas sin importar la raza, antecedentes, cultura, etc. La creencia Iluminada en la unidad de toda la humanidad es un salto de fe, y no uno particularmente garantizado. Incluso si la genética dicta que todos somos lo mismo, los humanos no son un mero producto de su ADN. Es mucho más razonable basar la solidaridad en cosas que se pueden ver en lugar de potencial humano futuro el cual no se ve. Así, no creo por un minuto que progresistas, anarquistas, o Marxistas sean “materialistas”: son idealistas selectivos. Se aferran a ciertos aspectos de la realidad material pero ansiosamente evaden otros para prevenir que sus ideales de libertad, igualdad y fraternidad se ensucien. Estos son artículos de fe basados en pensamiento idealista.

Eso me haría un “fascista” llano y simple si creyera en el gobierno, el Estado o la sociedad. No lo hago. Sólo porque el sistema derechista es más racional no lo vuelve viable. Simplemente no lo es. Sin importar cuanto intentes unir millones o billones de personas: por raza, nacionalidad, credo, etc., la coerción es la misma, la alienación es la misma, y, más que nada a mis propósitos, la destrucción de la Tierra y el endiosamiento de la humanidad son el mismo proceso. Es Cristianismo secular, el único truco es qué tan consistente uno quiera hacerlo. Cuanto se debe sacrificar el individuo al ídolo Humano, y a cuál ídolo Humano: ¿la Nación, Sangre y Suelo, Comunismo, Anarquía, etc.?, ¿que diferencia tiene que opción escoja? No escojo ninguna.

No veo el punto en subordinarme a mi mismo a una comunidad, nación, raza, religión, etc., donde mi existencia siempre será un medio para un fin. Esto no es porque piense que merezco más que el ser un mero forraje: yo muero y me pudro como cualquier otro. No, sólo pienso que la parte de elección en la subordinación es estúpida. Déjenme subordinarme a aquello que estaba subordinado cuando salí del útero de mi madre: Naturaleza Salvaje, lo Desconocido, Caos, y deja que el resto se desmorone hasta las ruinas. Y deja que aquellos que dependen de cualquier otro orden sean borrados por los crueles fantasmas del Tiempo; ¿Que es eso para mi?, ¿que significado me da el Orden Humano, porque debería importarme? Incluso si tomo en consideración a aquellos que realmente me importan, ¿este los defendería sobre el final? Por supuesto que no, ellos son forraje como todo lo demás, sacrificios al Bien Humano Superior sobre el cuál los humanos no pueden ponerse de acuerdo. Todos los llamados a la solidaridad ofrecen protección pero también demandan obediencia. Engañame una ves, tu culpa, engañame dos veces, es la mía. Ya he sido engañado más de una ves.

Si la elección es entre aquellos que me odian por completo y los amigos falsos, al final eso no es una elección.

(es-en) “Veras Monstruos”

Texto traducido del original en inglés “You will see monsters” de Ramon Elani.


Observando las ruinas de la Segunda Guerra Mundial desde su elevada torre en la costa Californiana, Robinson Jeffers escribió en 1938, “Miren, ustedes grises piedras: Las civilización está enferma: parate un rato en silencio y bebe del viento marítimo, sobrevivirás a la civilización.” Jeffers se opuso categóricamente a la participación Americana en la Segunda Guerra Mundial y los poemas que escribió durante este periodo fueron tan críticos de las políticas Americanas que Random House se vio forzada a emitir una carta desde los publicadores estipulando que las perspectivas de Jeffers no representaban la posición del publicador.

En la visión fatalista de Jeffers sobre la humanidad, esta guerra no era diferente de aquellas que habían venido antes, no más que un penoso feudo de sangre a escala global, por toda la gran retórica de los demagogos. La humanidad continuará con su marcha histérica hacia el olvido y ciertamente no se verá disuadida por más guerras y sangre. Nada será ganado a través de estas guerras, entiende Jeffers. Una victoria por parte de América y sus aliados no podría asegurar menos sufrimiento o destrucción. Por el contrario, a media que más y más naciones fueran arrastradas al conflicto, sólo significaría que los horrores se expandieran y crecerían. Mientras tanto, escribe Jeffers, la tierra estaba desinteresada de todo este pleito sangriento, lo que la tierra “mira no es nuestra guerra”. Para Jeffers, lo que se necesitaba era un intento de obtener conciencia planetaria, ver al mundo y a nosotros mismos no como humanos sino como ordinarias partículas de polvo, aunque formadas en el horno del cosmos. A esto se reduce para Jeffers. En una perspectiva biocéntrica del mundo, la vida humana simplemente no es tan importante.

Ahora de nuevo, nos enfrentamos a un conflicto que desafía nuestra forma de pensar, aunque en una escala mucho menor. El alza del fascismo en la América de Trump está incomodando a tantos. Pero la pregunta es: ¿porque nos molesta y cómo debemos de responder, si acaso cabe? Mientras que más y más individuos son arrastrados a la acción antifascista y la retórica se intensifica en ambos bandos, creo que es de vital importancia para todos nosotros el reflexionar sobre qué es lo que somos como enemigos de la sociedad tecno-industrial.

Muchos individuos serán apuntados y sufrirán a causa de su color de piel, género, creencias políticas, religión o afiliación cultural. Este es ciertamente el caso. Nativos Americanos, sus comunidades y tierras, seguirán siendo atacadas y erosionadas. Este tipo de ataques y hostilidades no son nuevos, aunque si parece ser ciertos que eventos políticos recientes han envalentonado a aquellos que están inclinados a cometerlos. Algo está claro: aquellos atacados se verán forzados a responder. Deberán responder de cualquier forma en que sean obligados a responder. En cuanto a aquellos que no están siendo atacados de por sí pero simpatizan con las víctimas de esos ataques, ellos eligen si levantarse de alguna forma o no para oponerse a lo que ven como injusticia.

La humanidad es algo penoso, es gobernada por deseos irracionales y odios que se alzan repentinamente como cocodrilos primordiales desde las oscuras lagunas del inconsciente. (Y la locura aguarda a aquellos que se sumergen en aquellas aguas oscuras). Aquellos que persiguen el poder y la dominación naturalmente intentarán aprovecharse de estas corrientes subterráneas para sus propios fines.

La tierra no sabe nada de justicia o imparcialidad. Y éstas tampoco son conocidas para el dao. Son harapientos jirones de cosas sacudidas por los cambiantes vientos de la ideología humana. Incluso Laozi, el mas benevolente de todos los sabios daoistas escribió: “Cuando el gran Dao [Manera] es olvidado, la bondad y la moralidad se alzan.” Uno puede fácilmente insertar justicia, imparcialidad u otros espectros de ese tipo en este pasaje. Sólo está la tierra y los dioses de la tierra. Y ellos están por sobre nuestros absurdos moralismos. Ni nuestro sufrimiento tiene significado para ellos. El universo no responderá nuestros penosos gritos de ayuda, a no ser quizás, que los dirijamos a las fuerzas, y poderes y espíritus, en completa reverencia y humildad. Entendiendo, por supuesto, que es posible no recibir respuesta alguna. Después de todo, hemos estado ignorando sus voces por un largo tiempo y quizás se hayan rendido con nosotros. No hay nada mas aburrido que una conversación de una sola vía.

Sugiero que acertamos al disgustarnos por lo que vemos debido a que los fascistas, racistas y personas intolerantes son odiosos y desagradables. Sus prejuicios son burdos y su visión del mundo insofisticada y fea. En resumen, son odiosos porque son repulsivos, son desagradables para nosotros. Son feos y estúpidos y se han apartado del camino (aunque no son los únicos). Esto es todo y esto es suficiente.

Aún más importante, sugiero que al igual que Jeffers, des-humanizamos nuestra visión y reconozcamos que el sufrimiento y muerte humanos no es más que el sufrimiento y la muerte de tantas moscas. Esto no significa que la vida humana no tiene valor o belleza pero su valor debe ser puesto en una perspectiva biocéntrica. Así para Jeffers:

Es fácil conocer la belleza de las cosas inhumanas, mar, tormenta y montaña; es su alma y su significado. La humanidad tiene su belleza menor, impura y dolorosa; debemos endurecer nuestros corazones para concebirla.” Si hay significado en la vida de un ser humano, es un tipo de significado en el que debemos trabajar más duro para poder hallarlo y se le reconoce por ser de naturaleza fugaz. Nuestra orientación es hacia el significado del mundo que permanecerá mucho después de que la humanidad haya dejado de arrastrarse sobre la tierra.

Esto no es una denuncia hacia aquellos que se ven forzados a combatir fascistas. Yo denigro a los fascistas y no los apoyo ni a ellos ni a sus ideas de ninguna manera, talle o forma. Esto es un intento de aseverar lo primordial de una visión del mundo biocéntrica frente a un reconocido alzamiento de las actividades fascistas en este país.

(en) 38th Communique of the Individualists Tending Toward the Wild

Traducción al inglés del comunicado número 38 de ITS, ahora desde Chile un nuevo grupo se hace público entrando fieramente al debate amoral.

¡Por la expansión del Caos anti-humanístico!


I. The dream

I had a dream where anarchism had the appearance of a human being.

Yes, it was precisely like a normal person with a head, legs, arms… All that is needed.

In the dream that I had anarchism died.

Suddenly, an accursed silent illness took hold of him, without symptoms. One day it knocked on his door and took him away.

Just like that.

Without time to act, understand, try…

Without escape.

Without warning.

No call beforehand.

Death did its job, turned around, and kept going down its path.

Not even a word, a gesture, a glance weighed with meaning.

Nothing.

II. Waking up.

Upon waking up, I realized it was a dream and I began to think.

Strange connections, reflections, cerebral impulses…

And afterwards I laughed.

My laughter became uncontainable, profound, full. Almost inconvenient.

It was a laughter so strong that tears filled my eyes and my sides moved.

You will ask why this reaction. That’s understandable.

Well, in my dream, Death treated anarchism (with the appropriate small “a”), exactly like all things and people.

Death acted and afterward continued to carry out its affairs.

Without conceding any privileges.

And while anarchism was dying without a burial, it continued the effort concerning its why and its debates, the comparisons, the propositions, morality, objective, resources, times, the interminable assembly, forms, and the whole catalogue of idiocies that, effectively, were not anything more than the same disease that was killing it.

Indignant, anarchism asked for solidarity from all places.

Anarchism, unsettled, was not able to resign itself: it was dying without anyone telling it, not even a sign or an indication, nothing.

And all the while all of this occurred. And no one cared.

Or better put, no one was interested.

So many years of history, so many battles, an honorable militancy on the global scene only to die under such banal circumstances, in the midst of general indifference.

And this guy who in my dream represented anarchism, he was livid.

And you won’t believe why.

In that extreme moment he had to get livid due to his unforeseen disappearance, for the manner in which his death was manifested: nothing epic, nothing heroic, no police frame-up or life sentence, nothing- or why no one was noticing its death.

Anarchism was dying anonymously, angry, amidst general indifference.

III. Epilogue

In these times, to dream with the anarchism, truly one has to overdo it at the bar or have ingested some natural or synthetic herb.

In any case when the mind has been freed and savagely separates itself from the civilizing control of reason, this makes the masks fall away and reveals, behind the dreams, the more inconfessable realities.

Friends, anarchy has died.

In general indifference.

It died from an excess of morality.

I know this now, it makes one laugh to the point of tears.

No one misses it.

Cai-Cai

Prowling Port Monkeys (ITS-Chile)

LA GRANDEZA DE LO DESCONOCIDO

Lo Desconocido se nos presenta de maneras inimaginables, a veces lo vemos claro, a veces percibimos su presencia y otras tantas veces pasa desapercibido por los híper-civilizados menos observadores.

Lo Desconocido se manifiesta en situaciones únicas que se interpretan solas sin grandes explicaciones, simplemente es.

La grandeza de lo Desconocido es inmensa y escapa del razonamiento humano moderno, ni los grandes estudiosos, ni las enormes agencias de investigadores tienen las respuestas a las gigantescas incógnitas por las que algunos han dado hasta sus vidas por resolverlas.

Cosas que se manifiestan tanto fuera de esta Tierra como cosas que suceden dentro de esta ha tenido ocupados a más de un catedrático. Como olvidar aquel suceso extraño en 2013, cuando un astronauta italiano de la estación espacial internacional casi muere por el agua repentina que llenó su casco. Sí, agua en el espacio que apareció de la nada dentro del casco de este cuando hacía una caminata espacial. Es que el humano moderno no se ha dado cuenta que esas situaciones son señales de lo Salvaje que dicen, “¡No eres bienvenido aquí!”. Ni la NASA, ni los ingenieros más capacitados pudieron explicar esto.

Dentro de la Tierra, lo Salvaje se manifiesta de millones de maneras, pero en la que nos centramos es en el “descubrimiento” de animales que se pensaban extintos, si bien es cierto, nosotros preferimos que esos animales salvajes nunca sean vistos por los humanos para que sigan sueltos donde les plazca, y preferimos verlos con nuestros propios ojos que verlos a través de una pantalla, pero lo que sí es bien cierto es que, cuando vemos a esos animales no podemos dejar de sentir agradecimiento a lo Desconocido por mostrarnos un poco de su esencia.

Lo Desconocido también se presenta en maldiciones, en terribles maldiciones que dejan llanto, sufrimiento, pesar, heridas y frustración, muestra de esto es lo que ha sucedido recientemente en Indonesia, España y Grecia, en donde los humanistas que han difamado lo Salvaje y a sus representantes han sido objeto de accidentes, terrorismo y ataques directos, no perpetrados por eco-extremistas desde luego, sino por causas que derivan de algo más GRANDE.

Hay de aquel o aquella que continúe difamando a lo Desconocido, una terrible maldición caerá sobre ellos y sus seres amados, la miseria los sacudirá.

¡Con lo Innombrable de nuestro lado SIEMPRE!

ME