Tag Archives: Noticias

(Tierra) Movimientos de muerte y destrucción

Sin duda algo está pasando en la Tierra, durante los últimos días se han presentado varios temblores y terremotos inusuales en paises de centro América y de Asia, estos tremendos movimientos sin la evidencia de que la Tierra ya esta harta de virus de la humanidad, de a poco y con una frecuencia mortal se está encargando de hacer desaparecer humanos en masa. Que desaparezca el humano de la Tierra es la única salvación posible para la Tierra, pues de seguir a este paso la vida en el mundo se hará una reverenda mierda híper-mecanizada y tecnologizada.

!Que sigan los embates de lo salvaje, que no pare jamás!

El texto de abajo fue tomado de Nomen Nescio.


Es la noche del domingo 12 de noviembre cuando la Naturaleza Salvaje se deja sentir con una de sus tantas y ancestrales manifestaciones. Esta vez su furia se desato con un feroz terremoto calculado en unos 7.4 grados, afectando de gran manera a los países de Irán e Irak y a otros de medio oriente. La destrucción de sus ciudades, el colapso de sus estructuras, el Caos, la muerte y el horror en su máxima expresión. La cifra de muertos alcanza los 530 humanos, toda una masacre Natural para la humanidad podrida. Alegras nuestras almas se enteraban de tamaña manifestación Salvaje, más alegre aun al conocer sus consecuencias nefastas para la civilización.

Nunca ninguna de nuestras palabras podrán describir la majestuosidad y la omnipotencia de la Tierra, de sus ciclos, de sus indiscriminadas consecuencias. Ni todo el concreto de la humanidad, ni su más avanzada tecnología podrá hacerle frente a la venganza de lo desconocido. Por que si, este es una manifestación de venganza pura contra la civilización y su asqueroso progreso, esta es solo una pequeña muestra de la Guerra que libra la Tierra Salvaje contra el mundo del humano moderno. Esta es la Guerra Ancestral que libran los océanos, los volcanes, la lluvia, el viento, el fuego, el frio y el calor.

Este el terremoto mas catastrófico de lo que va del año. Recuerden que la Tierra tiene la paciencia ancestral, solo ella sabe en donde y cuando crear la tragedia…

¡Hermanos, continuemos celebrando la desgracia en la humanidad!

¡Que mueran ricos y pobres, niños y ancianos… que mueran todos los híper-civilizados!

 

(es) Canción de Viento

Traducción de “Wind Song”, escrito originalmente por Shaugnessy.


He oído a la tormenta cantar canciones elogiando la violencia del mundo

En la gran voz cacofónica del viento y la lluvia

Los oscuros cielos hirvientes que ponen negro el Cielo (NdT)

El joven árbol de abedul se inclina ante el poder de los vientos

Diez mil hojas doradas relucientes cayendo ante las corrientes de aire

Las orillas del gran rio tragan de las lluvias que caen

Ya no para contener la furia

He oído a la tormenta cantar canciones elogiando la violencia del mundo

Un tipo de belleza que te vuelve humilde

Un severo recordatorio del lugar final de la humanidad frente a la gloria de la tierra.

Nota del Traductor:

En la oración, la primera ocasión que usa la palabra cielo es para referirse al lugar físico, y en la segunda se refiere al cielo de forma figurativa.

(es) Trabajando a muerte

Traducción de “Working to death”, escrito originalmente en inglés por Abe Cabrera.


Estaba leyendo en Contrainfo al respecto de una petición anarquista para donar sangre al compañero herido en un intento fallido por incendiar un colectivo. De acuerdo al comunicado:

Es justo en la calle Capitán Ignacio Carrera Pinto con Pasaje Challacollo donde deciden interceptar una micro del recorrido 325, consiguiendo detenerla y haciendo descender a los 12 pasajeros que se encontraban viajando. A la par se rocía bencina al interior de la maquinaria y forcejean con el chófer para hacerlo descender.

El bastardo chófer Luis Maulén Miranda, decide defender su miserable medio de explotación y ante el temor a que incendiaran la propiedad de la empresas Vule S.A arranca a toda velocidad embistiendo a lxs compañerxs encapuchadxs que se encontraban en el sector, es en sus delirios de héroe que consigue atropellar al compañero Byron Robledo Villalobos fracturándole ambas piernas y dejándolo con riesgo vital.”

Así que parece que estos anarquistas querían incendiar el colectivo, pero en su lugar una pierna de su compañero terminó clavada en un árbol, rompiéndole ambas piernas. Ellos siguieron peleando con el conductor hasta que apareció la policía, en ese momento se dieron la vuelta y huyeron, dejando a su compañero sangrando y en estado de shock. Ahora por supuesto están realizando una donación de sangre en el hospital en el cual su compañero arrestado está siendo tratado. Uno tiene que aparecer en el hospital y dar su documento y dirección para donar sangre, lo cual cualquier anarquista sensible sin problemas de ningún tipo con las autoridades no dudaría en hacer, estoy seguro.

Ahora, uno no debería patear a la gente cuando está en el suelo, pero esto se ve como un “momento educacional”. A saber, deberíamos observar este ejercicio microcosmico en ética situacional y moralidad. El anarquista tiene una meta: quemar la maquinaria que oprime a la población sin que esta lo sepa, o quemarla a forma de símbolo de la guerra social, o cualquiera que sean sus intenciones (para ser honesto, no lo se). Lo que si sabemos es el objetivo material de la acción: el incendio del vehículo. Para el anarquista, esto es meramente un asunto de un bien material fetichista e innecesario de poca importancia: ¿Que es un colectivo en comparación con la vida humana, o la felicidad, o la liberación, o una sociedad sin dominación? No mucho. Ciertamente no vale como para clavar las piernas de un compañero a un árbol con un transporte de muchas toneladas pasándole por encima. Determinar a los “tipos buenos” y los “tipos malos” aquí es algo descerebrado: la gente y la libertad valen mas que los colectivos. Por lo tanto, el conductor debería de haber dado un paso al costado y permitido a esos jóvenes incendiar su colectivo. Es lo correcto.

Desafortunadamente, no vivimos en un mundo en el cual el punto de vista anarquista es comúnmente compartido por Joe Schmo (NdT) en las calles. Vamos a reproducir el escenario desde la perspectiva de un hipotético chófer de colectivo a quien le gustan las barbacoas y mirar los partidos de fútbol los fines de semana. Quizás lleves un par de horas haciendo tu turno, cuando de pronto unos jóvenes matones revoltosos encapuchados ingresan a tu colectivo haciendo que la gente se baje. Pero tú acabas de tener una pelea con tu esposa y no estás de buen humor. Tu jefe te está volviendo loco por alguna que otra tontería, y simplemente no está siendo tu noche. Así que cuando te dicen que bajes junto con los pasajeros, tú le dices a estos niños veganos que deben pesar 45 kilos mojados y con botas, que se vayan a la mierda. Entonces comienza la pelea. Viendo que nadie tuvo la sensatez de traer un cuchillo o por lo menos un objeto amenazante, les ganas la pelea, y en este punto, tu cerebro de reptil toma el control: pelea o huye. La política o tu empleo o siquiera tu familia es lo ultimo en tu cabeza, tú sólo estás intentando salir de ésta, así que mueves tu colectivo y atropellas un anarquista. Tu corazón se acelera y sigues combatiendo con estos niños enmascarados hasta que oyes la sirenas. Ellos huyen. Tus latidos lentamente disminuyen. Comienzas a hablar con la policía…

No, no estoy escribiendo esto para decir que el chófer del colectivo estaba justificado en lo que hizo. Si lees cosas como esa, eres un especial copo de nieve que no tiene ninguna experiencia en el mundo real. No se qué le dijeron los anarquistas al chófer, pero lo más probable es que no hayan sido capaces de explicarle la historia del anarquismo empezando por Bakunin o que le hayan leído algún comunicado de las CCF. “Compañero, estamos tomando el control de tu colectivo y destruyéndolo como una demostración de fuerza en resistencia a toda dominación…”. Pero incluso si lo hicieron, ¿realmente crees que él necesita que alguien le diga que el colectivo es un instrumento de su “miserable explotación”? Hey idiota, creo que eso ya lo sabe. Lo que él no sabe es mo tu pequeña rabieta piromaniaca podría cambiar algo de eso. Para él, tú sólo eres otro problema, al igual que los autos que lo bloquean en el trafico, la gente que intenta subirse sin pagar, el jefe que lo necesita trabajando un turno extra, su esposa que se queja de que él no gana suficiente, etc. Él sólo quiere terminar el turno, de principio a fin, y volver a casa para ver su programa favorito en la televisión. Si no tuviera ese instrumento de “explotación miserable” en su vida ¿Tu okupa va a darle de comer y pagarle sus facturas?

Hay una forma de hacerlo bajar del colectivo, en cualquier caso, y esa hubiera sido un arma o un cuchillo. Y si se negaba, les podrías haber volado los sesos. Así de simple, pero eso es “autoridad”, ¿cierto? Excepto cuando estabas hostigándolo de forma inefectiva con tus débiles puños veganos, eso no era autoridad porque… “¡No queríamos hacerle daño!” Seguro que no querido, pero mira a donde te llevó toda esa preocupación. Tú eras simplemente otro matón, otro “explotador” empujándolo de aquí para allá, o al menos eso es lo que él pensó. ¿Y porque debería pensar otra cosa? Tú eras simplemente otra “figura de autoridad”, la única diferencia es que él podía agarrárselas contigo, y posiblemente no pasaría ningún tiempo en prisión por embestir a tu compañero de la forma en la que le gustaría hacerlo diariamente con todos los otros imbéciles intentando arruinarle el día. ¿Tu no crees que le gustaría golpear a ese peatón imprudente y hombre de negocios que lo hizo pisar los frenos en el medio de una calle transitada? Escogiste a la persona equivocada que ya había tenido suficiente. Él pudo canalizar sus emociones de rabia acumuladas por toda la explotación y dominación de la vida diaria, pero fue tu amigo el receptor de un “acto emancipatorio”.

De nuevo, no estoy diciendo que él está “justificado”. Sólo que lo entiendo. Los seres humanos son animales. Se que nosotros en la Tendencia lo decimos mucho, así que puedo reconocer que, quizás, las facultades de razonamiento y libre determinación son diferentes en nuestro caso. Solo digamos, por el bien de la discusión, que nosotros SI tenemos una facultad para tomar decisiones que están por sobre la de los otros animales, en la cual podemos tomar decisiones no por instinto sino que gracias a consideraciones razonadas y pensadas. Incluso con eso, de cualquier forma, el enigma del chófer de colectivo no está menos claro. Se supone que él reciba automáticamente una infusión de conocimiento en historia, antropología y teoría política para que, al ver a aquellos con el uniforme de la Anarquía (asumiendo que no pensó, simplemente que eran unos criminales que iban a robarle), él debiera de bajarse dócilmente del colectivo y dar un discurso en algún tono parecido a este:

¡Compañeros, que feliz estoy de que hayan venido en esta linda tarde a destruir el instrumento de mi opresión! Por lo que sé bien que este vehículo, está hecho de ocres extraídos de la tierra en un proceso que está destruyendo nuestro entorno, cargado con un liquido fósil que contamina nuestro aire, para llevarnos a nuestros insignificantes trabajos en donde somos explotados por nuestros jefes con el Estado como supervisor…”

Quizás es lo que ellos esperaban, pero son unos idiotas si fue así. La mayoría de la gente, y ciertamente la mayoría de los colectiveros (digamos las cosas por su nombre) probablemente jamás hayan abierto un libro de teoría política en sus vidas. ¿En qué planeta tiene que vivir uno para esperar que la gente haga filosofía tan profunda acerca de sus vidas cotidianas, respecto a tareas que preferirían no realizar pero sólo lo hacen por dinero? ¿En qué planeta viven estos jóvenes en el que las personas comen y respiran teoría política, y forman su comportamiento en concordancia? ¿Acaso los anarquistas no le ponen llave a sus puertas por las noches y se aseguran de no dejar su celular apoyado en un lugar público para que alguien no se lo lleve? ¿Porqué piensan que la gente va a cambiar? ¿Porqué piensan que algún colectivero al azar no percibiría su acción como un intento de pelear? ¿Qué tan delirante tienes que estar para tener esa fe en la humanidad? Puedes contestar eso de la forma que quieras, pero el resultado esta ves no está para el debate.

Por supuesto, aquellos en la Tendencia tienen su propia manera de lidiar con este problema:

Pero en otras ocasiones el “trabajo” no ha salido tan “limpio”, me ha tocado estar en la situación en la que un cajero se quedó en shock cuando le apunté con mi pistola, y se negó a darme el dinero, por lo que sin titubear le disparé, el tronido del arma se escuchó alrededor de todo el banco, enseguida el zumbido de mis oídos, el casquillo rebotando por el piso, el vidrio blindado no pudo contener el calibre y la bala lo penetró, alojando la bala que disparé en el pecho del hombre, cayendo herido, dentro de mi decía: “¡cajero de mierda, si estás dispuesto a proteger el dinero de los putos banqueros con tu vida, entonces no tendrás problema en morir por ellos!”, supe en ese momento que todo había salido “mal” pero podía ser peor, rápidamente me dirigí a la salida del banco, pero de reojo observé que el gerente estaba al teléfono, era claro que estaba intentando comunicarse con la policía, por lo que rápidamente apunté y disparé de nuevo, hiriendo también al bastardo. Salí del banco casi corriendo, sin dinero, detrás de mí había dejado dos heridos graves de bala, ese día, la sangre de esos híper-civilizados había sido una ofrenda a la Naturaleza Salvaje, la ruidosa alarma se había encendido tras el primer disparo, corrí para perderme entre las calles, y lo logré, a lo lejos se escuchaban sirenas, me buscaban, mi boca seca, mi arma caliente, mi mano con olor a pólvora, mi caminar nervioso, pero mi mueca sonriente y gozosa de poder haber balaceado a esos dos imbéciles que arriesgan su vida por proteger sus empleos de mierda.”

El eco-extremista por supuesto aprendió esto de la criminalidad. En un trabajo sobre el asaltante de casinos José Vigoa, ellos señalan una instancia en la que la banda de Vigoa tuvo que matar a un guardia de seguridad. El guardia era un joven hombre de gatillo fácil que había mirado demasiadas películas de policías y ladrones, y decidió jugar al héroe en el lugar y el momento equivocado. Vigoa resumió sus pensamientos sobre el incidente de la forma siguiente:

No quiero matar a nadie en mis robos. No quería matar a los guardias del centro comercial. Pero después del Desert Inn, me di cuenta de que cada estadounidense tiene que ser un vaquero. Llamo a esto, la basura del héroe. Tienes que ser John Wayne y Mel Gibson y Bruce Willis, y si haces cosas estúpidas, me obligas a hacer lo que hago, lo que no es estúpido en absoluto porque para sobrevivir voy a volar tu puto cerebro. Te enviaré en el tren al infierno por un capricho. Mi capricho.”

Para el anarquista, eso suena mucho a autoridad. El mundo debería ser tal que su acto de aparición llevara a un consenso casi instantáneo al respecto de la necesidad de una acción, especialmente si se siguen las explicitas guías morales del Libro de Reglas Anarquista: sin matar, sin violencia sexualizada, sin robarle a la gente que no se lo “merece”, etc., etc. El daño a la propiedad está bien porque la propiedad se puede reemplazar pero al vida humana no. No causes sufrimiento innecesario. Sólo apunta a gente que sea opresora, etc. etc. Si tan solo la realidad fuese tan clara. Si tan solo los colectiveros tuvieran conciencia de clase (aunque la mayoría de los Marxistas rechazarían quemar un colectivo por ser un aventurerismo de pequeño burgués pero eso no tiene caso aquí, verdad?)

Irónicamente, el impulso psicológico con el que cuenta el anarquista para que la persona promedio se resista a su jefe o al policía es el mismo impulso que los hace resistirse al anarquista empuñador-de-cocteles-molotov que les demanda que hagan una cosa o la otra en una situación dada. Puedes objetar este punto todo lo que quieras, pero a la gente no les gusta que le digan lo que debe hacer, incluso si es por gente que le gusta decirle a otros lo que deben hacer.

La gente defendería la propiedad hasta la muerte, porque ellos saben de qué lado de su pan está la mantequilla. Digamos que el colectivero leyó los corazones puros de esos niños aquella noche y vio que querían quemar su colectivo por buenas razones. ¿Que pasa la semana que viene cuando criminales comunes entren sólo para robarle y al resto de las personas en el colectivo? ¿Tiene permitido resistirse entonces? ¿Se supone que simplemente espere que cualquiera que entre a su colectivo con mascaras tenga la mejor de la intenciones, y que lo único que quieren es quemar el vehículo que él conduce, es eso? ¿Quién en su sano juicio querría trabajar bajo estas condiciones? ¿Cómo es que la gente no debería enervarse por eso? ¿Se supone que simplemente “confíen en ti”? ¿Porqué? ¿Quién mierda eres?

De forma similar, ¿Se supone que no debería defenderme si un grupo de personas al azar aparece para quemar mi casa porque eso es “solo propiedad”? No es “solo propiedad” cuando hace 6 grados bajo cero afuera y me congelaría hasta la muerte si no la tuviera. Mi auto no es “solo propiedad” si necesito ir a trabajar, de lo contrario mis hijas pasaran hambre, etc., etc. Por eso me divierten los primitivistas que se disgustan cuando ITS asesina a alguna persona pero “atacar la red” está bien. ¿Enserio? Se supone que la persona común viva sin la electricidad necesaria para la operación de apendicitis de su hijo, una mujer debe seguir sin la red de telefonía que necesita para pedir ayuda para alejarse de su novio abusivo, una madre que esta amamantando debe quedarse sin la heladera que necesita para guardar su leche que alimenta a su bebe cuando ella se va a trabajar, etc., etc. La gente tiene propiedades por una razón, y la defienden a muerte porque es parte de ellos. El “cuerpo inorgánico del hombre” como Marx llamó una vez a la naturaleza. La sociedad Tecno-industrial es el hábitat del hombre, es su naturaleza, y si te metes con ella, preparate para ser arrollado por un colectivo, o peor.

Por supuesto, si tu brújula ética es gobernada por algo diferente a lo Humano, entonces tu modus operandi puede ser completamente diferente, como ha sido con varios ataques de las células de ITS en Chile mismo. El hombre no se va a reformar, no hay otra forma de resolver el problema que “arrancar la venda”. No una forma limpia de atacar una desordenada forma de vida, así que si decides atacar (no que lo este recomendando, tenlo en mente, solo estoy especulando), bien podrías abrazar ese desorden.

Nota del traductor:

1. Joe Schmo es una referencia a una persona al azar entre la multitud, sería como decir “juan cualquiera”. O más bien, como la persona promedio o común.

[es] (Abismo) Egoística reivindicación antisocial de ataques Nihilistas Misantrópicos

Traducción criminal de “Egoistically claimed antisocial misanthropic Nihilist attacks”.

¡Fuerza para los individualistas antisociales y sus atentados amorales!


Reclamo egoísta y antipolíticamente los siguientes ataques:

1. Abandono de un dispositivo incendiario justo afuera de la puerta de una casa.
2. Camioneta incendiada hasta quedar crujiente.
3. Envenenamiento de refrescos abandonados en varios lugares de la ciudad.
4. Un RV* destruido, con sólo un dispositivo de 500 ml, nadie estaba dentro desafortunadamente.
5. Abandono del dispositivo incendiario en el cobertizo de un jardín residencial.

La experimentación continúa. Encontrar los puntos débiles de lugares, de métodos, pero sobre todo de mí mismo. Mantener el ataque indiscriminado y metódicamente indiscriminado y selectivo significa estar totalmente despierto, ser siempre más rápido, sabiendo que cualquier cosa puede suceder. No hay elementos éticos en mi selección. Sólo los criterios son las razones específicas e incluso diferentes, que cada vez, yo mismo, elijo actuar, lo cual no es un valor. Podría elegir una presa fácil, algo que se verá más satisfactorio después de un incendio provocado, o cualquier cosa conectada íntimamente al santuario interior de los humanoides. Así, de una manera misantrópica, violo su seguridad y patética estabilidad psicológica y cotidiana, algo que me da alegría.

La vida mecanicista continúa y los organismos blandos ni siquiera prestan atención a las propiedades consumidas y derretidas por el fuego, como si estuvieran totalmente envueltos por el error de su propia existencia. Nada los emociona, si no están en peligro inmediato, otro día pasa.

Pequeños humanos con sus caras estúpidas, sus ropas estúpidas, su pelo estúpido y sus pequeños dedos viscosos que no dudarían ni por un instante en apuntarme, mostrándome a sus dioses por la retribución divina, si no lo vieran en el Yo de la piel del ser humano. Mira a tu alrededor y ve el mundo de la enfermedad, de artificialidad hipócrita que han creado. Ustedes gusanos… No voy a ir a ninguna parte… Estoy ansioso por afirmar la Nada… Y esgrimirlo…

Mi Solus Ipse** insiste en erradicar todo lo que constituye la realidad a través de la conciencia. Entro en una licuadora de negación corrosiva. Ninguna idea cruza mi abismo, ningún valor emite quien soy. Yo soy la Sombra de las sombras y sólo la sangre aplastante es la tinta en los rastros de Misantropía.

En la existencia enfermiza del vertedero artificial de hoy, agito la ruleta rusa de mi Egolatría, buscando mi muerte o la de otros, buscando la eliminación de la existencia “humana”, buscando la aniquilación de todo lo concebido por las mentes humanas.

¿Qué estás buscando?, ¿sentido?, ¡vete a la mierda!, ¿justificación heroica?, ¡vete a la mierda! Trascendí todas estas pequeñas nociones del pasado porque mantengo mis ojos abiertos, y vivo en este mundo. Este mundo tiene otras demandas y ya no permiten el uso de drogas imaginativas, es decir, si quieres tener tu ingenio sobre ti. De lo contrario, hay muchas ideologías salvacionistas para elegir. Rechazo el entumecimiento de la mente y todos los artefactos del lenguaje que se convierten en el ataúd de mi Voluntad. ¡Disfrutaré de cada momento para mi propio yo!

Me gustaría destruir el mundo entero. ¿Pero puedo?, no puedo. Me gustaría quemar todos los días y llevar la explosión de mi enojo y odio hasta el límite. ¿Puedo?, no, tengo que suponer mis propios reglamentos si quiero vivir otro día. Quien imagina lo contrario, necesita una bofetada en su estúpida cara para despertar de su pesadilla ideológica.

¡Complicidad con ITS, Misántropos Nihilistas, Individualistas Caóticos y Terroristas Nihilistas!

Agresor Nihilista, Misanthropos Cacogen

Notas de traductor:

*Camión casa remolque

**En latín, “solamente yo existo”, asociado al solipsismo.

LARGA VIDA AL CAOS

Orgullosa y nihilisticamente publicamos este aporte cargado de rabia anti-humanista, que sirve para la propagación del caos y la destrucción desde mentes y cuerpos antisociales.

¡Que el cuchillo de los individualistas se llene de sangre híper-civilizada!

¡Explosivos y fuego para la civilización en su conjunto!


LARGA VIDA AL CAOS

Introducción

Somos la negación de la civilización y toda idea humanista, no legitimamos nada más que nuestro deseo irreductible de ver arder sus ciudades y con ellas al humano moralmente correcto, celebramos a la tormenta que de forma indiscriminada acumula su ira para devastar al cemento, que por años se ha ido robando bosques sólo para le expansión de jaulas inmensas llenas de celdas para esclavos del confort.

Esta publicación no busca ser afín a nadie , no busca convencer a nadie de nada, se hace como acto egoísta de propagación de ese mensaje caótico de muerte y destrucción, no somos anarquistas, ni socialistas, ni filántropos, somos terroristas, criminales, pesimistas cuyo odio se ve reflejado de manera multiforme desde la creación de letras y artefactos incendiarios, hasta puñales clavados de forma aleatoria en el cuello de cualquier ciudadano “respetuoso y bueno” junto con los dueños de las compañías que arrasan la tierra, reconocemos que incluso nosotros somos cómplices de este modelo económico político y social que destruye y explota lo único que debe ser respetado, que es lo salvaje.

No hay puntos medios o se está en la danza iconoclasta del fuego o se está del lado de los humanos que niegan su carácter pasajero en el universo, nosotros escogimos nuestro lado y en esta guerra seguramente moriremos, pero sepan que es preferible vivir unos años bajo la satisfacción de nuestros deseos animales a pasar toda la vida negándolos.

(Chile) De la barata solidaridad hipócrita de los “anti-carcelarios”

Filosas y certezas palabras de individualistas afines de sangre firmando como, “ex-anarquistas reclutados por eco-extremistas en tocatas”.


Cuando los eco extremistas hablan es porque tenemos algo que decir. Y si es en respuesta al mundillo anarquista autocomplaciente, es porque algo nos calienta. Nos irrita. Y no tenemos empacho en decirlo con odio.

Nosotros no somos anarquistas -algunos lo fuimos- y mucho menos nos mueve la “lucha” contra todas las jaulas. Ni las “jaulas especistas” que movieron en su actuar a los grupúsculos adolescentes que liberaron roedores del laboratorio. Bien por ellos que reciben los primeros golpes tectónicos de lo Desconocido, cual cachorros practicando en juego las mordidas a la garganta. Que los espíritus de los ancestros los llenen de espíritu salvaje. Ni la campaña que levantaron los ex amigos anarco y están convocando una de sus tantas semanas anticarcelarias. Allá ellos; sigan gastando saliva y algo de energía en weas. Su semana es en apoyo al preso revolucionario Joaquín García y su ex compa Kevin Garrido. Bien por ellos hasta ahí.

¡Pero no vengan a mezclar a Kevin con el otro tipejo! Qué falta de respeto con alguien que se caga en su ideología y lo ha declarado fuerte y claro.

El 29 de noviembre de 2016 el sitio anticarcelario “Publicación Refractario” subió a la red un comunicado de Kevin, donde expone clarito que nada tiene que ver con su pensamiento. “Falsamente me tildaron de anarquista” comenta este verdadero guerrero de lo Desconocido. Acá no diremos que es parte de la Mafia, no lo sabemos, no nos consta y si supiéramos no lo diríamos. Pero sáquenlo de sus semanas de agitación y similares ajiladas, menos junto al anarquista Joaquín que a estas alturas no es su compañero. No lo reivindicamos, no le haremos campaña. Para eso

él tiene a su manada primordial, su familia, y su banda si es que aún lo acompaña.

Nos repugna el que recién ahora se estén acordando de él, después de meses de olvido. Pero claro, los anarquistas solidarizan por solidarizar. No hay más valor que eso. Despistados, él no es de los suyos; métanselo en sus cabezas de oveja negra, que el resto de la manada ácrata lo tiene claro hace rato y por eso no aparece en sus comunicados.

Para que les quede claro, citamos el comunicado de Kevin:

A lxs terroristas de Individualistas Tendiendo a lo Salvaje, a lxs nihilistas destructores, a lxs anarquistas de paxis, a cada célula incendiaria y a los guerrerxs del sur del país que se oponen al avance de la civilización: un gigantesco saludo rebalsado de fuerza y resistencia…

Por lo inmoral e indiscriminado ¡Viva el terror, las explosiones y el fuego!… ¡Muerte a la civilización y todo progreso humano!”.

¿Semejante criminal mezclado con el anarquista moralista Joaquín? Un sujeto que está lloriqueando sobre la moral del ataque, que disparó contra la Mafia por sobrepasar “lo que nosotros no haríamos” con un “aplauso” por las acciones criminales de ITS en Chile a la vez que detesta “hasta la tirria” su actuar, además de echarle bencina a nuestro misticismo.

Recuerden a Kevin como un criminal que está preso por llevar adelante acciones egoístas e indiscriminadas. No lo mezclen con semejantes bodrios anarquistas que hay bastantes leguas de distancia entre ellos (a ustedes “señorxs organizadorxs” también los incluimos en ese lote).

-Ex-anarquistas reclutados por eco-extremistas en tocatas (jajaja)

(en) (MEXICO) FORTY-SECOND ITS COMMUNIQUE

Traducción en inglés del comunicado 42 de ITS, reivindicando un ataque armado contra peregrinos católicos.


“You are from [your] father the devil and you want to do the wishes of your father. He was a murderer from the beginning, and he has not stayed in the truth because there is no truth in him. ”
-John 8:44

I
We reject to death the truth imposed by Western culture, the one that shows that the “sacred writings” are above men and women free of moralistic and religious ties.

We are not sorry for anything, there is not a single drop of remorse or regret that accompanies us in the life we choose to live, we face life and death and we will continue like this, crossing the limits of what is allowed, advancing beyond the point of no return.

We are a sect of incorrect individualists who travel through roads, cities and towns in search of our next victims, so we let them see when we killed the couple of hikers at the foot of Mount Tlatoc last May, now we reaffirm it.

We choose to be declared enemies of any trace of modern humanity that hypocritically declares itself concerned with nature, we are bitter enemies of scientific reason, we antagonize with any religious creed that imposes an anthropomorphic figure at the center of everything and nothing.

We hate their buildings called “temples”, their immaculate images, their priests and fathers, bishops and nuns, but we also hate their faithful and pilgrims …

II
“In the first place, we must set fire to their synagogues or schools, and bury and cover with dirt everything that does not ignite …”
-Martin Luther

As a result, we take responsibility for the armed aggression against a couple of pilgrims that occurred on October 28 at the height of the community of Miranda in the municipality of El Marqués, Querétaro. We observe these two beings walking along the road with a ridiculous image of Saint Judas Tadeo and at a short distance we aim them and shoot them leaving them badly wounded.

From what little the media covered, we learned that one of them died, while the other is still in critical condition, so we want his death to be painful and agonizing.
We know very well that the believers of St. Jude Thaddeus, who usually make pilgrimages to their temples every 28th of every month, are delinquents and drug addicts, but that does not matter to us, to our egoic eyes we only see idiots followers of Western beliefs, and that’s why they deserve death.

It is clear that our hatred is not only in curses, but transcends the physical.

III
We have no responsibility to anyone, think what you want, we do not care, we know very well what we did, and that is why we claim it before the media gives it another face as they usually do.

We are going to continue murdering, all those who think that our silence is a sign of withdrawal, are wrong, we are just waiting for the perfect moment.

What is the best response to the shits expressed by the modern anarchists, than to continue with what is ours?

Let’s be dangerous:

Individualists Tending towards the Wild-Querétaro
-Savage Serial Murderers

Notes:

http://adninformativo.mx/balean-peregrinos-san-judas-tadeo/

https://queretaro.quadratin.com.mx/heridos-a-balazos-dos-peregrinos/

https://queretaro.quadratin.com.mx/muere-uno-los-peregrinos-agredidos-balazos/

(MÉXICO) CUADRAGÉSIMO SEGUNDO COMUNICADO DE ITS: ADJUDICACIÓN DE AGRESIÓN ARMADA CONTRA PEREGRINOS EN QUERÉTARO

42 comunicado de ITS, reivindicandose un ataque armado en contra de un par de peregrinos, según la prensa uno murió y el otro está grave.

¡Muerte a la moral del ataque!

¡Adelante Mafia de ITS!


I

“Sois de [vuestro] padre el diablo y queréis hacer los deseos de vuestro padre. Él fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él.”

-Juan 8:44

Rechazamos a muerte la verdad impuesta por la cultura occidental, aquella que muestra que las “sagradas escrituras” están por sobre los hombres y mujeres libres de ataduras moralistas y religiosas.

No estamos arrepentidos de nada, no hay una sola gota de remordimiento ni pesar que nos acompañe en la vida que elegimos vivir, dimos cara a la vida y a la muerte y seguiremos así, cruzando los límites de lo permitido, avanzando más allá del punto sin retorno.

Somos una secta de individualistas incorrectos que recorre caminos, ciudades y pueblos en busca de nuestras próximas víctimas, así lo dejamos ver cuando asesinamos a la pareja de excursionistas a las faldas del Monte Tlatoc en mayo pasado, ahora lo volvemos a reafirmar.

Elegimos ser enemigos declarados de cualquier rastro de humanidad moderna que hipócritamente se dice preocupada por la naturaleza, somos acérrimos enemigos de la razón cientificista, antagonizamos con cualquier credo religioso que imponga una figura antropomórfica en el centro del todo y de la nada.

Odiamos sus edificaciones llamadas “templos”, sus imágenes inmaculadas, sus curas y padres, obispos y monjas, pero también odiamos a sus fieles y peregrinos…

II

“En primer lugar, debemos prender fuego a sus sinagogas o escuelas, y enterrar y tapar con suciedad todo lo que no prendamos fuego…”

-Martín Lutero

Por consecuente, nos responsabilizamos de la agresión armada en contra de un par de peregrinos ocurrido el 28 de octubre a la altura de la comunidad de Miranda en el municipio de El Marqués, Querétaro. Observamos a estos dos seres caminando por la carretera con una ridícula imagen de San Judas Tadeo y a corta distancia les apuntamos y les disparamos dejándolos mal heridos.

Por lo poco que cubrieron los medios supimos que uno de estos murió, mientras el otro sigue en estado crítico, por lo que deseamos que su deceso sea doloroso y agónico.

Sabemos muy bien que los creyentes de San Judas Tadeo, que suelen peregrinar a sus templos todos los 28 de cada mes, son delincuentes y drogadictos, más sin embargo eso no nos importan, a nuestros egóicos ojos sólo vemos idiotas seguidores de creencias occidentales, y por eso se merecen la muerte.

Que quede claro que nuestro odio no sólo se queda en maldiciones, sino que trasciende a la físico.

III

No tenemos ninguna responsabilidad ante nadie, piensa lo que quieras, no nos importa, nosotros sabemos muy bien qué es lo que hicimos, y por eso nos lo reivindicamos antes de que los medios le den otra cara como suelen hacerlo.

Vamos a seguir asesinando, todos aquellos que piensen que nuestro silencio es un indicio de retirada, están equivocados, sólo estamos esperando el momento perfecto.

¿Qué mejor respuesta a las mierdas vertidas por los anarquistas modernos, que continuar con lo nuestro?

Seamos peligrosos:

Individualistas Tendiendo a lo Salvaje-Querétaro

-Salvajes Asesinos Seriales

 

Notas:

http://adninformativo.mx/balean-peregrinos-san-judas-tadeo/

https://queretaro.quadratin.com.mx/heridos-a-balazos-dos-peregrinos/

https://queretaro.quadratin.com.mx/muere-uno-los-peregrinos-agredidos-balazos/

 

(en) Atassa: Readings in eco-extremism

Trabajo en PDF de la conflictiva Revista Atassa: Lecturas en Eco-extremismo disponible abajo.

¡Por la propagación de las posturas anti-humanistas destructivas!

Atassa – Readings in Eco-Extremism

(es) Eco-Terrorismo, Eco-Fascismo, Eco-Extremismo, Eco-Anarquía y el bosque Białowieża

Respetable opinión desde un eco-radical sobre la caza de brujas contra eco-extremistas en Estados Unidos, traducido al español.


El último bosque primaveral de Europa es el hermoso bosque Białowieża, hogar de bisontes, zorros y una plétora de otros seres vivos, los últimos restos de una Europa salvaje ahora recordada sólo en el mito y en las leyendas, el cual que se encuentra en la zona ahora llamada Polonia está bajo ataque de los madereros.

Como se indicó en el video anterior, el máximo tribunal de la Unión Europea ha ordenado al gobierno polaco que deje de entrar al área (1). El movimiento nacionalista de extrema derecha en ascenso de Polonia se ha tomado esto con su movimiento (2), (de esta manera, la UE) llama a los ambientalistas que buscan defender y apoyar al bosque de “terroristas verdes”.

Esta no es la primera vez que los ecologistas y los anarquistas han sido acusados de ser terroristas, con eventos como los de Langnau Suiza en 2010 (3) que llevaron el eco-anarquismo a la prensa británica, siendo etiquetados como terroristas. El FBI (4) enumera grupos eco-anarquistas como Earth First!, ALF y ELF como grupos terroristas. Pero es completamente extraño etiquetar a grupos que en la mayoría de los casos causan daño a la propiedad como grupos terroristas.

¿Es terrorismo sabotear equipo de tala, bloquear caminos, clavarse y sentarse en los árboles, y no dañar a las personas, no infligir violencia a nadie y, en general, hacer todo lo posible para no herir a las personas?

¿Es terrorismo talar y destruir uno de los ecosistemas vivos más antiguos de este planeta, hogar de más vida silvestre de la que podrían esperar contar, una fuente de curación para nuestra atmósfera, una forma de vida en sí misma, de una manera brutal y moda violenta?

Uno me parece terrorismo y el otro no.

Sin embargo, ¿qué pasa con esa otra etiqueta que los ecologistas a menudo llaman eco-fascismo: ¿eso tiene algún peso en esto?

En reacción al auge del Trumpismo y los crecientes movimientos de derecha en los Estados Unidos y en Europa, los antifas y el antifascismo se han vuelto más visualmente activos y cada vez más parte de la política cotidiana ahora. Los grupos anarco-comunistas, vinculados a los antifas, han realizado recientemente entrevistas con noticias de FOX (5) sobre el tema del racismo y el autoritarismo en la era de la política de Trump.

¿Pero qué hay de los eco-anarquistas?

Earth First! ha hablado durante mucho tiempo contra el fascismo y la xenofobia, y han apoyado acciones que se opusieron directamente a Trump antes de su presidencia. (6)

El ambientalismo como movimiento ha apoyado durante mucho tiempo a las luchas anticolonialistas (7), y es discutible que el ambientalismo no pueda separarse del anticolonialismo con el fascismo italiano-imperialista que tiene vínculos innegables y relaciones amistosas con el colonialismo. (8)

El escritor ambientalista radical Derrick Jensen ha escrito sobre, en oposición a, los lazos y la influencia del fascismo en las industrias y los negocios de hoy en día. (9)

Muchos de los que quieren vincular al ecologismo con el fascismo buscan inspirarse en la simpatía nazi por la naturaleza (10), extrayendo lo de la sangre y las narrativas del suelo vinculadas al nazismo verde (11). Este es obviamente un argumento bastante pobre para el hombre de paja, pero es uno que a menudo se populariza, y apela a los argumentos baratos del tipo reducto ad Hitlerum.

Entonces, cualquier reclamo que trate de vincular a los eco-radicales con el fascismo parece muy débil, si es que se puede hacer, con eco-radicales y eco-anarquistas que tienen vínculos más cercanos con los antifascistas que con la extrema derecha.

¿Pero cuáles son los sentimientos entre los grupos radicales?

El grupo anarquista comunista It’s Going Down recientemente (12) criticó al grupo eco-extremista Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS) como parte de un conjunto en línea de artículos de ida y vuelta sobre el eco-extremismo y su relación con el anarquismo. En general, éstas han sido críticas de las tácticas más violentas de este grupo en México, quienes abrazan la categoría de terrorismo y pretenden crear terror para los civilizados.

It’s Going Down ha acusado a este grupo eco-extremista de ser eco-fascista, y trató de manchar los nombres de proyectos anarquistas con tener cualquier vínculo o que están en discusión con el eco-extremismo.

El eco-extremismo es un movimiento que se separó del anarco-primitivismo y de Kaczynski, siguiendo un medio eco-radical, a favor de un enfoque del tipo nihilista-pagano para el discurso y la práctica eco-radical. Personalmente, no estoy convencido de todo lo que he visto surgir de las escrituras eco-extremistas y encuentro el amor de ITS a la violencia aleatoria completamente vulgar e indeseable, pero simpatizo con una gran parte de la crítica del argumento eco-extremista, particularmente sus críticas a los anarquistas y ecologistas de izquierda.

Y puedo simpatizar con esta crítica a los anarquistas por parte de este escritor eco-extremista (13), en la debilidad de los argumentos anarquistas, donde los anarcos simplemente llaman fascista a todo lo que no les gusta, algo que parece que está sucediendo.

Algo que me encanta del discurso eco-extremista es su oposición al antropocentrismo y el abrazo a la naturaleza salvaje, que definen como:

Naturaleza Salvaje: La Naturaleza Salvaje es el principal agente de la guerra eco-extremista. Los filisteos se oponen a la invocación de la “naturaleza salvaje” como atavismo o “superstición”, pero lo hacen simplemente a partir de su propia domesticación e idiocia. “Naturaleza Salvaje” es todo lo que crece y se manifiesta en el planeta en objetos animados e inanimados, desde guijarros a océanos, de los microorganismos de toda la flora y fauna que se han desarrollado en la Tierra. Más específicamente, “Naturaleza Salvaje” es el reconocimiento de que la humanidad no es la fuente y el fin de la realidad física y espiritual, sino simplemente una parte de ella, y tal vez ni siquiera una parte importante.” Tomado de Atassa Lecturas en Eco-extremismo. (14)

Este abrazo de lo salvaje es algo que gran parte del ecologismo y la mayoría de los anarquistas han perdido, ya que ambos se han amalgamado cada vez más en la civilización y sus narrativas.

Volviendo al bosque de Białowieża, uno de los últimos lugares que encarna completamente lo salvaje, ya sea que lo mires desde una mirada tipo pagana eco-extremista o desde una mirada eco-anarquista eco-radical, es un lugar de obvia belleza y valor.

No podemos decir si la protección de la UE hará o no mucho, especialmente con la marea creciente de nacionalismo dentro de Polonia y la cantidad de tala ilegal que no se controla en todo el mundo.

Lo que podemos hacer es ser aliados de lo salvaje, vivir vidas salvajes y ser iconoclastas hacia esta cultura/civilización/Leviatán que está destruyendo antropocéntricamente la biosfera, cuya salvaje belleza amamos.

No somos fascistas ni terroristas, pero utilizaremos los medios que tenemos disponibles y lucharemos por lo que amamos.

Este sitio recientemente reeditó este artículo sobre el Llamado Internacional de Movilización para la Defensa del Bosque Hambacher (15), como parte de la respuesta para defender este bosque en Europa.

Necesitamos regresar al bosque y defenderlos, por todos los medios a nuestra disposición.

Para terminar con algunas citas:

“El camino más claro al Universo es a través de un bosque salvaje”. John Muir

“La cultura nos ha llevado a traicionar nuestro propio espíritu aborigen e integridad, hacia un reino cada vez peor de enajenación sintética, aislante y empobrecedora. Lo que no quiere decir que no haya más placeres cotidianos, sin los cuales perderíamos nuestra humanidad. Pero a medida que nuestra situación se profundiza, vislumbramos cuánto se debe borrar para nuestra redención”. John Zerzan

“Necesitamos la tónica del salvajismo… Al mismo tiempo que somos fervientes para explorar y aprender todas las cosas, requerimos que todas las cosas sean misteriosas e inexplorables, que la tierra y el mar sean indefinidamente salvajes, no explorados y sin parangón por nosotros, porque son insondables. Nunca podremos tener suficiente de la naturaleza”. Thoreau

“Lo Salvaje todavía permanecía en él, y el lobo en él simplemente dormía”. Jack London

Notas:

1) https://www.theguardian.com/environment/2017/jul/28/eu-court-orders-poland-to-stop-logging-in-bialowieza-forest

2) https://www.ft.com/content/67618b9e-8893-11e5-90de-f44762bf9896

3) http://www.independent.co.uk/environment/eco-anarchists-a-new-breed-of-terrorist-1975559.html

4) https://archives.fbi.gov/archives/news/testimony/the-threat-of-eco-terrorism

5) http://video.foxnews.com/v/5509083595001/?#sp=show-clips

6) http://www.earthfirst.org.uk/actionreports/node/23958

7) https://www.opendemocracy.net/uk/anna-lau/climate-stories-environment-colonial-legacies-and-systemic-change

8) https://medium.com/@malorynye/the-brutal-friendship-between-colonialism-and-fascism-some-thoughts-from-aim%C3%A9-c%C3%A9saire-on-9224e90550b5

9) http://www.derrickjensen.org/culture-of-make-believe/lamont-and-mussolini/

10) http://theunion4ever.com/general/environmentalism-new-fascism/

11) http://www.spunk.org/texts/places/germany/sp001630/peter.html

12) https://itsgoingdown.org/nothing-anarchist-eco-fascism-condemnation/

13) https://youtu.be/708mjaHTwKc

14) https://ia801606.us.archive.org/32/items/AtassaReadingsInEcoExtremism/Atassa%20-%20Readings%20in%20Eco-Extremism.pdf

15) https://feralculture.blog/2017/07/23/international-mobilisation-call-for-the-defence-of-hambacher-forest-2/